«L’Unione Europea è l’Anti-Europa. Qui non c’è assolutamente alcun diritto dei popoli. È una atomizzazione e smembramento delle società organiche europee. Inoltre, il liberalismo e l’atomismo non sono un’idea europea, ma qualcosa di imposto dall’esterno. […] È interessante che, negli anni Settanta del XX secolo, abbiano sostenuto proprio la creazione di una vera unione europea, completamente diversa, basata sui diritti dei popoli, non su ciò che vediamo ora. Non sull’economia e non sull’individualismo, che porta solo a crisi politiche, sociali ed economiche».

Così Darya Dugina in un passaggio di questo libro che propone una serie di conferenze, trasmissioni radiotelevisive e interviste – raccolte dal padre Aleksandr Dugin – aventi per tema l’Europa.

Il contenuto di questo libro sfata la narrativa corrente basata sull’idea che la Russia (in particolare le sue componenti tradizionaliste che nell’elaborazione assumono anche il metro geopolitico e la concezione multipolare) odi l’Europa e ne voglia la sottomissione. La stessa narrativa definisce i russofili europei come nemici dell’Europa. In questo testo, oltre alle idee sul tema esposte da Darya Dugina, con una serie di integrazioni (presentazione del libro, note e appendici) viene testimoniato come i russofili europei e sopra tutto italiani, siano stati e siano i più strenui difensori della millenaria civiltà europea, e come nei fatti si siano battuti su più fronti e con diversi strumenti per l’affrancamento dalla colonizzazione liberista di matrice americana e per un rinascimento europeo.

Indice

Nota dell’Editore

Premessa alla lettura del libro: L’amore per l’Europa di Darya Dugina (Maurizio Murelli)

La copertina: Risvegli (Diego Cinquegrana)

Prefazione: Incontri fissati dal destino (Stefano Vaj)

Introduzione: Una teoria per l’Europa (Aleksandr Dugin)

Contro la degenerazione dell’Occidente

L’analisi di Darya Dugina: uno sguardo nel profondo della Francia

Teoria Europa

Parte prima: La Nuova Destra

I – «Nouvelle Droite» e GRECE – il nome della Grande Europa

Il Logos dell’Europa eterna

L’emergere della Nuova Destra: dal GRECE a Nouvelle École, Éléments e Krisis

Nuova Destra – La rivoluzione culturale del 1979?

GRECE: poli di contro-egemonia e patto intellettuale con il Lavoro

Diritti dei popoli: i fondamenti della geopolitica nell’interpretazione della Nuova Destra

Ecologia sacra

Conclusione

II – Teoria dell’Europa. La Nuova Destra

La Nouvelle Droite

GRECE

Prime reazioni della stampa: critica e silenzio

Principali influenze: la Rivoluzione Conservatrice tedesca

Jeune Europe: Jean Thiriart

L’eredità di Carl Schmitt

Tradizionalismo

Nietzsche e Heidegger

Sociologia: olismo

Antropologia filosofica

Konrad Lorenz e l’etologia

Il pensiero di sinistra: Proudhon e Gramsci

Nouvelle École

Alain de Benoist: fondatore e leader indiscusso

Europa – Terzo Mondo: legami solidali

Le idee a posto. L’imperativo della diseguaglianza

L’eternità della Tradizione

Contro il razzismo

Éléments

I redattori capo di Éléments

Come nasce la Nuova Destra?

La vecchia destra è morta

Gramscismo di destra

I temi principali della Nuova Destra

I primi esponenti della Nuova Destra

Ampliamento delle collaborazioni

Critica spietata del liberalismo

Diritti dei popoli e l’Europa dalle mille bandiere

Smascheramento dei neoconservatori americani

La Nuova Destra e il paganesimo filosofico

Ecologia profonda ed ecologia superficiale

La Nuova Destra oggi

La Nuova Destra in Russia

III – Domande e risposte

Immanenza del diritto

Dialogo con la sinistra: Chantal Mouffe

Teoria generale del populismo

Perché comunque di destra?

Critica del cristianesimo e difesa dell’olismo

Il problema dell’immigrazione e dell’Islam

Negazione del razzismo biologico e Heidegger

L’Unione Europea come Anti-Europa

La Nuova Destra sugli Stati Uniti

Come sarà organizzata l’Europa della Nuova Destra?

IV – Storia delle idee della Nuova Destra

New Right e Nouvelle Droite

La Nuova Destra e la Nuova Sinistra

La comparsa della Nuova Destra e le sue pubblicazioni

Voltaire al contrario: Illuminismo conservatore

Grande spazio europeo

La Nuova Destra non è di destra

Scissioni nel movimento: Club de l’Horloge

Critica del liberalismo basata sulla sociologia di Louis Dumont

Gramscismo di destra

Domande e risposte

V – Sulla Nuova Destra, Aleksandr Dugin e l’Europa delle mille bandiere

VI – Il fenomeno del “gramscismo di destra”: l’esperienza della “Nuova Destra”

VII –La Quarta Teoria Politica: orizzonti di una nuova visione del mondo

VIII – Il tramonto dell’Occidente e la resistenza della Nuova Europa

IX – Intervista ad Alain de Benoist

Le cause della crisi dell’Europa moderna

L’Europa di oggi e l’Europa di domani

X – Intervista François Bousquet

Abbiamo trascurato per troppo tempo la lotta delle idee

Il fenomeno Macron

Il Populismo in Francia

Cos’è la re-informazione?

Parte seconda: Decostruzione della politica

XI – Post-politica contro politica esistenziale

Le tre ideologie

La fine dell’epoca del moderno

Politica rizomatica

Alternativa alla politica rizomatica in una situazione di morte delle ideologie

XII – Europa: la battaglia tra globalisti e patrioti

XIII – Macron sta perdendo la Francia

La Russia nel contesto dell’Europa continentale: il gollismo

Macron non è un gollista

Macron come liberale di destra e sinistra

Nuova era della politologia francese

Perché Macron è venuto in Russia?

Macron sta perdendo l’Africa

L’Europa occidentale tornerà ad essere un Rimland libero?

Camaleonte

Filosofia dei discorsi pre-elettorali

La Russia come garante della sovranità francese

I sogni di leadership di Macron

La Russia ha bisogno di un dialogo con la Francia?

La visita di Macron a Mosca: risultati?

Biden cerca a tutti i costi di staccare l’Europa dalla Russia

Chi è più vicino alla Russia in Europa?

XIV – L’ideologia americana sull’esempio della politica francese contemporanea

Destra-sinistra (in politica e in economia)

La Francia prima del 1968

Cosa è successo nel maggio 1968?

Francia dopo il “Maggio Rosso”

La Francia sotto il dettato dell’ideologia americana

Alternativa all’ideologia americana in Francia

XV – Tanatologia della politica europea: l’esperienza della resistenza alla morte

L’anima ribelle della Francia

Bernard-Henri Lévy: L’Impero contro i Re

Macron e la morte

“No” alla cultura francese, “sì” a quella globalista

La morte ai lavoratori, agli autoctoni, agli antiglobalisti

Fallimenti in Africa

Ucraina – uno spazio di morte

Lamento per la Francia

La dittatura del Covid

Immortalità digitale

Spengler e necropolitica

L’Occidente è morto

Disaccordo con la morte nell’opposizione

Una vittoria di Pirro per Macron

Tre blocchi politici della Francia contemporanea

Previsioni

Possibilità di risveglio

La Francia sull’orlo del baratro

Domande e risposte

Chi ha incendiato Notre-Dame de Paris?

I politici francesi e l’attegiamento verso con la morte

Il pensiero è solo uno sforzo volitivo diretto a tutto

Come possono la destra e la sinistra unirsi contro i liberali?

La necessità di correggere i nomi

La Francia sotto Macron è controllata esternamente dagli USA

XVI – La Francia alla vigilia delle elezioni

L’operazione militare speciale cambia i piani

Tre blocchi della politica contemporanea in Francia

Piano di pace di Marine Le Pen

I paradossi postmoderni del nazismo liberale

Nei mondi della coscienza errante

L’operazione militare speciale come momento del Grande Risveglio

Il postmoderno nella guerra e nella politica e la sua alternativa

Aprire all’immenso tesoro della cultura classica e russa

Appendice iconografica

Appendici: documenti

Appendice I: La riscoperta dei fattori “Russia”, “Siberia” ed “Eurasia” nella Nuova Destra in Francia

A colloquio con Robert Steuckers 1991

Dostoevskij e Moeller van den Bruck

Rottura con l’americanismo: da Phnom Penh (1966) a Nouvelle École (1975)

La guerra culturale e l’Europa colonizzata

Yanov, critico delle “nuove destre” neo-slavofile sovietiche

Il viaggio a Mosca

Appendice II: intervista ad Alain de Benoist

I rapporti fra la Nuovelle Droite e la Nuova Destra

L’ambiente di formazione

Il razzismo

Julius Evola

Il pensiero politico

Costanzo Preve e il “passato”

Violenza e religione

L’errore del liberismo

Storia e obbiettività

Considerazioni sul nuovo millennio

L’11 settembre

Il futuro dell’Europa

La tolleranza religiosa

Il Sessantotto

Destra e sinistra

Appendice III: Riepilogo: trent’anni dopo