Selama tiga puluh lima tahun terakhir di negara kita—seperti di hampir seluruh dunia—telah terbentuk sebuah kelompok sosial yang berbeda yang dapat digambarkan sebagai "kelas global." Mereka adalah orang-orang yang, selama periode ini, berhasil mengumpulkan kekayaan yang sangat besar atau mengintegrasikan diri mereka ke dalam proses global di tingkat budaya, sains, dan teknologi. Seringkali, keduanya terjadi.

Mengapa kelompok ini disebut "kelas global"? Karena selama bertahun-tahun ini (dengan kemungkinan pengecualian beberapa tahun terakhir setelah peluncuran Operasi Militer Khusus), norma-norma globalis berlaku: aturan, algoritma interaksi, orientasi budaya, simbol prestise, dan penanda kesuksesan. Apa yang digambarkan Jean Baudrillard sebagai "semiurgi"—produksi tanda-tanda konsumsi spesifik yang mengangkat individu-individu sukses ke "tingkat yang lebih tinggi" dan mengukuhkan status mereka.

Pierre Bourdieu mengkonseptualisasikan fenomena ini melalui gagasan "klub." Keanggotaan membutuhkan pemenuhan berbagai syarat: bukan hanya memiliki sejumlah besar uang, tetapi juga tinggal di lingkungan bergengsi, mengenakan pakaian dari koleksi terbaru, sering mengunjungi lapangan golf tertentu, memperoleh pendidikan yang layak, dan menampilkan diri dengan sesuai. Masuk ke "klub" ini menuntut serangkaian kompetensi di luar sekadar modal: kemampuan untuk mengalokasikan aset dengan benar, meningkatkannya, melestarikannya, dan menghindari pemborosan.

Selama dua puluh lima tahun terakhir, seluruh sistem penanda yang menandakan keanggotaan dalam "klub" ini, "tiket masuknya," dan kriteria evaluasinya telah ditentukan oleh ideologi globalis. Seseorang diharapkan menjadi "warga dunia": mencari nafkah di satu tempat sambil berinvestasi di tempat lain, tinggal di berbagai negara, terus-menerus berpindah tempat atau hidup dalam mode ekstrateritorial—misalnya, di atas kapal pesiar. Seseorang harus mendengarkan musik yang tepat dan memiliki minat yang disetujui: agenda lingkungan, studi feminis, atau praktik transgresif avant-garde. Ini meluas ke pilihan makanan, kebiasaan pribadi, dan gaya hidup, termasuk pembentukan hubungan keluarga sesuai dengan "aturan baru" politik gender (perubahan jenis kelamin, identitas transgender, dan sebagainya).

Siapa pun yang ingin benar-benar "maju" atau "progresif"—baik orang Tiongkok, Rusia, Amerika, Afrika, Arab, atau Eropa—diwajibkan untuk menyesuaikan diri dengan kode global ini. Dengan cara ini, muncullah "elit global" yang menjadi dominan baik di masyarakat kita maupun di banyak masyarakat lainnya. Elit ini terdiri dari oligarki, pejabat senior, dan tokoh-tokoh terkemuka di bidang budaya dan sains. Bersama-sama, mereka membentuk kelas global yang menggabungkan elit ekonomi dan budaya umat manusia.

Karena ideologi global berkuasa selama periode ini, mereka yang mencapai puncak akan berintegrasi ke dalam "klub" ini atau terdegradasi ke status "pecundang"—tokoh-tokoh biasa yang terjebak di kelas menengah. Bahkan kekayaan yang besar pun tidak cukup untuk masuk ke kelas global jika seseorang memiliki "perilaku kasar" atau pandangan politik, agama, atau keluarga yang "tidak benar" dari perspektif klub. Kesesuaian penuh diperlukan di semua dimensi.

Di Rusia selama tiga puluh lima tahun ini, kelas ini hampir tidak dapat dibedakan dari elit penguasa. Saya tidak mengklaim bahwa seluruh elit kita termasuk di dalamnya, tetapi perwakilan yang paling berpengaruh dan terlihat jelas memang termasuk. Pada tahun 1990-an, menjadi bagian dari kelas global ini secara terbuka dinyatakan sebagai tujuan nasional. Oleh karena itu, pembelian Chelsea Football Club, kehidupan di ibu kota Barat, dan ekspor modal. Pada tahun 1980-an, aspirasi ini ada sebagai obsesi terselubung; pada tahun 1990-an, itu menjadi program eksplisit; pada tahun 2000-an, itu sebagian disembunyikan. Putin, pada intinya, menyatakan: “Baiklah—kalian adalah apa adanya; saya tidak punya kelas penguasa alternatif. Tetapi sekarang kalian harus mempertimbangkan peran negara dan kedaulatan.” Beberapa perwakilan kelas global menolak dan kehilangan posisi mereka; yang lain memilih kompromi—menghasilkan uang di sini, dalam peran resmi atau militer, sambil membelanjakannya di sana.

Kelas ini pada dasarnya tidak sesuai dengan dunia multipolar baru yang kini muncul—dunia yang didefinisikan oleh kedaulatan dan kembalian pada nilai-nilai tradisional. "Kelas global" sedang dikalahkan di mana-mana. Mereka kalah dari Trump, dengan nilai-nilai MAGA-nya yang blak-blakan, dan dari wakil presidennya JD Vance—seorang "provinsial" yang tidak malu-malu, seorang pria dari pedalaman.

Pada saat yang sama, tokoh-tokoh yang tidak lazim muncul di dalam kelas global itu sendiri—seperti Peter Thiel atau Elon Musk—yang secara terbuka menentang arus utama. Anggota kelas global ini berbalik melawannya, secara efektif mengkhianatinya dari dalam. Dari perpecahan inilah muncul gerakan MAGA, dan kebangkitan kaum populis sayap kanan di Eropa. Rusia, dengan memulai Operasi Militer Khusus, telah secara definitif memilih jalan yang berbeda.

Perwakilan kelas global yang tetap tinggal di Rusia dan masih merupakan bagian signifikan dari elit penguasa yang lebih luas menghambat perkembangan kita lebih lanjut. Beberapa berpendapat bahwa prioritas dalam kondisi ini adalah menghindari penindasan, tetapi pendekatan ini tidak dapat dipertahankan. Pilihannya sangat jelas: antara "kelas global" atau Rusia yang berdaulat. Ya, Presiden kita adalah pemimpin yang terkendali, manusiawi, dan seimbang yang menghindari ekstrem. Namun tampaknya jelas bahwa tanpa penghapusan sistematis kelas global ini dari realitas Rusia, negara ini tidak dapat bergerak maju.

Kelas itu sendiri, tentu saja, tidak akan lenyap dengan sendirinya. Jika penerbangan langsung ke Courchevel dilarang, mereka akan menemukan rute tidak langsung. Jika aset Barat disita, mereka akan membangun istana di Dubai. Pertanyaannya tetap: apa yang harus dilakukan terhadap mereka? Pendidikan ulang atau pemusnahan? Saya percaya keduanya diperlukan. Tindakan keras—termasuk penindasan fisik—harus diterapkan pada sebagian orang untuk menunjukkan kepada yang lain bahwa penolakan untuk mengubah posisi mereka akan berujung pada hasil yang sama.

“Kelas global” berfungsi hampir seperti agama dunia, lengkap dengan ritual, upacara, kepercayaan, dan “ziarah” mereka sendiri—bukan ke tempat-tempat suci, tetapi ke pesta internasional, peragaan busana, dan pesta porno yang bejat. Pulau Epstein adalah salah satu “tempat perlindungan” tersebut.

Mempertahankan kelas ini dalam elit politik akan menjerumuskan Rusia ke dalam sabotase dan kelumpuhan. Mencapai momen saat ini membutuhkan upaya yang sangat besar, hanya untuk memaksa mereka menahan diri dari pemberontakan terbuka terhadap arah kedaulatan yang ditetapkan oleh Presiden kita. Kita sekarang telah mencapai titik di mana berurusan dengan mereka secara individual atau dalam kelompok kecil tidak lagi memungkinkan.

Isu ini jauh melampaui korupsi. "Kelas global" terdiri dari orang-orang dengan pandangan dunia yang sangat berbeda—sebuah "sistem operasi" yang berbeda. Seruan untuk mematuhi hukum tidak berpengaruh pada mereka. Mereka membentuk inti dari "kolom keenam" yang beroperasi di dalam masyarakat kita. Justru terhadap aktor tipe inilah penindasan sistematis diperlukan. Sama seperti lembaga-lembaga tertentu yang menerapkan kontrol citra berdasarkan kriteria yang terlihat, dimungkinkan untuk membangun profil psikologis perwakilan tipikal kelas global ini di Rusia—dan kita akan segera mengenalinya. Sekadar berafiliasi dengan lingkaran ini seharusnya berujung pada sanksi. Mencari dalih itu mudah; tujuannya adalah untuk mengintimidasi yang lain dan memaksa transisi ke cara hidup yang berbeda—menuju nilai-nilai tradisional dan patriotisme. Tanpa ancaman hukuman, tidak seorang pun akan berubah secara sukarela.

Sudah saatnya kita mengakui bahwa pembersihan masyarakat kita dari perwakilan kelas global yang terbentuk selama tiga puluh lima atau bahkan empat puluh tahun terakhir—dimulai dengan perestroika—tidak dapat dihindari. Mereka mengkhianati negara, menghancurkannya, dan berada di asal mula perang berdarah yang kita hadapi saat ini. Mereka adalah musuh langsung kedaulatan kita. Keefektifan represi semacam itu harus dinilai bukan dari tingkat keparahannya, tetapi dari hasilnya. Jika pendidikan ulang yang tulus dilakukan, penekanan dapat bergeser ke arah pengajaran. Jika tidak, proses ini harus berlanjut. Dari sudut pandang sejarah, langkah-langkah ini tidak diragukan lagi diperlukan.

Diterjemahkan langsung oleh Qenan Rohullah