L’investiture du président Poutine marque une nouvelle étape dans l’histoire de la Russie. Certaines lignes de force des périodes précédentes se poursuivront certainement. Certaines atteindront un seuil critique. D’autres encore seront réduites. Mais il faut aussi que quelque chose de nouveau émerge.

Je voudrais attirer l’attention sur un aspect idéologique qui pourrait devenir un vecteur majeur du développement futur de la Russie dans le contexte international.

Dans notre confrontation féroce avec l’Occident, au bord d’un conflit nucléaire et d’une troisième guerre mondiale, le problème des valeurs devient de plus en plus évident. La guerre en Ukraine n’est pas seulement un choc d’États avec leurs intérêts nationaux tout à fait rationnels, mais un choc de civilisations, chacun défendant farouchement son système de valeurs.

Il est désormais clair que la Russie est fermement engagée dans la défense des valeurs traditionnelles et qu’elle les considère comme faisant partie intégrante des processus fondamentaux de renforcement de son identité civilisationnelle et de sa souveraineté géopolitique. Il ne s’agit pas seulement des intérêts divergents de différents acteurs au sein d’une même civilisation – occidentale – comme l’escalade du conflit entre la Russie et l’Occident collectif a pu être interprétée jusqu’à récemment. Il est désormais clair que deux systèmes de valeurs s’affrontent.

Le système de valeurs modernes défend :  l’Occident de manière inébranlable, l’individualisme absolu, les LGBT et la politique de genre, le cosmopolitisme, l’abolition de la culture, le posthumanisme, les migrations sans restriction, la destruction de toutes les formes d’identité, la théorie critique de la race (selon laquelle les peuples anciennement opprimés ont tous les droits d’opprimer à leur tour leurs anciens oppresseurs), la philosophie postmoderne relativiste et nihiliste.

L’Occident censure impitoyablement sa propre histoire, interdit des livres et des œuvres d’art, et le Congrès américain s’apprête à supprimer des passages entiers des Écritures qui seraient offensants pour certains groupes de personnes en raison de leur appartenance ethnique et de leur religion. En outre, le développement des technologies numériques et des réseaux neuronaux a soulevé la question du transfert de la gouvernance mondiale de l’humanité à l’intelligence artificielle – et plusieurs auteurs occidentaux saluent déjà cette évolution comme une réalisation incroyable.

À l’opposé de tout cela, la Russie de Poutine propose un ensemble de valeurs très différentes, dont beaucoup sont légalement inscrites dans le décret 809 du 9 novembre 2022. La Russie défend résolument : l’identité collective contre individualisme, le patriotisme contre le cosmopolitisme, la famille saine contre la légalisation des perversions, la religion contre le nihilisme, le matérialisme et le relativisme, l’humanité contre les expériences posthumanistes, l’identité organique contre sa dilution, la vérité historique contre l’abolition de la culture.

Deux orientations s’opposent, deux idéologies et deux visions du monde antagonistes. La Russie opte pour la tradition – l’Occident, en revanche, pour tout ce qui est non conventionnel ou anti-traditionnel.

C’est pourquoi le conflit en Ukraine, où ces deux civilisations se sont affrontées dans une lutte acharnée et décisive, est bien plus qu’un simple conflit d’intérêts. Il y a bien un conflit d’intérêts, mais ce n’est pas le principal. L’essentiel est que deux modèles de développement de l’humanité se sont affrontés : la voie libérale, mondialiste et anti-traditionnelle de l’Occident moderne et la voie alternative, multipolaire et polycentrique, qui préserve les traditions et les valeurs traditionnelles, pour laquelle la Russie se bat.

Il est temps de noter que le monde multipolaire auquel la Russie a déclaré sa loyauté au cours de la phase précédente du règne de Poutine n’a de sens que si nous reconnaissons chaque pôle. Chaque civilisation (représentée aujourd’hui par les BRICS) a droit à sa propre identité, à sa propre tradition et à son propre système de valeurs. La multipolarité prend tout son sens et sa légitimité si nous nous appuyons sur la pluralité des cultures existantes et si nous reconnaissons leur droit à préserver leur identité et à se développer sur la base de principes internes. Cela signifie que les pôles du monde multipolaire, contrairement au modèle unipolaire mondialiste où les valeurs occidentales dominent par défaut en tant qu’universelles, suivent dans une certaine mesure la voie tracée par la Russie, mais utilisent leurs propres valeurs traditionnelles – chacune d’entre elles étant différente.

Nous le voyons clairement dans la Chine moderne. Non seulement elle rejette le mondialisme, le libéralisme et le capitalisme mondial comme des dogmes, tout en conservant de nombreuses caractéristiques du système socialiste, mais elle se tourne de plus en plus vers les valeurs éternelles de la culture chinoise, faisant revivre l’éthique politique et sociale de Confucius qui a inspiré et organisé la société pendant des milliers d’années. Ce n’est pas une coïncidence si l’une des principales théories des relations internationales dans la Chine moderne est l’idée ancienne de Tianxia, où la Chine est considérée comme le centre du système mondial, avec toutes les autres nations entourant l’Empire du Centre à la périphérie. La Chine est son centre absolu, ouvert au monde mais protégeant strictement sa souveraineté, son caractère unique et son originalité.

L’Inde moderne (Bharat) évolue dans la même direction, en particulier sous la direction de Narendra Modi. Là encore, une identité profonde, l’Hindutva, domine, faisant revivre les fondements de l’ancienne culture védique, de la religion, de la philosophie et de la structure sociale.

Le monde islamique rejette encore plus catégoriquement le système de valeurs de l’Occident collectif, qui n’est en aucun cas compatible avec les lois, règles et règlements islamiques. Dans ce cas, l’accent est mis sur la tradition.

Les nations africaines évoluent également dans cette direction et entament un nouveau cycle de décolonisation – cette fois-ci de la conscience, de la culture et de la pensée. De plus en plus de penseurs, d’hommes politiques et de personnalités africaines se tournent vers les origines de leurs cultures indigènes.

L’Amérique latine, elle aussi, découvre progressivement ces nouveaux horizons du traditionalisme, de la religion et des racines culturelles, et entre de plus en plus en conflit direct avec les politiques occidentales américaines et collectives. La particularité de l’Amérique latine est que la lutte anticoloniale a longtemps été menée principalement sous des slogans de gauche. La situation est en train de changer : la gauche découvre les racines traditionnelles et conservatrices de sa lutte (par exemple, dans la théologie de la libération, où le facteur catholique domine), et un front anticolonial conservateur se développe (par exemple, la théologie du peuple).

Mais jusqu’à présent, aucune des civilisations orientées vers la multipolarité et préférant les traditions n’est entrée en conflit armé direct avec l’Occident, à l’exception de la Russie. Beaucoup hésitent et attendent l’issue de cette confrontation dramatique. Bien que la majeure partie de l’humanité rejette potentiellement l’hégémonie de l’Occident et ses systèmes de valeurs, personne d’autre que nous n’est encore prêt à entrer en confrontation directe avec lui.

Cela donne à la Russie une occasion unique de prendre la tête d’un virage conservateur mondial. Le moment est venu de déclarer ouvertement que la Russie se bat contre la prétention de la civilisation occidentale à l’universalité de ses valeurs et qu’elle se range entièrement et totalement derrière la tradition, tant la sienne (russe et orthodoxe) que toutes les autres. Car elles aussi sont confrontées à une destruction inévitable si le mondialisme l’emporte et si l’hégémonie occidentale persiste.

Toutes les civilisations du monde sont conservatrices, c’est leur identité. Et elles en sont de plus en plus conscientes. Seul l’Occident postmoderne a décidé de rompre radicalement avec ses racines chrétiennes classiques et a commencé à construire une culture de la dégénérescence, de la perversion, de la pathologie et du remplacement technique de l’homme par des organismes post-humains (de l’intelligence artificielle aux cyborgs, en passant par les chimères et les produits génétiquement modifiés). Même en Occident, une partie importante de la société rejette cette voie et s’oppose de plus en plus vigoureusement à l’orientation des élites libérales postmodernes au pouvoir vers l’abolition ultime de l’identité culturelle et historique des sociétés occidentales elles-mêmes.

Dans le cadre de la nouvelle présidence de Poutine, il serait tout à fait logique de déclarer que la protection de la tradition – en Russie et dans le monde, y compris en Occident – est sa principale mission idéologique. Vladimir Poutine est déjà perçu par l’humanité comme un grand leader qui joue ce rôle et résiste héroïquement à l’hégémonie occidentale. Le moment est venu de déclarer la mission mondiale de la Russie, qui est de protéger les civilisations et leurs valeurs traditionnelles. Il faut cesser de jouer avec l’Occident et d’utiliser ses stratégies, ses conditions, ses protocoles et ses critères. La souveraineté civilisationnelle signifie que chaque nation a le droit d’accepter ou de rejeter toute directive extérieure et de se développer à sa manière, sans tenir compte du mécontentement des autres.

Récemment, le 7 mai, le journal britannique The Mirror a déclaré que dix mots du discours d’investiture du président Poutine constituaient une « menace effrayante pour l’Occident ». Toute allusion à la souveraineté est considérée par l’Occident comme une déclaration de guerre. La Russie l’a accepté et est prête à soutenir quiconque défendra sa souveraineté avec autant de détermination qu’elle.

Bien sûr, chaque civilisation a ses valeurs traditionnelles. Mais aujourd’hui, elles sont toutes attaquées par une civilisation agressive, intolérante, trompeuse et perverse qui mène une guerre féroce contre toute tradition – contre la tradition elle-même. Dans une telle situation, la Russie de Poutine peut ouvertement se déclarer porteuse de la mission opposée : devenir le défenseur de la tradition et de la normalité, de la continuité et de l’identité.

Au XXe siècle, l’influence de la Russie dans le monde reposait essentiellement sur les mouvements de gauche. Aujourd’hui, ces mouvements ont progressivement disparu, absorbés par le libéralisme ou épuisés (à de rares exceptions près, souvent associé à des tendances conservatrices anticoloniales). Il est temps de miser sur les conservateurs et les défenseurs des identités civilisationnelles. C’est ainsi qu’est né un nouveau slogan : Traditionalistes de tous les pays, unissez-vous !

Nous ne devons pas avoir honte, ni être embarrassés, ni le cacher. Plus nous nous engagerons avec confiance dans cette voie, plus notre influence dans le monde s’accroîtra rapidement et sûrement. Ayant choisi l’orientation de la multipolarité, nous devons être cohérents.

Tout le monde voit déjà en Poutine un personnage clé du renouveau conservateur. Il est temps de l’affirmer ouvertement. Les critiques de l’Occident sont de toute façon inévitables, mais les facteurs décisifs dans les relations avec l’Occident sont aujourd’hui très différents. Nos alliés – actuels et potentiels – soutiendront la Russie avec une vigueur renouvelée. Ils comprendront clairement nos objectifs et nos intentions de grande envergure. Ils nous feront confiance et, sans aucun doute ni hésitation, commenceront à construire avec nous un monde juste et équilibré pour le bien de l’humanité tout entière.

https://www.voxnr.fr/traditionalistes-de-tous-les-pays-unissez-vous