在前烏克蘭領土上的戰爭仍然持續，有些人自願、有意識地參與了這場神聖戰爭。在這裡，一種統合性的意識形態已經被廣泛地接受。我們擁有堅定的右派（東正教徒、君主主義者、帝國主義者），其中也有左派（史達林主義者、反全球化的國家共產主義者、集體主義者等）。有極左派和極右派的直接結合民族布爾什維克主義者，也有經濟軸左翼文化軸右翼的歐亞主義者。順便說一句，普里戈金在許多方面準確地表達了左右的話語—  正義與力量。不存在任何形式的自由主義者，現代性和整個更廣泛的自由主義被視為敵人，這是前線的思想，不容忽視。正如謝苗·佩戈夫準確地寫道，在那裡，「人民和士兵並肩站著」。如果自由主義者最終站在了前線為俄羅斯作戰，他們就不再是自由主義者，而是沉浸在俄羅斯陣線的非自由主義意識形態中。大多數自由派要麼在特別軍事行動一開始就逃跑了，要麼躲在後方從事顛覆活動。

大多數人（主要是動員起來的人）一開始當來到前線時並沒有意識形態。他們是國家派來的，他們服從國家。在第一階段，這種意識形態的缺乏導致了士兵的作戰熱忱低下，他們在面對戰爭的殘酷因素後，意識到自己還沒有準備好光榮戰死，也不明白為什麼要死。一些軍官也是出於服從而遷往前線和新領地。不是為了一個更崇高的天命或理想，而是因為國家這麼說。從理論上講，如果國家說停止，我們將戰爭改為和平，他們就會這樣做，沒有推理或譴責。

然而，這只是理論上的，而且還處於起步階段。當一個俄羅斯人，即使在意識形態上保持中立，捲入一場戰爭，特別是像現在這樣的一場偉大戰爭時，他就會發生不可逆轉的改變。他的生活充滿了一個想法。俄羅斯的想法。而現在他可不能這麼輕易的被召回，假裝什麼都沒發生過。既然有戰爭，那就直至勝利！於是，原先只是聽命行事的國家官員就成為了具有高度自我意識的俄羅斯英雄。他被派去參戰，但沒有任何反作用力。戰爭中的俄羅斯人成為一個主體。你不可能在戰爭中成為自由主義者。但你當然可以變成其他的，例如極右或極左：大多數被送去戰爭的人，包括原先矛盾的群眾，很難嚴格遵循教條式的右派或左派。有些，是的，但大多數不是。正是在俄羅斯戰士（士兵人民）的這種環境中，一種新的俄羅斯意識形態將會誕生。它寧願是右-左或左-右，但不是教條式的，而是直覺的。在這裡，俄羅斯帝國和蘇維埃帝國站到了一起，東正教徒、君主主義者、民族布爾什維克主義者和歐亞主義者為了同一個信念而作戰：為大俄羅斯而戰。

在烏克蘭前線，整個俄羅斯都在戰鬥 — 古代的和現代的，帝國的和蘇聯的。而這樣一場戰爭的意識形態自然必須是全俄羅斯的。

每個人都對我們士兵的故事感到震驚。他受了重傷，被留在灰色地帶，儘管發生了一切，他還是活了下來。在此之前，他盡最大努力幫助了一名身受重傷的烏克蘭人，自己受傷後用湯匙吃雪，流血了十天，身上充滿了彈片。仍然爬到前線的戰壕中。他自己。這種超人的壯舉揭示了思想的力量、英雄主義的深度和俄羅斯意識形態的嚴肅性。

只有真正的精神意志才能做到這一點。

中文譯者：Dnaiele Mo（以禮）