ذات يوم في بداية الحرب أخبرتني داشا (إبنة دوغين التي قتلت في تفجير إرهابي لسيارتها قبل عام)** : بريغوجين قوي جدًا وواثق وجريء وحاد لدرجة أنه بالتأكيد لا أحد يصلي من أجله. ولا يخطر حتى على بال أحد. فلنبدأ بالصلاة والدعاء له...

اليوم نحيي ذكرى (ليس حسب التقويم، بل حسب المعنى) موسى مورين (قديس قبطي مصري من أصل إثيوبي انتقل من حياة الجريمة إلى الزهد ومات قتيلا على يد لصوص)**، فارفار لوكانسكي (الشهيد المقدس بربروس لوكاني، لص سابق، عاش في اليونان وارتكب عمليات سطو وقتل لفترة طويلة. لكن الله هداه إلى التوبة)**، شهداء كورفو السبعة – ياكيشول، فاوستيان، جانواريوس، مارساليا، يوفراسيوس وماميوس، الراهب الشهيد أنتوني كاري. (مجموعة من اليهود الذين تعرضوا للتعذيب حتى الموت أثناء الاضطهاد على يد الملك أنطيوخس الرابع إبيفانيس (175-164 قبل الميلاد)**. وبالطبع أول من انتهى به الأمر في الجنة (السارق الصالح هو مجرم كان مصلوبا مع يسوع المسيح. بالتوبة الصادقة والإيمان برسالة يسوع، تلقى منه وعدًا بالبقاء معه في الجنة، ليصبح أول من حظي بالخلاص بين الذين آمنوا بالمسيح)**.

ولم نلاحظ كيف انتقلنا من مجتمع مرح إلى شعب غارق في عمق المأساة. لقد أدرك شخص ما ذلك بالفعل في داخل نفسه. شخص ما في الطريق. الألم والحزن والمعاناة والغضب الصامت - هذا هو سجل الحالات التي يمر بها الشخص العادي الذي دخل معمعان الحرب. ولكن أيضًا الإيمان القوي، والرجاء الهادئ، والإرادة الناضجة، والعقل القوي، والروح التي لا تنكسر.

إن حقيقة موت أبطال "فاغنر" هي أكثر جوهرية من الأسباب والألاعيب والتخمينات من حوله. لا تهمنا التفاصيل والإحتمالات. نحن في حالة حرب، والحرب تعني الموت. وبريغوجين دخل الحرب حتى النهاية، واستسلم لها. لا أحد يستطيع الهروب من الحرب. لقد فهم بريغوجين ذلك قبل الآخرين ولم يقاوم. لقد تصرف كرجل. ومات كرجل.

بشكل عام، كان لدى مجموعة "فاغنر" موقف خاص تجاه الموت. وكان من المعتاد لهم أن ينظروا إلى وجهه مباشرة دون وجل.

في مرحلة ما، سيأتي الموت للجميع. وبعد ذلك لا فائدة من الصراخ - ماذا جنيت؟. هناك دائما سبب. كان بريغوجين يعرف السبب جيدًا.
نصلي يا رب لروح عبدك المقتول المحارب يوجين.

أنت تعرف أفضل كيفية التعامل معه. نحن نصلي لك فقط – لتكن مشيئتك. ولكن مع ذلك، إذا كان الأمر كذلك، اغفر له. من أجل روسيا ووطنك وشعبك سامحه... وسامحنا...

إذا كان عدونا الشيطاني يستهدف أبطالنا ويقتلهم دون هوادة، فهذا يعني أن لدينا أبطال.

الحياة، مثل الموت، تكون عشوائية فقط للأشخاص العشوائيين. ربما تكون أحجار رحى وهجوم عشوائي للعنف. الأشخاص الحقيقيون لديهم مصير، وهو يشمل المعنى الأسمى والمعنى العميق والمنطق العظيم - سواء في الحياة أو في الموت. اللامبالاة أسوأ بكثير من الموت. لم يكن بريغوجين وأوتكين وغيرهم من أفراد "فاغنر" أشخاصا عشوائيين.

قوة الشعب تكمن في أن الآلاف ياخذون مكان بطل واحد سقط. فيشهد الناس أنه حي. أمس كان نهاية عصر التكنولوجيا. يبدأ عصر الأنطولوجيا – الحياة الروسية وقوانينها. من الآن فصاعدا، يجب مناقشة كل شيء بمسؤولية وجدية. وكأننا نقف أمام الشعب، أمام المحكمة والضمير والموت.

إن موقف الروس تجاه بعضهم البعض لا ينطلق من شخص لآخر، بل بطريقة أخرى. ربما تمر هذه العلاقة من خلال الأرض. وهكذا، من خلال الأرض الروسية، نفهم بعضنا البعض، ونشفق على بعضنا البعض، ونشعر مع بعضنا البعض. كل من الأحياء والأموات.

في جحيمنا كانوا هم الأفضل حقًا.

** ملاحظة: التوضيحات داخل الاقواس متبوعة بنجمتين** تعود للمترجم.

زياد الزبيدي - ألكسندر دوغين يرثي زعيم فاغنر - المحارب يوجين