مفهوم السياسة الخارجية كتأليه للتعددية القطبية والتعليم المسيحي للسيادة

المفهوم الجديد للسياسة الخارجية هو عمل أساسي في عملية إنهاء استعمار روسيا نفسها، وتحريرها من السيطرة الخارجية.

في 31 مارس، وافق الرئيس الروسي فلاديمير بوتين على مفهوم جديد للسياسة الخارجية. يمكن اعتبار هذه الوثيقة بمثابة الاتفاق النهائي لتلك التغييرات في الوعي الجيوسياسي والمدني للسلطات الروسية التي بدأت قبل 23 عاما مع صعود بوتين إلى السلطة. الآن فقط ، في هذه النسخة ، تأخذ عقيدة السياسة الخارجية الروسية مظهرا متناقضا بشكل حاد ولا لبس فيه. هذه المرة خالية من الغموض والبخس.

إنه برنامج عمل حقيقي مفتوح لقوة قارية عظمى ذات سيادة تعلن رؤيتها للنظام العالمي القادم ومعاييره وأسسه ، وفي الوقت نفسه ، تعبر عن الإرادة الحديدية لبناء هذا الهيكل بالذات على الرغم من أي مستوى من المواجهة مع أولئك الذين سيحاولون منعه بشكل صارم وفرض خطة خارجية على روسيا ، ما يصل إلى ويتضمن هجوما نوويا وقائيا.

العمود الفقري للسيادة الاستراتيجية من جميع النواحي

يقدم المفهوم ويستخدم جميع المصطلحات الأساسية المتسقة والمتطابقة مع نظرية العالم متعدد الأقطاب والتفسير الأوراسي للجوهر الحضاري لروسيا. وهكذا ، فإن انتصار دعاة المسار السيادي للوجود التاريخي لروسيا قد تم تكريسه أخيرا في وثيقة سياسة استراتيجية رئيسية. هذا الوضوح الكامل وغير العادي والاتساق في الصياغة والتعاريف هو بالتأكيد نتيجة للحرب مع الغرب الجماعي ، والتي دخلت شكلا مباشرا وشرسا ، حيث يكون وجود روسيا ذاته على المحك. وليس فقط الفوز ، ولكن ببساطة إجراء مثل هذه الحرب دون مبادئ وقواعد ومواقف واضحة أمر مستحيل بكل بساطة.

يحدد المفهوم الجديد بوضوح القواعد التي تقبلها روسيا وتوافق عليها. علاوة على ذلك ، فإنه يصوغها لأول مرة. تتعارض هذه القواعد بشكل مباشر مع استراتيجية العولمة والأحادية القطبية والنظرية الليبرالية للعلاقات الدولية. فبينما كانت روسيا تحاول في السابق إيجاد صيغ توفيقية تعكس الرغبة في السيادة والبحث عن تسوية مع الغرب، فإن الأمر مختلف الآن: روسيا دولة عالمية، دولة قارية حضارة مستقلة - لها توجهاتها وأهدافها وأصولها وقيمها، ولها هويتها الثابتة التي لا تعتمد على أي قوة خارجية. ومهما حارب الغربيون والليبراليون الروس ضد "الطريقة الخاصة"، فقد تم تمريرها الآن لتصبح قانونا وهي الحكم الرئيسي للسياسة الخارجية. سيتعين على المنشقين إما قبوله أو معارضته علنا.

في 31 مارس 2023 ، حقق الوطنيون والأوراسيون وأنصار السيادة المدنية الكاملة على الأرجح النصر الأكثر إثارة للإعجاب ووضوحا في حقبة ما بعد الاتحاد السوفيتي. انتصرت فكرة المسار الأوراسي الروسي في السياسة الخارجية. تم تطوير المفهوم في وزارة الخارجية ووقعه الرئيس. على هذا القوس يقف الموضوع الروسي الآن - العمود الفقري للسيادة الاستراتيجية من جميع النواحي.

إن تبني مثل هذا المفهوم الجاد والمتسق داخليا سيتطلب تغييرات مقابلة في العقيدة العسكرية أيضا ، وعملا تنظيميا هائلا لمواءمة مؤسسات السلطة التنفيذية ، وكذلك التعليم والمعلومات ، مع خطوط السلطة الجديدة تماما. وللمجلس أيضا دور يؤديه في هذه العملية.

إذا كانت البلاد الآن لا تتبع مسارها الروسي الخاص فحسب ، بل تعلن ذلك صراحة ، فإن كل شيء يتغير في جوهره. حتى مغازلة الغرب و"قواعده" و"معاييره" لا معنى لها. لقد عزل الغرب الليبرالي والعولمة روسيا عن نفسها، وعلاوة على ذلك، دخل في مواجهة عسكرية مباشرة معها. ومن خلال عقيدتها الجديدة في السياسة الخارجية، تعمل روسيا فقط على تصحيح هذا الوضع.

لقد تم التخلص من الأقنعة: نحن مصممون على عالم متعدد الأقطاب، في حين أن أولئك الذين يعارضونه، والذين يسعون إلى الحفاظ على النظام العالمي أحادي القطب بأي ثمن، لا يطلق عليهم اسم "شركاء" أو "زملاء" أو "أصدقاء"، بل أعداء مباشرون، وروسيا مستعدة لشن ضربة نووية وقائية ضدهم إذا لزم الأمر.

وبهذه الطريقة ، أصبح الإطار الكامل للسياسة الخارجية والعمليات التي تتكشف على المسرح الدولي موضع تركيز وأصبح متماثلا تماما. لا تخفي النخب العالمية في الغرب الحديث نيتها تدمير روسيا ، والإطاحة بزعيمها وتقديمه إلى العدالة ، وتدمير أي مبادرة نحو عالم متعدد الأقطاب. إنهم يزودون النازيين الجدد الأوكرانيين بالأسلحة على نطاق واسع ويحرضون على رهاب روسيا في كل مكان ، ويمنحون أنفسهم الحق في التصرف كما يرونه مناسبا في أي مكان في العالم.

روسيا ترد عليهم أخيرا بنفس الطريقة. نحن نفهم نواياك ومنطقك. لكننا نرفضه تماما. نعتزم الدفاع عن وجودنا وسيادتنا بأي وسيلة، ونحن مستعدون للقتال من أجلها ودفع أي ثمن.

يعتمد مفهوم السياسة الخارجية المعتمد على موقف أساسي: روسيا معلنة:

"دولة حضارية مميزة" ،
"قوة أوراسية وأوروبية باسيفيكية هائلة" ،
محور يتحد حوله "الشعب الروسي والشعوب الأخرى"،
نواة "القواسم المشتركة الثقافية والحضارية الخاصة للعالم الروسي".
هذه هي النقطة الرئيسية. إنه الجواب على سؤال ليس بسيطا كما يبدو: من نحن؟ من هذا التعريف الذاتي تستمد التعددية القطبية التي يقوم عليها كل شيء آخر. إذا كانت حضارة، فلا يمكن أن تكون جزءا من حضارة أخرى. لذلك ، فإن روسيا ليست جزءا من الحضارة الغربية (كما قيل في الإصدارات السابقة من مفهوم السياسة الخارجية) ، ولكنها حضارة مستقلة وذات سيادة وغير غربية ، أي العالم الروسي. هذا هو المبدأ الرئيسي الذي تقوم عليه السياسة الخارجية الروسية من الآن فصاعدا.

الطريق الطويل إلى حضارة ذات سيادة

لقد قطع بوتين شوطا طويلا في 23 عاما ، من المحاولات الأولى الحذرة ولكن الحازمة لاستعادة سيادة روسيا كدولة ، فقدت بالكامل تقريبا في تسعينيات القرن العشرين ، مع الاعتراف بأن روسيا (على الرغم من السيادة) هي جزء من العالم الغربي ، جزء من أوروبا (من لشبونة إلى فلاديفوستوك) وتشارك عموما القيم والقواعد والمواقف الغربية ، إلى الصدام المباشر مع الغرب الجماعي ، رفض هيمنتها علنا، ورفض الاعتراف بقيمها ومبادئها وقواعدها على أنها عالمية ومقبولة بصرامة من قبل روسيا.

إن توقيع بوتين في 31 مارس 2023 على مفهوم السياسة الخارجية الجديد يعني أن الطريق من دولة ذات سيادة في سياق حضارة ليبرالية عالمية غربية مشتركة إلى حضارة ذات سيادة ، والعالم الروسي وقطب مستقل قد تم تجاوزه بشكل نهائي. روسيا لم تعد الغرب. كان الغرب أول من أعلن ذلك، وشن حرب إبادة ضدنا. بعد عام من SWO نؤكد ذلك أيضا. ليس مع الأسف ، ولكن مع الفخر.

في التعريف أعلاه لروسيا هناك أربعة مستويات ، يمثل كل منها أهم مفهوم في السياسة الخارجية.

إن القول بأن روسيا دولة حضارية يعني أننا لا نتعامل مع دولة قومية بسيطة وفقا لمنطق نظام ويستفاليا، ولكن مع شيء أكبر بكثير. إذا كانت روسيا دولة حضارية، فلا ينبغي مقارنتها بدولة غربية أو غير غربية معينة، ولكن مع الغرب ككل، على سبيل المثال. أو مع دولة حضارية أخرى ، مثل الصين أو الهند. أو ببساطة مع حضارة تمثلها العديد من الدول (مثل العالم الإسلامي أو أمريكا اللاتينية أو أفريقيا). الدولة الحضارية ليست مجرد دولة كبيرة جدا، إنها مثل الإمبراطوريات القديمة، ممالك الممالك، دولة الدول. داخل الدولة الحضارية يمكن أن يكون هناك العديد من الكيانات السياسية ، حتى تلك المستقلة تماما. وفقا ل K. Leontiev ، هذا تعقيد في التكوين ، وليس توحيدا خطيا ، كما هو الحال في الدول القومية المشتركة في العصر الجديد.

ولكن في الوقت نفسه، توصف روسيا بأنها "قوة أوراسية وأوروبية باسيفيكية واسعة"، أي كدولة قوية ذات سيادة ذات أبعاد قارية. يشير إليها الأوراسيون باسم "الدولة القارية". لا يتم استخدام صفة "واسعة" على أنها وصفية بحتة. السيادة الحقيقية لا يمكن أن تمتلكها إلا قوى "واسعة". هنا نرى إشارة مباشرة إلى مفهوم "الفضاء الشاسع" ، وهو عنصر ضروري للسيادة الاستراتيجية في حد ذاته. إن القوة التي لا تفي بهذه المتطلبات لا يمكن أن تكون ذات سيادة حقيقية. يشير الطابع الأوراسي والأوروبي الهادئ لروسيا مباشرة إلى الاعتراف الكامل بالجغرافيا السياسية الأوراسية وأحكامها الأساسية. روسيا - أوراسيا في الفلسفة الأوراسية هي مفهوم معاكس لتفسير روسيا كواحدة من الدول الأوروبية. يجب تفسير مصطلح "القوة" ذاته على أنه مرادف للإمبراطورية.

من المهم جدا الإشارة إلى الشعب الروسي والشعوب الأخرى التي تشترك مع الروس في مصيرهم التاريخي والجيوسياسي والحضاري. أصبح الشعب الروسي شعبا من مختلف القبائل السلافية الشرقية والفنلندية الأوغرية والتركية على وجه التحديد في عملية بناء الأمة التاريخية. من خلال بناء دولة ، بنت الأمة نفسها أيضا. ومن هنا جاءت الصلة التي لا تنفصم بين الروس واستقلالهم ودولتهم. ولكن في الوقت نفسه ، يعد أيضا مؤشرا على أن الدولة تم إنشاؤها من قبل الشعب الروسي ، والحفاظ عليها واستدامتها.

إن إدخال مفهوم "العالم الروسي" في جسم مفهوم السياسة الخارجية يكشف عن ذلك. الدولة لا تتطابق أبدا - مع استثناءات نادرة - مع حدود الحضارة. في كل مرة حول حدودها الثابتة هناك مناطق ذات تأثير مكثف منذ بداية الحضارة. العالم الروسي هو منطقة تاريخية وثقافية محدودة ، والتي تنتمي بالتأكيد إلى روسيا كحضارة ، ولكنها ليست دائما جزءا من القوة الروسية. في بعض الحالات ، مع علاقات متناغمة وودية بين البلدان ، يمكن للعالم الروسي أن يعيش بانسجام على جانبي الحدود. لكن في ظل وجود صراعات بين الدول، فإن الدولة المتحضرة، التي هي روسيا (وفقا لمفهوم السياسة الخارجية هذا)، لديها كل الأسباب للدفاع عن حضارتها - وفي الحالات الأكثر خطورة تتجاهل الحدود نفسها. وهكذا ، فإن مفهوم العالم الروسي في السياق العام لتعريف روسيا يوضح منطق أفعالها في الفضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي ، وعلى وجه الخصوص ، يعطي NWO الشرعية العقائدية والصلاحية الأيديولوجية.

الغرب فقد حقه الأخلاقي في القيادة

كل شيء آخر ينبع من التعريف الرئيسي لوضع روسيا كحضارة ذات سيادة. لم تعد موسكو تشعر بالحاجة إلى التوافق مع الغرب العالمي، بل هاجمت في مفهومها الجديد للسياسة الخارجية المركزية الأوروبية بشكل مباشر وبقسوة، وترفض الهيمنة الغربية وتساوي العولمة بدورة جديدة من الإمبريالية والاستعمار.

ينص نص المفهوم على أن مركز الإنسانية يتحول باطراد نحو المناطق غير الغربية من الكوكب - آسيا وأوراسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية.

إن نموذج التنمية العالمية غير المتوازن، الذي ضمن لقرون نموا اقتصاديا يتجاوز نمو القوى الاستعمارية من خلال الاستيلاء على موارد الأقاليم والدول التابعة في آسيا وأفريقيا ونصف الكرة الغربي، أصبح شيئا من الماضي بشكل لا رجعة فيه. تم تعزيز السيادة والفرص التنافسية للقوى العالمية غير الغربية والقادة الإقليميين.

هذا هو جوهر التعددية القطبية. لم يفقد الغرب القدرة التقنية على البقاء المهيمن العالمي في السياسة والاقتصاد والصناعة فحسب ، بل فقد أيضا الحق الأخلاقي في القيادة.

تشهد البشرية حقبة من التغيير الثوري. ولا يزال تشكيل عالم أكثر إنصافا ومتعدد الأقطاب مستمرا.

وفي هذا السياق، فإن طموح روسيا إلى زيادة تعزيز التعددية القطبية، والتعاون بنشاط مع الدول الحضارية الأخرى (في المقام الأول الصين والهند) والدعم الكامل لمختلف التحالفات وجمعيات التكامل الإقليمي، هو جدول أعمال إيجابي.

للمساعدة في تكييف النظام العالمي مع واقع عالم متعدد الأقطاب، يعتزم الاتحاد الروسي إعطاء الأولوية لتعزيز الإمكانات وزيادة الدور الدولي لرابطة دول البريكس، ومنظمة شنغهاي للتعاون (SCO)، ورابطة الدول المستقلة (CIS)، والاتحاد الاقتصادي الأوراسي (EEU)، ومنظمة معاهدة الأمن الجماعي (CSTO)، و RIC (روسيا). الهند والصين) وغيرها من الجمعيات المشتركة بين الدول والمنظمات الدولية، فضلا عن الآليات ذات المشاركة الروسية الكبيرة.

لقد أصبح العالم متعدد الأقطاب بشكل لا رجعة فيه، لكن النظام القديم أحادي القطب لن يستسلم دون قتال. هذا هو التناقض الرئيسي في العصر الحديث. يشرح أهمية العمليات الرئيسية للسياسة العالمية. الحقيقة هي أنه يفسر المفهوم ، أن الغرب الليبرالي والعولمة ، الذي يدرك أن أيام قيادته معدودة ، ليس مستعدا لقبول الحقائق الجديدة وفي خضم العذاب يبدأ في القتال يائسا من أجل الحفاظ على هيمنته.

وهذا يفسر معظم الصراعات في العالم، وقبل كل شيء، سياسة النخب الغربية العدائية تجاه روسيا، التي أصبحت موضوعيا واحدة من أكثر أقطاب النظام متعدد الأقطاب وضوحا وثباتا. ولأن روسيا أعلنت نفسها دولة حضارة، ورفضت الاعتراف بعالمية النظام العالمي الغربي وقواعده، أي النموذج الأحادي القطب للنظام العالمي، فقد أصبحت هدفا للهجوم من قبل الغرب، الذي بنى تحالفا واسعا من الدول المعادية لروسيا وحدد لنفسه مباشرة هدف حرمان روسيا من سيادتها.

إن الولايات المتحدة الأمريكية وتوابعها، التي ترى في تعزيز روسيا كأحد المراكز الرئيسية للتنمية في العالم الحديث وتعتبر سياستها الخارجية المستقلة تهديدا للهيمنة الغربية، قد استخدمت التدابير التي اتخذها الاتحاد الروسي لحماية مصالحه الحيوية في أوكرانيا كذريعة لتشديد سياستها القديمة العهد المعادية لروسيا وأطلقت العنان لنوع جديد من الحرب الهجينة. والهدف من ذلك هو إضعاف روسيا بكل طريقة ممكنة، بما في ذلك تقويض دورها الإبداعي كحضارة، وقوتها، وقدراتها الاقتصادية والتكنولوجية، والحد من سيادتها في السياسة الخارجية والداخلية، وتدمير سلامتها الإقليمية. لقد أصبح مسار الغرب هذا شاملا ومكرسا في العقيدة.

في مواجهة هذه المواجهة، التي هي المضمون الرئيسي للانتقال من الأحادية القطبية إلى التعددية القطبية، بينما يحاول الغرب بكل طريقة تأخير أو تعطيل هذا الانتقال، تعلن روسيا كدولة حضارة ذات سيادة، كقطب عالمي مستقر وموثوق متعدد الأقطاب، تم تأسيسه بالفعل، عن نيتها الراسخة في عدم الانحراف عن المسار الذي اختارته. مهما كان الثمن.

ردا على الأعمال العدائية للغرب ، تعتزم روسيا الدفاع عن حقها في الوجود والتطور بحرية بكل الوسائل المتاحة.

وهذا يشمل بالطبع الحق في استخدامه ضد العدو (الذي هو في الظروف الحالية الغرب الجماعي ، الذي يسعى إلى الحفاظ على الأحادية القطبية بأي ثمن وتوسيع هيمنته) في حالة وقوع هجوم مباشر وأيضا لأغراض وقائية أي نوع من الأسلحة - بما في ذلك الأسلحة النووية والمتقدمة . إذا كان وجود روسيا ذات السيادة والعالم الروسي مهددا بخطر مميت ، فإن روسيا مستعدة للذهاب إلى أبعد ما هو ضروري في هذه الحالة.

شروط التعاون

ويحدد المفهوم الجديد شروط تطبيع العلاقات مع الدول الغربية أيضا. يتم تسليط الضوء بشكل خاص على الدول الأنجلوسكسونية ، المعادية بشكل خاص لروسيا في هذا التصعيد. إن الشراكة المتجددة ممكنة فقط إذا تخلت الدول الغربية المعادية وتوابعها الصناعية عن رهاب روسيا. في الواقع، هذا إنذار نهائي، يطلب من الغرب قبول شروط التعددية القطبية، لأن جوهر رهاب روسيا في السياق الجيوسياسي ليس أكثر من الرفض العنيد للنخب العالمية الغربية للاعتراف بحق الدول المتحضرة ذات السيادة في اتباع طريقها الخاص. هذا هو السبب الوحيد الذي يجعل روسيا تقاتل في أوكرانيا اليوم. بدون السيطرة على أوكرانيا ، كما يعلم كل جيوسياسي ، لن تتمتع روسيا بالسيادة الجيوسياسية والحضارية الكاملة.

هذا هو معنى العالم الروسي، الذي لا يتطابق مع حدود الدول القومية، ولكن عندما يتم تشكيل القطب والانتقال إلى الدولة الحضارية، لا يمكن أن تبقى أجزائه تحت سيطرة الهياكل الجيوسياسية المعادية. ودية ومحايدة - نعم (كما يظهر مثال الاتحاد البيلاروسي) ، ومن ثم لا يتم تهديد سيادتها الوطنية. على العكس من ذلك ، فإن روسيا مستعدة للعمل كضامن والمساهمة في تعزيزها بكل طريقة ممكنة ، اقتصاديا وسياسيا وعسكريا واستراتيجيا. لكن أي محاولة لفصل جزء من العالم الروسي عن البر الرئيسي لروسيا سيتم قمعها بأي وسيلة. وهذا بالضبط ما يحدث الآن.

الأولويات والمتجهات والأهداف النهائية

يصف الجزء الثاني من مفهوم السياسة الخارجية استراتيجيات محددة لتطوير العلاقات بين روسيا ومناطق العالم: التكامل الأوراسي لفضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي ، وبناء شراكة ذات أولوية مع الصين والهند والعالم الإسلامي وأفريقيا وأمريكا اللاتينية. في كل مجال ، يتم تسليط الضوء على الأولويات والمتجهات والغايات. العنوان إلى الغرب متحفظ. ولكن تحت الصيغ الدبلوماسية الثقيلة، من السهل قراءة ما يلي:

إذا وجدت شعوب الغرب القوة للنهوض والتخلي عن ديكتاتورية النخبة المهيمنة المهووسة التي تقود الحضارة إلى الهاوية، ولتقديم قادة حقيقيين وجلب تلك القوى التي ستدافع حقا عن مصالحها الوطنية إلى السلطة، فلن تجد صديقا وحليفا أفضل من روسيا. ومع ذلك، لا ترغب روسيا في المساعدة بنشاط من خلال التدخل في العمليات الداخلية للحياة السياسية للبلدان المعادية وتؤكد احترامها لأي خيار سيادي للمجتمعات الغربية. لدى روسيا أيضا رد مناسب في حالة المواجهة المباشرة مع القوى المعادية إذا عبرت الخط القاتل. ولكن سيكون من الأفضل إذا لم يعبرها أحد.

النسخة الجديدة من مفهوم السياسة الخارجية هي عمل أساسي في عملية إنهاء الاستعمار في روسيا، وتحريرها من السيطرة الخارجية.

إذا كان لأحكامه أن تؤخذ على محمل الجد ، فمن الضروري بالفعل مواءمة أنشطة وزارة الخارجية والمؤسسات التعليمية الأساسية (وخاصة MGIMO ، التي لا تزال تهيمن عليها نماذج مختلفة تماما) ، وإصلاح روسوتردونافيشو والعالم الروسي ، وتعزيز تيارات جديدة من الدبلوماسية العامة التي تعترف بروسيا كحضارة ذات سيادة ، مثل الحركة الروسية الدولية (IRD) ، لكن التأكيد على روسيا كدولة متحضرة له أهمية كبيرة وحاسمة للسياسة الداخلية أيضا. بعد كل شيء، لا يمكن للمرء أن يتصرف كدولة متحضرة في السياسة الخارجية ويبقى جزءا من نظام ليبرالي متمركز حول الغرب، يشارك مناهجه وقيمه ومبادئه في السياسة الداخلية بينما يكون ذا سيادة. ترتبط السياسة الخارجية دائما ارتباطا وثيقا بالسياسة الداخلية. وهذا هو المكان الذي سيتعين على روسيا ، من أجل الدفاع عن سيادتها ، إجراء إصلاحات جادة وعميقة في المستقبل القريب. وإذا كان بوسعنا أن نقول على وجه اليقين إن لدينا سياسة خارجية ذات سيادة، فإن الحاجة إلى سياسة داخلية ذات سيادة لم تفهم بعد فهما كافيا.

الترجمه من قبل : Mediterranean Man