Caro Prof. Dugin! Caro Sr. Savin! Caro Sr. Bovdunov! Caro Sr. Pacini! Muito obrigado pelo convite para esta importante conferência.

Estamos vivendo tempos interessantes. Por mais de 30 anos, os europeus sentiram que viviam no “Fim da História” proclamado por Francis Fukuyama. Nenhuma alternativa parecia possível ao nosso sistema liberal-capitalista, nenhuma outra forma senão a democracia liberal. Mas com o início da operação militar especial russa, tornou-se óbvio que a história está se movendo novamente. O fim da história acabou.

Como a Europa vivia acreditando que nenhuma alternativa é possível, ninguém ousava pensar em alternativas geopolíticas à União Européia, que serviu de vassalo obediente aos Estados Unidos na maior parte do tempo. As medidas do COVID foram um primeiro alerta para a maioria dos europeus, a escalada ocidental no conflito da Ucrânia acabou sendo a gota d’água em termos de um despertar geopolítico. Finalmente as pessoas começaram a protestar contra o globalismo nas ruas, mas uma primavera européia só pode começar se também percebermos a necessidade de um despertar mental e espiritual da Europa.

Como consequência da operação militar especial russa, a Rússia finalmente iniciou sua missão eurasiana em escala internacional. Diante de nossos olhos, o momento unipolar está entrando em colapso e o momento multipolar apenas começou. Rússia, China, Irã e a América Latina já estão desempenhando um papel importante na criação do núcleo de uma ordem multipolar, algo pelo qual só podemos invejá-los como europeus. Mas que lugar pode ter a Europa neste processo, especialmente porque ainda faz parte do Ocidente politicamente?

Acho que os europeus, antes de tudo, devem deixar para trás as quimeras da modernidade, não apenas incluindo o verdadeiro neofascismo genocida na Ucrânia e em outros países, mas especialmente a ideologia do liberalismo 2.0 com seu Great Reset, progressismo, imperialismo dos direitos humanos, destruição da identidade e individualismo. Isso, é claro, também inclui as ideias neomalthusianas de mudança climática e redução populacional. A democracia mostrou sua verdadeira face e por trás da máscara podemos reconhecer uma oligarquia globalista que quer se livrar dos povos que governa. A Europa tornar-se multipolar significaria deixar para trás a sua civilização pós-moderna e regressar à sua identidade tradicional.

A Europa só pode tornar-se parte soberana de um mundo multipolar, se conseguir reafirmar a sua identidade tradicional, baseada no cristianismo e na ideia de império, que é a antítese do atual regime ateu-satânico e centralista imposto pela União Europeia . Ao adoptar as ideias da nova direita, a Europa pode tornar-se o seu próprio polo como parte da multipolaridade, no processo de concretização da sua identidade autêntica. Para muitos europeus este será um processo doloroso, pois serão forçados a perceber que a Europa não é um mundo, mas apenas uma parte do mundo.

É claro que este isolamento futuro no sentido de a Europa centrar-se em si própria também seria benéfico para o resto do mundo: a Europa deixar de apoiar a sociedade aberta à escala global significaria paz para o mundo. O fim do apoio europeu ao regime sionista em Israel significa paz para a Palestina. Os europeus que deixarem de impor o neocolonialismo na África finalmente significarão uma vida mais pacífica para os africanos e acabarão com a migração em massa. E o fim das palestras europeias sobre democracia e direitos humanos para a China possibilitará relações normais entre a Europa e a Ásia. Finalmente, o fim da parceria transatlântica fará com que os Estados Unidos não possam mais abusar dos recursos europeus para suas terríveis guerras em todo o mundo.

Por último, não menos importante, para criar uma ordem de paz duradoura na Eurásia, a Europa precisa respeitar os russos, chineses e turcos como eles são. Os europeus devem lembrar o início de suas relações com a Rússia no século 16, quando o nobre austríaco Sigmund von Herberstein iniciou a diplomacia entre a Rússia e o Sacro Império Romano como uma relação entre iguais. Precisamos finalmente respeitar o outro como o outro e não devemos mais nos esforçar para assimilar todos aos valores europeus. Isso significará o início de uma verdadeira pax euroasiática e cooperação pacífica entre a Europa e as outras civilizações da humanidade.

Alexander Markovics

Fonte: Nova Resistência