युग की सांस

राजनीतिक, वैचारिक, आर्थिक और सांस्कृतिक - हर ऐतिहासिक युग अपने स्वयं के विशिष्ट "निर्देशांकों की प्रणाली है."

 

उदाहरण के लिए, रूस में उन्नीसवीं सदी "Slavophiles" और "समर्थक पश्चिमी देशों [zapadniki] के बीच विवाद के हस्ताक्षर के तहत पारित कर दिया. XX सदी में वाटरशेड "रेड्स" और "गोरे" के बीच पारित कर दिया. XXI सदी "atlantists" * (एकध्रुवीय भूमंडलीकरण "** के समर्थकों) और" eurasists "** के बीच विपक्ष की सदी बन जाएगा.

    : भू राजनीतिक अवधि denoting - * Atlantism

: देखने के ऐतिहासिक और भौगोलिक बिंदु, विश्व सभ्यता के पश्चिमी क्षेत्र से -

- देखने के लिए, नाटो के सदस्य देशों (1 जगह, अमेरिका में) के सैन्य रणनीतिक बिंदु से;

- दृश्य, एकीकृत जानकारी पश्चिमी मीडिया साम्राज्यों के द्वारा बनाई गई नेटवर्क के सांस्कृतिक बिंदु से;

के सामाजिक दृष्टि से, "बाजार प्रणाली", निरपेक्ष और आर्थिक जीवन के संगठन के सभी अलग अलग रूपों को नकार होने का दावा.

Atlantists - पश्चिमी सभ्यता और ग्रह के अन्य भागों, नियंत्रण के तहत पूरी दुनिया में डालने और सभी मानव जाति के आराम करने के लिए सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक पश्चिमी सभ्यता के ठेठ stereotypes भव्य लक्ष्य में उनके होश समर्थकों के रणनीतिकारों.

अभूतपूर्व दुनिया ग्रह जनसंख्या, तथाकथित "अरब सुनहरा" के एक निरपेक्ष अल्पसंख्यक लाभ प्रणाली atlantists "नई विश्व व्यवस्था" के निर्माता हैं.

** भूमंडलीकरण - केंद्र जिनमें से पश्चिम के राजनीतिक वित्तीय कुलीनतंत्र समूहों खड़े, "नई विश्व व्यवस्था" के निर्माण की प्रक्रिया, वैश्वीकरण के रूप में कहा जाता है. इस ग्रह पर हर आध्यात्मिक, बौद्धिक और सामग्री किस्म - इस प्रक्रिया के शिकार संप्रभु राज्यों, राष्ट्रीय संस्कृतियों, धार्मिक सिद्धांतों, आर्थिक परंपराओं, सामाजिक न्याय की अभिव्यक्तियों, आसपास के वातावरण हैं. प्रथागत राजनीतिक शब्दकोश में शब्द "भूमंडलीकरण" सिर्फ "एकध्रुवीय भूमंडलीकरण" का मतलब है, यानी विभिन्न संस्कृतियों, कुछ में सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक प्रणाली की संलयन नई (के रूप में इस बहु - ध्रुवीय भूमंडलीकरण "," eurasist भूमंडलीकरण होगा "), मानव जाति पर पश्चिमी लकीर के फकीर की लगाने के रूप में.

 

*** (अपने व्यापक अर्थ में) Eurasism - बुनियादी भू राजनीतिक अवधि का संकेत:

- दृश्य, पूरी दुनिया विश्व सभ्यता के पश्चिमी क्षेत्र को छोड़कर, के ऐतिहासिक और भौगोलिक बिंदु से:

- सैन्य रणनीतिक देखने के बिंदु से, सभी देशों, जो अमेरिका और उनके नाटो भागीदारों की विस्तारवादी नीतियों का अनुमोदन नहीं है;

- दृश्य, जैविक राष्ट्रीय, विधर्मी धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं के संरक्षण और विकास के सांस्कृतिक बिंदु से;

- देखने के लिए, आर्थिक जीवन और "सामाजिक सिर्फ समाज के विभिन्न रूपों के सामाजिक दृष्टि से.

(अपनी सख्त ऐतिहासिक अर्थ में) Eurasism एक दार्शनिक मौजूदा रूसी emigrates के बीच 1920 के दशक में पैदा हुई है. इसकी मौलिक लेखक हैं N.S. Trubetskoy, पी.एन. Savitsky, N.N. Alekseev, V.G. Vernadsky, V.I.Ilyn, पी.पी. Suvchinski, Khara Davan ई., हां. Bromberg, और दूसरों. 1950 और 1980 के दशक से इस वर्तमान आगे और LNGumilyov द्वारा विकास को मजबूत बनाने में प्राप्त किया.

यह 1980 के दशक के अंत (संस्थापक दार्शनिक एजी Dugin जा रहा है) नव eurasism - पर पड़ी और पारंपरिक अवधारणा eurasism की की गुंजाइश चौड़ी, यह विचारों और तरीकों के नए ब्लॉक के संयोजन परम्परावाद, भूराजनीति, तत्वमीमांसा, "नई ठीक है "," वाम नई ", अर्थशास्त्र में" तीसरा रास्ता "के सिद्धांत" लोगों के अधिकारों ", पारिस्थितिकी, ontological दर्शन, eschatological वेक्टर, रूसी इतिहास की सार्वभौमिक मिशन की नई समझ, विज्ञान के इतिहास की paradigmatic परिप्रेक्ष्य , आदि

 

Eurasists atlantist विश्व व्यवस्था और भूमंडलीकरण की स्थापना के खिलाफ खड़े बहुध्रुवीय विश्व के समर्थकों. eurasists सिद्धांत पर पृथ्वी, संस्कृतियों और धार्मिक परंपराओं के खिल विविधता पर हर लोगों के अस्तित्व की रक्षा के लिए आवश्यकता की रक्षा करने के लिए, लोगों के निर्विवाद सही ऐतिहासिक विकास की स्वतंत्र रूप से अपने मार्ग का चयन करने के लिए. eurasists संस्कृतियों और मूल्यों की प्रणाली, लोगों और सभ्यताओं के बीच खुली बातचीत, परंपराओं और रचनात्मक आवेग को भक्ति के बीच जैविक संयोजन की व्यापकता नमस्कार.

Eurasists न केवल यूरेशियन महाद्वीप में रहने वाले लोगों के प्रतिनिधि हैं. Eurasist होने के नाते एक सचेत पसंद है, जो आकांक्षा संयोजन मुक्त रचनात्मक (सामाजिक और व्यक्तिगत) के विकास के लिए आकांक्षा के साथ जीवन के परंपरागत रूपों के संरक्षण का मतलब है.

इस तरह, eurasists सभी मुक्त रचनात्मक व्यक्तित्व जो परंपरा के मूल्यों को स्वीकार करते हैं, उन के बीच में भी कर रहे हैं उन क्षेत्र के प्रतिनिधियों जो निष्पक्ष atlantism के ठिकानों के फार्म.

Eurasists और atlantists सब कुछ में एक दूसरे के लिए विरोध कर रहे हैं. वे दो अलग अलग दुनिया के वैकल्पिक, पारस्परिक छोड़कर छवियों और अपने भविष्य की रक्षा. यह eurasists और atlantists जो XXI सदी के ऐतिहासिक रूपरेखा को परिभाषित के बीच विरोध है.

  

 भविष्य में दुनिया के eurasist दृष्टि

 

eurasists फलस्वरूप बहु - polarity के सिद्धांत की रक्षा, एकध्रुवीय atlantists द्वारा लगाया वैश्विकता के खिलाफ खड़े हैं.

इस नई दुनिया के डंडे के रूप में वहाँ पारंपरिक राज्यों नहीं हो सकता है, कुछ नए एकीकृत सभ्यता संरचनाओं ("महान रिक्त स्थान") के रूप में करेगा, "भू - आर्थिक बेल्ट" ("भू - आर्थिक क्षेत्र) में एकजुट.

भूगोल, संस्कृति, मूल्यों, और सभ्यता के संदर्भ में निकटता के एक सिद्धांत के अनुसार - बहु polarity के सिद्धांत के अनुसार, दुनिया के भविष्य के सभी देशों और लोगों के बीच बराबर, उदार साझेदारी संबंधों, संगठित के रूप में कल्पना की चार में भू - आर्थिक बेल्ट (हर एक को कुछ "महान रिक्त स्थान" इसके बदले में शामिल).

 

यूरो अफ्रीकी 3 "महान रिक्त स्थान" सहित बेल्ट, यूरोपीय संघ, इस्लामी अरब अफ्रीका, उप उष्णकटिबंधीय अफ्रीका (काला);

एशियाई प्रशांत जापान, दक्षिण पूर्वी एशिया और हिन्दचीन के देशों, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड सहित बेल्ट,;

यूरेशियाई महाद्वीपीय बेल्ट 4 "महान रिक्त स्थान" सहित, रूस और स्वतंत्र (सीआईएस) राज्य अमेरिका, महाद्वीपीय इस्लाम, भारत, चीन देशों के राष्ट्रमंडल के देशों;

उत्तरी अमेरिका, मध्य अमेरिका और दक्षिणी अमेरिका: अमेरिकी बेल्ट सहित तीन "महान रिक्त स्थान".

विश्व अंतरिक्ष के ऐसे संगठन के लिए धन्यवाद, वैश्विक संघर्ष, खूनी युद्ध और टकराव की चरम रूपों, एक ही मानव जाति के अस्तित्व की धमकी, शायद ही संभावित बन जाते हैं.

रूस और यूरेशियाई महाद्वीपीय बेल्ट में अपने भागीदारों हार्मोनिक न केवल पड़ोसी बेल्ट (यूरो अफ्रीकी और एशिया प्रशांत) के साथ संबंध स्थापित करने के लिए, लेकिन यह भी अपने रोम के पोप का प्रतिद्वंद्वी पर बेल्ट के साथ - अमेरिकी बेल्ट, जो भी एक खेलने के लिए बुलाया जाएगा बहु - ध्रुवीय संरचना के संदर्भ में पश्चिमी गोलार्द्ध में रचनात्मक भूमिका.

मानव जाति के भविष्य के लिए दृष्टि atlantists "दुनिया सरकार बनाने के परिप्रेक्ष्य में पश्चिम के कुलीनतंत्र संरचनाओं के नियंत्रण के अधीन एक एकध्रुवीय दुनिया स्टीरियो टाइप बनाने के उद्देश्य से की Globalist योजनाओं के विपरीत है.

  

 

 

राज्य के विकास की दृष्टि eurasist

eurasists राष्ट्र - राज्य पर विचार, उनके मौजूद सुविधाओं में रिक्त स्थान है और लोगों के संगठन के एक अप्रचलित फार्म के रूप में, ऐतिहासिक XV से XX सदियों के लिए जा रहा अवधि के ठेठ. के स्थान में राष्ट्र - राज्यों के नए राजनीतिक संरचनाओं में वृद्धि, खुद में राष्ट्रीय, सांस्कृतिक और आर्थिक autonomies अंदर की जटिल प्रणाली बहु आयामी के साथ महान महाद्वीपीय रिक्त स्थान के सामरिक महत्व का एकीकरण के संयोजन होगा. रिक्त स्थान है और लोगों के ऐसे संगठन की कुछ सुविधाओं के दोनों अतीत (जैसे, Macedon, रोमन साम्राज्य, आदि के अलेक्जेंडर के साम्राज्य) के प्राचीन साम्राज्य में और आधुनिक राजनीतिक संरचनाओं (यूरोपीय संघ, सीआईएस) में देखा जा सकता है.

 

समकालीन राज्यों आज निम्नलिखित outlooks का सामना

 

 आत्म परिसमापन और अमेरिकी शासन के अधीन एक ग्रहों अंतरिक्ष (atlantism, वैश्वीकरण) में एकीकरण;

 भूमंडलीकरण का विरोध करने, वैश्वीकरण के होते हुए भी उनके खुद के प्रशासनिक संरचना (औपचारिक संप्रभुता) की रक्षा करने का प्रयास;

 ऐतिहासिक, सभ्यता और सामरिक समुदाय के आधार पर क्षेत्रीय तरह का सुप्रा राज्य संरचनाओं ("महान रिक्त स्थान") में प्रवेश.

तीसरा संस्करण eurasist एक है. Eurasist विश्लेषण के देखने के बिंदु से, इस विकास का एकमात्र रास्ता सबसे अधिक मूल्यवान और मूल सब कुछ जो समकालीन राज्यों लिए वैश्वीकरण के चेहरे में की रक्षा करने के लिए कहा जाता है की रक्षा करने में सक्षम है. मात्र रूढ़िवादी करने के लिए किसी भी कीमत पर राज्य की रक्षा आकांक्षा विफलता के लिए बर्बाद है. Globalist परियोजना में भंग करने के लिए राज्यों के राजनीतिक नेतृत्व के प्रति जागरूक उन्मुखीकरण के रूप में उन correlative मूल्यों के संरक्षण के अपने विषयों की ओर ऐतिहासिक राज्यों का कर्तव्य है जिसका अपनाने से इनकार करना eurasists द्वारा अनुमान लगाया गया है.

 

XXI सदी समकालीन राजनीतिक तीन संभव outlooks के मुद्दे से संबंधित elites के घातक निर्णय के क्षेत्र में होगा. विकास के तीसरे संस्करण के लिए संघर्ष एक नए राजनीतिक बलों के व्यापक अंतरराष्ट्रीय गठबंधन की नींव पर eurasist दुनिया को देखने के साथ धुन में निहित है.

 

रूसी संघ के और एक आगामी स्वायत्त राजनीतिक गठन के नाभिक के रूप में सीआईएस eurasists पर विचार - "यूरेशियाई संघ" ("कोर यूरेशिया"), और के आगे एक बुनियादी चार भू - आर्थिक दुनिया बेल्ट ("यूरेशियाई महाद्वीपीय गुट के ).

 

एक ही समय में, eurasists * autonomies के एक बहु - आयामी प्रणाली के विकास के प्रति आश्वस्त समर्थकों हैं.

 

 

* स्वायत्तता (प्राचीन यूनानी: स्वशासन) - जैविक हस्ताक्षर (राष्ट्रीय, धार्मिक, पेशेवर, परिचित, आदि) के किसी भी प्रकार से लोगों की एक सामूहिक, एकजुट प्राकृतिक संगठन के रूप. स्वायत्तता का एक विशिष्ट सुविधा उन महाद्वीपीय आयाम के राजनीतिक संरचनाओं के रणनीतिक हित के विषय में नहीं क्षेत्रों में सबसे बड़ी स्वतंत्रता है.

अपने वर्तमान रूप में राष्ट्र - राज्यों के विशिष्ट स्थानों के लोगों और संगठनों की एक विशेषता - स्वायत्तता संप्रभुता के खिलाफ है. संप्रभुता के मामले में, हम क्षेत्र का मुक्त और स्वतंत्र करने के आदेश prioritary सही के साथ सौदा, स्वायत्तता सामूहिक जीवन, लोगों और क्षेत्रों के जुड़े क्षेत्र के आदेश देने के लिए नहीं के संगठन के मुद्दों में स्वतंत्रता supposes.

 

बहु आयामी स्वायत्तता के सिद्धांत लोगों के रूप में यूरोपीय संघ में रूसी संघ में जातीय और सामाजिक - सांस्कृतिक समूहों, के जीवन का इष्टतम संगठनात्मक संरचना के रूप में देखा जाता है, शेष सभी के रूप में "यूरेशियाई महाद्वीपीय बेल्ट में, महान रिक्त स्थान "और" भू - आर्थिक बेल्ट "(" "क्षेत्र).

 

नई राजनीतिक - सामरिक संरचनाओं ("महान रिक्त स्थान") के सभी भूमि (प्रदेशों) सामरिक महत्व का सरकार के एक केंद्र के प्रत्यक्ष प्रबंधन के तहत पाया जाना चाहिए. स्वायत्तता की क्षमता समष्टि की सरकार की गैर क्षेत्रीय पहलुओं से जुड़े मुद्दों के भीतर होना चाहिए.

  

 

 

शक्तियों के विभाजन के eurasist सिद्धांत

 स्थानीय और सामरिक: राजनीतिक प्रबंधन के eurasist सिद्धांत सरकार के दो विभिन्न स्तरों supposes.

स्थानीय स्तर पर, सरकार autonomies के माध्यम से अधिनियमित है पाठ्यक्रम के अलग अलग तरह के संगठनों (बहु मिलियन लोगों में से छोटे से कुछ कार्यकर्ताओं से बना collectivities) से बना जा रहा है. इस सरकार ने पूर्ण स्वतंत्रता के अनुसार कार्य करता है और किसी भी बेहतर उदाहरण के द्वारा शासित है नहीं. मॉडल autonomies के किसी भी प्रकार के लिए स्वतंत्र रूप से चुना जाता है, परंपरा, झुकाव, जैविक collectivities की इच्छा प्रत्यक्ष लोकतांत्रिक अभिव्यक्ति से stemming - समाज, समूह, धार्मिक संगठनों.

 

के प्रबंधन के तहत autonomies पाए जाते हैं:

 

 नागरिक और प्रशासनिक मुद्दों,

 सामाजिक क्षेत्र,

 शिक्षा और चिकित्सा सेवाओं,

 आर्थिक गतिविधि के हर क्षेत्र.

यानी, सब कुछ, के अलावा रणनीतिक शाखाओं और उन "महान रिक्त स्थान" की सुरक्षा और क्षेत्रीय अखंडता से संबंधित मुद्दों से.

 

नागरिकों को 'स्वतंत्रता, के अनुसार स्वायत्तता के eurasist सिद्धांत समाज के संगठन के लिए धन्यवाद, के स्तर unprecedentedly उच्च है. मनुष्य के आत्म - बोध की संभावनाओं को दिया जाता है और रचनात्मक विकास मानव जाति के इतिहास में पहले कभी नहीं देखा है.

 

सामरिक सुरक्षा के मुद्दों, एकल महाद्वीपीय अंतरिक्ष, व्यापक स्तर पर आर्थिक मुद्दों, सामरिक संसाधनों और संचार पर नियंत्रण की सीमा से परे अंतरराष्ट्रीय गतिविधियों एकल सामरिक केंद्र * के प्रबंधन के तहत पाए जाते हैं.

 

 

* सिंगल सामरिक केंद्र उन सभी उदाहरणों जो "महान रिक्त स्थान" के सामरिक क्षेत्रीय सरकार पर नियंत्रण सौंप रहे हैं किया जा रहा है के लिए पारंपरिक परिभाषा. यह एक rigidly hierarchic संरचना है, सैन्य, न्यायिक और प्रशासनिक कार्यालयों से तत्वों के संयोजन. यह भू राजनीतिक और "महान रिक्त स्थान" की योजना सरकार की पोल है.

सत्ता के सामरिक और स्थानीय स्तर की क्षमता के क्षेत्रों को कड़ाई से सीमांकित हैं. कोई एकल सामरिक केंद्र की क्षमता के तहत पाया मुद्दों में स्वायत्तता लागू करने की कोशिश से तोड़ दिया जाना चाहिए. उलटा भी सही है.

 

इस तरह, सरकार के eurasist सिद्धांतों बवाल स्वयं में पारंपरिक और धार्मिक अधिकार, राष्ट्रीय और स्थानीय परंपराओं, सामाजिक - राजनीतिक इतिहास के पाठ्यक्रम के दौरान गठित सरकारों के सभी धन लेने के खाते में, और इसलिए की एक ठोस गारंटी की पेशकश गठबंधन स्थायित्व, सुरक्षा और क्षेत्रीय पवित्रता.

  

 

 

अर्थव्यवस्था के eurasist दृष्टि

atlantists दुनिया में सभी लोगों के आर्थिक निर्माण के एक मॉडल, XIX-XX सदी में दुनिया के लिए एक मानक की स्थिति के लिए सभ्यता के पश्चिमी भाग के आर्थिक विकास के erecting अनुभव भव्य उद्देश्य.

 

इसके विपरीत, eurasists आश्वस्त कर रहे हैं कि आर्थिक शासन के लोगों और समाज के विकास के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक सुविधाओं से निकला है, नतीजतन, वे आर्थिक क्षेत्र में विविधता, शासनों की बहुलता, रचनात्मक अनुसंधान, मुक्त विकास अनुरूप.

 

कठोर नियंत्रण के अधीन केवल बड़े पैमाने पर सामरिक क्षेत्रों, (सैन्य औद्योगिक परिसर, परिवहन, संसाधनों, ऊर्जा, संचार) सामान्य सुरक्षा सुनिश्चित करने की जरूरत से जुड़ा हुआ होना चाहिए. शेष सभी आर्थिक क्षेत्रों शर्तों और ठोस autonomies जहां आर्थिक गतिविधि स्वाभाविक रूप से जगह लेता है की परंपराओं के अनुसार स्वतंत्र रूप से और व्यवस्थित रूप से विकसित करना होगा.

 

Eurasism निष्कर्ष है कि अर्थशास्त्र के क्षेत्र में कोई परम सत्य है के लिए आता है - उदारवाद * और मार्क्सवाद के व्यंजनों * केवल आंशिक रूप से लागू है, ठोस शर्तों के आधार पर किया जा सकता है. अभ्यास में, क्या जरूरत है मुक्त बाजार दृष्टिकोण विभिन्न तरीकों में रणनीतिक क्षेत्रों पर नियंत्रण के साथ गठबंधन करने के लिए और एक पूरे के रूप में समाज के राष्ट्रीय और सामाजिक उद्देश्य के अनुसार लाभ के पुनर्वितरण संचालित है. इस तरह, eurasism "तीसरा रास्ता" * अर्थशास्त्र में मॉडल के अनुरूप है.

 

 

* उदारवाद आर्थिक सिद्धांत है जिसका कहना है कि केवल बाजार की अत्यंत स्वतंत्रता और आर्थिक विकास के लिए सभी आर्थिक उपकरणों के निजीकरण इष्टतम स्थितियों बनाने. उदारवाद atlantists और globalists के सिद्धांतवादी आर्थिक सिद्धांत है

आर्थिक सिद्धांत है जिसका कहना है कि केवल कुछ सामाजिक उदाहरण द्वारा आर्थिक प्रक्रिया पर पूरा नियंत्रण रखना कर सकते हैं, अनिवार्य सामान्य योजना के तर्क और समाज (समष्टिवाद) के सभी सदस्यों के बीच अधिशेष उत्पाद के समान वितरण - ** मार्क्सवाद एक बस दुनिया के आर्थिक नींव. मार्क्सवाद बाजार और निजी संपत्ति को खारिज कर दिया है.

 

*** "तीसरा रास्ता" अर्थशास्त्र आर्थिक सिद्धांतों का सेट, विनियमित अर्थव्यवस्था के इस तरह के या ऐसे सुप्रा आर्थिक मापदंड और सिद्धांतों के आधार पर एक निश्चित हिस्सेदारी के साथ बाजार दृष्टिकोण के संयोजन.

 

 

eurasism के अर्थशास्त्र निम्नलिखित सिद्धांतों पर बनाया जाना चाहिए

 

अर्थव्यवस्था के कुछ उच्च सभ्यता आध्यात्मिक मूल्यों को परतंत्रता;

स्थूल आर्थिक और "महान रिक्त स्थान" ("सीमा शुल्क संघ) के पैमाने पर श्रम विभाजन के एकीकरण के सिद्धांत;

एक एकल वित्तीय, परिवहन, ऊर्जा, यूरेशियन अंतरिक्ष के भीतर उत्पादक और सूचना प्रणाली का निर्माण;

"महान रिक्त स्थान है और" भू - आर्थिक जोन 'पड़ोसी के साथ आर्थिक सीमाओं फर्क;

प्रणाली बनाने शाखाओं और मध्यम और छोटे व्यापार के स्तर पर समानांतर आर्थिक गतिविधि के अधिक से अधिक स्वतंत्रता पर केंद्र के सामरिक नियंत्रण;

जैविक क्षेत्रों (मध्यम और बड़े उद्यमों में एक समान आर्थिक मानक के अभाव) के सामाजिक, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक परंपराओं के साथ प्रबंधन (बाजार संरचना) के रूपों के संयोजन.

 

 

 

 

वित्त के eurasist दृष्टि

 

यूरेशियन संघ के एक महत्वपूर्ण केंद्र के रूप में भी रणनीतिक प्रासंगिक मौद्रिक परिसंचरण पर नियंत्रण के मुद्दे पर विचार करना चाहिए. भुगतान का कोई भी साधन सार्वभौमिक दुनिया आरक्षित मुद्रा की भूमिका करने के लिए बहाना चाहिए. यह एक उचित यूरेशियन आरक्षित मुद्रा बनाने के लिए आवश्यक है, यूरेशियन संघ से संबंधित क्षेत्रों पर कानूनी निविदा जा रहा है. कोई अन्य मुद्रा यूरेशियन संघ के भीतर एक आरक्षित मुद्रा के रूप में इस्तेमाल किया जाएगा.

दूसरी ओर, यह हर तरह के में भुगतान और विनिमय के स्थानीय साधन के सृजन को प्रोत्साहित एक या एक पड़ोसी autonomies से अधिक के भीतर कानूनी निविदा जा रहा होना चाहिए. इस उपाय सट्टा प्रयोजनों के लिए पूंजी का संचय रोकता है और अपनी संचलन के लिए एक प्रेरणा प्रदान करता है. इसके अलावा, यह अर्थव्यवस्था के वास्तविक क्षेत्र में निवेश का आकार बढ़ जाता है. इसलिए, धन सब जहां वे उत्पादकता नियोजित किया जा सकता 1 निवेश किया जाएगा.

 

इस eurasist परियोजना में, वित्तीय क्षेत्र वास्तविक उत्पादन और विनिमय, आर्थिक विकास के गुणात्मक पक्ष निर्देश के एक साधन के रूप में देखा जाता है. (Globalist) atlantist परियोजना से अलग, वित्तीय क्षेत्र (financialism *) जो स्वायत्तता होनी चाहिए.

 

 

* Financialism - इसके बाद औद्योगिक चरण में पूँजीवादी समाज के आर्थिक प्रणाली, अर्थशास्त्र में उदार सिद्धांतों के असीमित विकास के तर्क परिणाम जा रहा है. अपनी विशिष्ट विशेषता यह है कि अर्थव्यवस्था के वास्तविक क्षेत्र आभासी वित्तीय संचालन (शेयर बाजारों, वित्तीय कागज बाजार, पोर्टफोलियो निवेश, अंतरराष्ट्रीय देनदारियों, वायदा लेनदेन, वित्तीय रुझान की भविष्यवाणी सट्टा, आदि के साथ संचालन) से दब जाता है. मुद्रावादी नीतियों, उत्पादन से मौद्रिक क्षेत्र (दुनिया आरक्षित मुद्राओं, इलेक्ट्रॉनिक पैसे) को अलग करने पर Financialism टिका.

बहु - ध्रुवीय दुनिया के क्षेत्रीय दृष्टि अलग मुद्रा के स्तर supposes:

 

भू - आर्थिक मुद्रा (पैसे और कागज मूल्यों, "महान रिक्त स्थान" के एक सेट के सामरिक केन्द्रों के बीच वित्तीय संबंधों के साधन के रूप में एक निश्चित भू - आर्थिक क्षेत्र के भीतर कानूनी निविदा जा रहा है);

"महान अंतरिक्ष" मुद्रा (पैसे और कागज मूल्यों, एक निश्चित "महान अंतरिक्ष" के भीतर कानूनी निविदा जा रहा है - विशेष रूप से यूरेशियन संघ के भीतर, autonomies के बीच वित्तीय संबंधों के साधन के रूप में);

autonomies के स्तर पर मुद्रा (विनिमय बराबर के विभिन्न रूपों).

इस योजना के संबंध में जारी करने और वित्तीय ऋण संस्थानों (बैंकों) - क्षेत्रीय बैंकों, "महान रिक्त स्थान, autonomies के बैंकों (और उनके समकक्ष) के किनारे - आयोजन किया जाना चाहिए.

  

 

 

धर्म की ओर eurasist रवैया

भविष्यद्वक्ताओं की आध्यात्मिक विरासत के लिए विश्वास में, धार्मिक जीवन की महान मूल्य में, eurasist प्रामाणिक नवीकरण और हार्मोनिक सामाजिक विकास की निशानी को देखने.

सिद्धांत रूप में atlantists कुछ भी लेकिन अल्पकालिक, अस्थायी, वर्तमान को देखने के लिए मना कर दिया. उन्हें वहाँ के लिए अनिवार्य है न तो अतीत है और न ही भविष्य.

eurasism के दर्शन, पर इसके विपरीत, अतीत में भविष्य की ओर एक खुली सोच के साथ गहरी और गंभीर विश्वास को जोड़ती है. eurasists के रूप में के रूप में अच्छी तरह से मुक्त रचनात्मक अनुसंधान स्रोतों के लिए निष्ठा नमस्कार.

आध्यात्मिक विकास eurasists के लिए जीवन की मुख्य प्राथमिकता है, जिसका अभाव किसी भी आर्थिक या सामाजिक वस्तुओं में मुआवजा नहीं मिल सकता है.

Eurasists, हर स्थानीय धार्मिक या विश्वास की परंपरा प्रणाली है, यहां तक ​​कि सबसे तुच्छ राय में, सभी मानव जाति की विरासत है. लोगों के पारंपरिक धर्मों, विभिन्न आध्यात्मिक और सांस्कृतिक heritages के साथ जुड़ा हुआ है, अत्यंत देखभाल और चिंता के पात्र हैं. पारंपरिक धर्म के प्रतिनिधि संरचनाओं खुद को रणनीतिक केन्द्रों से समर्थन की लाभ उठाने चाहिए. विच्छिन्न का मेंबर समूहों, उग्रवादी धार्मिक संगठनों, अधिनायकवादी संप्रदायों, गैर पारंपरिक धार्मिक सिद्धांतों और शिक्षाओं, और किसी भी अन्य विनाश करने के लिए उन्मुख बलों के प्रचारकों सक्रिय रूप से विरोध किया जाना चाहिए.

  

 

 

राष्ट्रीय प्रश्न eurasist दृष्टि

 

eurasists समझते हैं कि दुनिया में हर लोगों को जो लोग छोटे लोगों को महान सभ्यताओं की स्थापना, ध्यान से अपनी परंपराओं के संरक्षण से एक अमूल्य संपत्ति हैं. बाह्य प्रभाव, भाषा के नुकसान या जीवन के पारंपरिक तरीके के माध्यम से आत्मसात, पृथ्वी के लोगों में से किसी एक की शारीरिक विलुप्त होने के सभी मानव जाति के लिए एक अपूरणीय क्षति है.

लोगों, संस्कृति, परंपराओं की प्रचुरता eurasists द्वारा "खिल जटिलता" के रूप में कहा जाता है - स्वस्थ, हार्मोनिक मानव सभ्यता के विकास का एक संकेत है.

महान रूसी, इस संबंध में, एक लोगों में एक मूल परंपरा और एक समृद्ध संस्कृति के साथ तीन ethnical घटकों (स्लाव, तुर्की और फिन्नो - Ugric) के विलय का एक अनूठा मामला है, का प्रतिनिधित्व करते हैं. तीन ethnical समूहों के संश्लेषण से महान रूस के उदय का एक ही वास्तव में असाधारण लायक के एकीकरण के क्षमता निहित है. यह एक ही कारण के लिए रूस एक बार से अधिक एक एकल सभ्यता interlacing में कई विभिन्न लोगों और संस्कृतियों के संघ के मुख्य बन गया. eurasists का मानना ​​है कि रूस को XXI सदी में वही भूमिका भी खेलने के लिए बाध्य है.

 

eurasists isolationists, उसी हद तक है कि वे किसी भी कीमत पर आत्मसात के समर्थक नहीं हैं नहीं कर रहे हैं. और लोगों के जीवन और भाग्य एक जैविक प्रक्रिया है जो किसी भी कृत्रिम हस्तक्षेप बर्दाश्त नहीं करता है. अंतर - जातीय और अंतरराष्ट्रीय मुद्दों पर अपने आंतरिक तर्क के अनुसार निर्णय लिया जाना चाहिए. पृथ्वी पर हर लोगों के लिए स्वतंत्र रूप से अपने स्वयं के ऐतिहासिक विकल्प बनाने की स्वतंत्रता स्वीकार किया जाना चाहिए. कोई भी किसी भी लोगों को "वैश्विक पिघलने पॉट" में अपनी विशिष्टता खो, के रूप में atlantist इच्छा होगी मजबूर करने का अधिकार है.

 

लोगों के अधिकारों को कम आदमी के अधिकारों से eurasists के लिए महत्वपूर्ण हैं.

  

 

 

एक ग्रह के रूप में यूरेशिया

Eurasism एक दुनिया - दृश्य है, एक दर्शन है, एक भू राजनीतिक परियोजना, एक आर्थिक सिद्धांत, एक आध्यात्मिक आंदोलन, एक नाभिक के चारों ओर जो राजनीतिक ताकतों की एक व्यापक स्पेक्ट्रम को मजबूत करने के लिए. Eurasism स्वमताभिमान से मुक्त है, अंधा प्रस्तुत करने से अधिकारियों और अतीत की विचारधारा के लिए,. Eurasism नई दुनिया के निवासी, लेकिन विवादों, युद्ध, संघर्ष, और अतीत के मिथकों जिसे एक ऐतिहासिक ब्याज की आदर्श मंच है. एक सिद्धांत के रूप में Eurasism नई सहस्राब्दी की नई पीढ़ी के लिए नई दुनिया को देखने है. Eurasism अलग दार्शनिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक सिद्धांतों, जो अब तक आपस में कट्टर विरोधी और असंगत के रूप में दिखाई दिया से इसकी प्रेरणा प्राप्त है.

 

इस के साथ साथ, eurasism बुनियादी संस्थापक विचारों, जिनमें से एक किसी भी परिस्थिति में विचलित नहीं कर सकते हैं की एक निश्चित सेट है. एकध्रुवीय Globalist परियोजना eurasism के मुख्य सिद्धांतों के फलस्वरूप, सक्रिय और व्यापक विरोध है. यह विपक्ष (सरल निषेध या रूढ़िवाद अलग से) एक रचनात्मक चरित्र है. हम कुछ निश्चित ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की अनिवार्यता को समझते हैं: हमारा उद्देश्य उन के बारे में पता किया जा रहा है, उन में भाग लेने, उन्हें जो हमारे आदर्शों से मेल खाती है उस दिशा के लिए अग्रणी.

 

यह कहा जा सकता है कि eurasism बहुध्रुवीय भूमंडलीकरण के दर्शन है, और पृथ्वी पर सभी समाजों के लोगों के मिलन के लिए फोन करने के लिए एक मूल और प्रामाणिक दुनिया, हर घटक है जो बवाल ऐतिहासिक परंपराओं और स्थानीय संस्कृति से निकला का निर्माण हो सकता है.

 

XX सदी की शुरुआत में ऐतिहासिक, 1 eurasist सिद्धांतों रूसी विचारकों के बीच उनकी उपस्थिति बनाया है. लेकिन उन विचारों को पृथ्वी पर सभी लोगों का आध्यात्मिक और दार्शनिक खोज के साथ व्यंजन थे, कम से कम उन लोगों के जो साधारण dogmas, असफलता और अंधी गली है जो बौद्धिक clichés बाध्य किया गया सीमित है और अपर्याप्त प्रकृति का एहसास, नए क्षितिज की ओर सामान्य फ्रेम से बचने की जरूरत है. आज हम एक नई, वैश्विक अर्थ eurasism विशेषता कर सकते हैं, हम महसूस कर सकते हैं कि कैसे हमारे eurasist विरासत एकमात्र रूसी स्कूल के काम अक्सर इस नाम के तहत पहचान के रूप में सभी लोगों का एक विशाल सांस्कृतिक और बौद्धिक नस की भी नहीं है, पृथ्वी, हाल ही में जब तक (XX सदी में) अपरिवर्तनीय कट्टरपंथियों (उदार, मार्क्सवादी और राष्ट्रवादी) के रूप में माना जाता था की संकीर्ण फ्रेम करने के लिए सख्ती से संबंधित नहीं है.

 

इस उच्चतम और व्यापक अर्थ में, eurasism एक नया असाधारण महत्व प्राप्त है. अब यह न केवल नए के बाद कम्युनिस्ट रूस के लिए राष्ट्रीय विचार (के रूप में यह आंदोलन के संस्थापक पिता और पहले चरण में नव eurasists समकालीन द्वारा माना जाता था) के रूप ग्रहों सार्वभौमिक का एक विशाल कार्यक्रम के रूप में है, तक रूस की सीमाओं ही यूरेशियाई महाद्वीप के अधिक से प्रासंगिकता. "Eurasism", "अमेरिकापरस्ती" अवधारणा के रूप में एक ही रास्ते में आज ही अमेरिकी महाद्वीप की सीमाओं से परे पाया भौगोलिक क्षेत्रों के लिए लागू किया जा सकता है एक अजीब सभ्यता, सांस्कृतिक, दार्शनिक, सामरिक महत्व का विकल्प है, जो किसी भी प्रतिनिधि के द्वारा बनाया जा सकता है इसका मतलब मानव जाति के, जो भी ग्रह जहां वह रहता है पर जगह है, या राष्ट्रीय और आध्यात्मिक संस्कृति जिसमें उन्होंने के अंतर्गत आता है.

 

आदेश में एक वास्तविक सामग्री के साथ eurasism के इस अर्थ प्रदान करने के लिए, वहाँ अभी भी किया जा के लिए बहुत कुछ है. और इस हद तक है कि नए और नए सांस्कृतिक, राष्ट्रीय, दार्शनिक और धार्मिक तबके हमारे परियोजना में शामिल हो जाएगा, eurasism के उसी वैश्विक अर्थ, चौड़ी जाएगा समृद्ध, अपनी सुविधाओं में बदल ... eurasist मंच की भावना का विकास करना चाहिए बस एक सैद्धांतिक मुद्दा नहीं रह - कई पहलुओं को ठोस राजनीतिक अभ्यास के माध्यम से ही अपनी अभिव्यक्ति और उपलब्धि खोजना होगा.

 

Eurasist संश्लेषण में, न तो शब्द कार्रवाई के बिना बारे में सोचा जा सकता है, और न ही शब्द के बिना कार्रवाई.

 

भावना और इतिहास के परिणाम के लिए आध्यात्मिक लड़ाई के क्षेत्र में पूरी दुनिया है. एक ही शिविर के चुनाव को व्यक्तिगत रूप से हर किसी को है. बाकी का समय तय करेगा. फिर भी अभी या बाद में, महान उपलब्धियों के माध्यम से और नाटकीय झगड़े की कीमत पर, यूरेशिया के घंटे आ जाएगा.