05.07.2022

O país [Nota da Tr.: Rússia] está em um estado muito peculiar nos dias de hoje. É como estar entre um passado que já terminou e um futuro que ainda não chegou, ou melhor, que chegou, mas ainda não foi realizado ou aceito. Estamos falando das questões mais fundamentais: a atitude da Rússia em relação aos processos globais e, acima de tudo, ao Ocidente Coletivo.

Após o colapso da URSS, passamos por duas fases:

• Nos anos 90, tentamos desesperadamente nos integrar ao mundo ocidental de qualquer maneira, mas não tivemos muito sucesso e um sistema de controle externo foi estabelecido no país;
• Depois que Putin chegou ao poder, também tentamos nos integrar ao mundo ocidental, mas somente na condição de que a Rússia mantivesse sua soberania; porém, ela não funcionou, mas foi possível fortalecer a soberania, o que levou a 24 de fevereiro de 2022.

Por que começamos a OME?

Trump não prestou muita atenção ao crescimento da soberania Russa, ele não era um atlanticista convicto e julgou que o modesto desempenho da Economia Russa não representava uma séria ameaça para os EUA a partir de sua perspectiva; ele não se importava com a Crimeia, ele estava muito mais preocupado com a China.

Biden, por outro lado, é um Atlanticista convicto e Globalista, e está bem ciente de que qualquer sucesso russo na expansão de sua influência desafia a Globalização, o Mundo Unipolar e a Hegemonia Americana. É por isso que, após deixar de lado o mundo islâmico, ele desviou sua atenção para o confronto com a Rússia, sem esquecer a China, é claro.

Desde o verão de 2021, os EUA e a OTAN começaram a planejar uma operação militar para capturar Donbass e  atacar à Crimeia. Assim, o Donbass foi transformado em um poderoso centro de futura agressão militar contra a Rússia, incluindo instrutores e mercenários estrangeiros.

Putin não esperou até o início de março, quando a operação foi planejada, e atacou primeiro. Daí a preponderância inicial na primeira fase da operação, que predeterminou o resultado a nosso favor. Mas deixemos de lado o aspecto militar da OME. Após seu início, a segunda fase das relações da Rússia com o Ocidente, no período pós-soviético, chegou ao fim. A própria idéia de integração ao mundo ocidental caiu por si só por razões objetivas. A Rússia só ficou apenas com sua própria soberania, cuja proteção, preservação e fortalecimento provou ser completamente incompatível com a cumplicidade da Rússia nos processos globais em bases ocidentais.

Nós rompemos irrevogávelmente e radicalmente com o Ocidente, mas isto ainda não foi compreendido. A segunda fase já terminou, a terceira ainda não começou.

Qual é esta terceira fase que os olhos e ouvidos da elite russa não querem absolutamente perceber? Ela representa um período indefinidamente longo da existência da Rússia, isolada do Ocidente e sob sua dura e puramente negativa pressão. Se aceitarmos como fato consumado que essa direção  nos seja cortada para sempre, os horizontes do futuro ficarão bem claros, mas é preciso fazer um esforço para avançar em direção a este futuro. Da mesma forma, o povo soviético não podia acreditar que a URSS e o comunismo haviam entrado em colapso, e os liberais dos anos 90 acreditavam que Putin era temporário, não sério, e que tudo voltaria. É difícil acreditar no novo, como sempre o que inclui o agora.

Estar sem o Ocidente e, além disso, em um claro confronto quase militar com ele, é implementar dois vetores simultaneamente:

• O russo e
• Eurasiático.

Eles não se contradizem, não há necessidade de escolher entre eles. Mas eles ainda assim são diferentes.

O primeiro significa um rápido e dramático fortalecimento da soberania da Rússia, proporcionando a oportunidade, se necessário, de contar  apenas com suas próprias forças. E não estamos falando de uma concepção limitada de soberania, que já é reconhecida - embora ainda que nominalmente - para todo todo Estado independente, mas de uma soberania  integral em larga escala, que inclui:

• civilização,
• cultura,
• educação,
• Ciência,
• economia,
• finanças,
• valores,
• identidade,
• sistema político.
• e, acima de tudo, a ideologia.

Até agora, além da soberania política e militar, todas as outras esferas que temos são parcialmente ocidentais ou completamente ocidentais, e não há ideologia. Consequentemente, a construção de uma Rússia verdadeiramente soberana, uma Rússia plenamente soberana, requer uma profunda transformação de todas essas áreas, sua libertação dos paradigmas liberalistas globalistas profundamente enraizados em nossa sociedade e seu estabelecimento durante a primeira e segunda fases da história pós-soviética.

Isto exigirá uma institucionalização do curso de Putin, e não apenas lealdade a ele pessoalmente. Isso implicaria o estabelecimento de uma nova ideologia, uma espécie de "Putinismo" no qual os princípios básicos da soberania integral seriam consagrados e, em seguida, outros mecanismos políticos e administrativos também teriam que ser incorporados.

A Rússia está entrando inevitavelmente em uma fase ideológica. sem uma ideologia original completa, não sobreviveremos ao confronto com o Ocidente. Este é um fato completamente objetivo, independentemente de estarmos entusiasmados ou com raiva. A ideologização da Rússia é inevitável, ela não pode ser evitada.

A Rússia deve repetidamente fortalecer sua identidade para sobreviver não apenas sem o Ocidente, mas também  apesar do Ocidente. Há 22 anos, tendo apostado na soberania, Putin já predeterminou a inevitabilidade deste momento. Hoje  ele chegou . E não metade, mas  inteiramente.

Ou a soberania ou o Ocidente. E é irreversível.

Não se trata de forma alguma de isolar a Rússia do mundo, como o Ocidente gostaria. O Ocidente, apesar de suas reivindicações de hegemonia e universalismo, não é o mundo inteiro. A Rússia terá, portanto, que procurar novos parceiros e amigos fora do Ocidente. Isto deveria ser chamado de política eurasiática, uma virada para o Oriente. Ao descobrir o não-ocidente global, a Rússia descobrirá que está lidando com civilizações completamente diferentes: chinesa, indiana, islâmica, latino-americana, africana. E cada um deles é diferente de nós mesmos, dos outros e do Ocidente. Costumávamos nos interessar por ela, costumávamos estudar o Oriente e o grande poeta russo Nikolai Gumilev costumava compor hinos inspirados na glória da África. Mas então o Ocidente tomou conta de nossas mentes. É uma intoxicação Ocidental, um vício para o Ocidente. O filósofo iraniano Heideggeriano Ahmad Fardid deu a este fenômeno um nome, gharbzadegi, westoxificatio [traduzido como "intoxicação devido ao Ocidente"].

Os eurasianos russos foram os primeiros a se rebelar contra essa virada ocidentalizante da cultura russa, exigindo, como os eslavófilos, voltar-se para sua própria identidade russa, bem como para culturas e civilizações não-ocidentais. Agora, esta é a única saída para a Rússia. Só BRICS+, SCO, desenvolvimento de relações com os novos polos do mundo, com civilizações emergentes, aparentemente há muito esquecidas, mas hoje voltando à história.

Onde o Ocidente termina, o mundo e a humanidade não terminam de forma alguma. Pelo contrário, é um novo começo. E o lugar da Rússia é na Eurásia, não no Ocidente. Costumava ser uma questão de escolha. Hoje, isso é simplesmente inevitável. Hoje tudo depende de como construímos relações com a China, Índia, Turquia, Irã, países árabes, Estados Africanos ou a América Latina.

Este é o futuro vindo/não vindo. Ela já existe, mas a elite se recusa a aceitá-la. Ela não tem escolha e não tem saída. Mesmo a traição, que é improvável, não mudará nada. Além disso, destruirá a Rússia imediatamente. Não há mais essa possibilidade: o lugar dos traidores e liberais é predeterminado pelas leis de tempo de guerra e emergência. Os expurgos inevitáveis ​​e absolutamente necessários, que, no entanto, ainda não começaram, mas certamente começarão, não são o principal nem mesmo o secundário. Em vão nossa elite se preocupa com demissões e prisões. Quem não concorda com a soberania e o eurasianismo já está morto. Isso é indiscutível.

Entretanto, a questão é outra: como podemos defender e reconstruir a nova Rússia, a Rússia da terceira fase? O que fazer a vida dita. Mas o que fazer, como fazer, onde começar e o que priorizar são questões em aberto. Aqui tudo é mais complicado.

Penso que temos que começar com o principal, que é a ideologia. Todo o resto é secundário. Algo me diz que aqueles de nós no poder que são verdadeiramente responsáveis pelo destino do país e do povo pensam exatamente da mesma forma.