Es gibt also nur eine Hegemonie. Die Hegemonie ist der Kapitalismus, die moderne kapitalistische Gesellschaft des Westens. Aber der Kapitalismus entwickelt sich nicht sofort zur Hegemonie. Was verwandelt ihn in eine Hegemonie? Die interne Logik der Hegemonie selbst.

Der Kapitalismus tritt an einem bestimmten Meilenstein in das Stadium der Hegemonie ein, sobald das Universelle, das in seiner Struktur liegt, beginnt, sich gegenüber den einzelnen nationalen Angelegenheiten durchzusetzen. Es gibt nur eine Hegemonie, sie ist universell und zieht sich durch alle Lebensbereiche. Sie wird explizit und beginnt, die Nationalstaaten abzuschaffen und sie vollständig zu unterwerfen.

In der Globalisierung der 1990er Jahre, die Gramsci nicht mehr miterlebte, begann eine unipolare Welt Gestalt anzunehmen, und es war dann eine realexistierende Hegemonie. Die Hegemonie entstand nicht sofort, sie war immer im Kapitalismus enthalten, in seinem Streben nach Universalisierung. Aber der Kapitalismus erreichte das globalistische Stadium in einer bestimmten historischen Periode, als die Vorherrschaft des kapitalistischen Westens über alle anderen Alternativen explizit und historisch bestätigt wurde. Das war der Moment, in dem die Hegemonie zu sich selbst wurde.

Daher wurden die Ideen von Gramsci gerade nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion, mit dem alle davon überzeugt wurden, dass das Konzept der Hegemonie das wirksamste Konzept ist, wirklich akut. Indem er die Hegemonie beschrieb, beschrieb er die Welt der 1990er Jahre: eine Ära der Hegemonie, eine unipolare Welt, in der die politische liberale Demokratie, die kapitalistische Wirtschaft, die politischen Systeme des Wahlparlamentarismus, die technozentrische Kultur, die Freiheit, Netzwerke zu öffnen - all das begann in jede Gesellschaft einzudringen.

Und was macht die Hegemonie? Sie bricht nationale Strukturen auf und zerschlägt sie. Kamala Harris kommt an und zerstört die wilden Verfechter der Souveränität. Und warum? Weil der Hegemonie nicht aus dem Inneren der Hegemonie selbst heraus widerstanden werden kann. Weil die vorangegangene Phase - die Hegemonie, die durch Nationalismus, Souveränität und Nationalstaat repräsentiert wird - Teil derselben Hegemonie ist. Sie ist ein Teil der Vergangenheit, und die globale Hegemonie ist die Zukunft, in die wir von allen Kräften gezogen werden.

Hegemonie ist eine Hacker-Struktur, die den Feind angreift, nach Schwachstellen in seinem Verteidigungssystem sucht und ihn nach dem Eindringen bereits von innen her zersetzt. Dementsprechend wird ein Nationalstaat, der die Hegemonie teilweise akzeptiert, völlig verwundbar, durchlässig für sie, was schließlich zu ihrer Absorption führt.

Hegemonie funktioniert auf eine raffinierte Art und Weise. Sie dringt mit militärischer Gewalt in Staaten ein, die nicht über Atomwaffen verfügen. Sie dringt über die Kultur in Staaten ein, die über eine Art von nationaler Verwaltung verfügen. Sie dringt über Netzwerke und Finanzen in Staaten ein, die über Atomwaffen verfügen. Sie dringt über den Liberalismus in die chinesische Zivilisation ein, angefangen bei den Küstengebieten.

Hegemonie ist ein schimmeliger Zusatz, der sich über die Medien, das Internet, Bankkredite, Bildung, Schule, Familie, über alle Formen der Verbindung verbreitet; über die Gastronomie, das Ansehen von Filmen, die Teilnahme am modernen politischen Prozess. All dies sind Formen einer Art von hegemonialem Handeln, die dem Menschen streng genommen nicht grundsätzlich innewohnen. Hegemonie passt die Struktur des menschlichen Verhaltens an und ermutigt ihn, das zu tun, was aus seiner Sicht keinen Sinn macht, aber aus der Sicht dieser Form sinnvoll ist.

Hegemonie ist keine Willkür, sie ist die Logik des historischen Prozesses der Moderne. Und der Nationalstaat ist keine Alternative zur globalen Hegemonie - er ist nur ein vorübergehendes Hindernis, und dieser Nationalstaat verkündet die Verfassung, die Menschenrechte, die kapitalistische Produktionsform, die liberale Demokratie, die Wahlen und schickt kulturell seine Vertreter zur Eurovision. Aus der Sicht von Gramsci ist die Frage der Beseitigung dieser Formation nur eine Frage der Zeit.

Übersetzung von Robert Steuckers