Die heutige friedliche Rhetorik – die Behauptung, dass wir nicht kämpfen und keine Beschwerden gegen Europa hätten – würde beruhigend klingen. Doch in Wahrheit gibt es Beschwerden, die jedoch von Europa gegen uns kommen. Sie glauben, die Ukraine gehöre ihnen; wir glauben, die Ukraine gehöre uns. Und wir bestehen darauf, dass dies unsere Angelegenheit, unser Problem sei. Sie bestehen darauf, dass es ihres sei.
Meiner Meinung nach werden in zwei oder drei Jahren Kiew und die gesamte Ukraine uns gehören — daran besteht kein Zweifel. Entweder wird es einen nuklearen Weltuntergang geben, falls Europa und Selensky die USA in eine direkte Eskalation hineinziehen (in diesem Fall schließe ich das Ende der Welt nicht aus), oder aber — angesichts der aktuellen Lage — wird Russland nur stärker werden, mächtiger werden und zu seinem historischen Weg zurückkehren.
Alexander Dugin zeigt, wie der durch Einwanderung getriebene Zusammenbruch des Westens das Schicksal jedes politischen Systems offenbart, das sich von Tradition löst und in der Fäulnis seiner eigenen säkularen Ideologie versinkt.
Alexander Dugin warnt davor, dass die inszenierten Meinungsverschiedenheiten des Westens eine koordinierte Versuchung verbergen, den Vormarsch Russlands zu stoppen, gerade während ein neuer zivilisatorischer Weg zu entstehen beginnt.
Ende Oktober 2025 wurde durch eine Lecks bekannt, dass das Stanford Cyberpolitik-Zentrum und das Social-Media-Labor unter dem Deckmantel von „Sicherheit“ und „Bekämpfung von Desinformation“ die Einrichtung einer Infrastruktur für internationale Zensur planen.
Alexander Dugin erinnert an das Vermächtnis von Guy Debord, einem der letzten großen europäischen Nonkonformisten und Entlarver der „Gesellschaft des Spektakels“, dessen radikale Kritik an der modernen Massenkultur, obwohl vom System vereinnahmt, das er angriff, dennoch eine neue Inspirationsquelle für revolutionäres Handeln sein könnte.
Alexander Dugin warnt, dass nur eine Kampagne von Schock und Ehrfurcht die westliche Arroganz zerschlagen und Russlands Macht wiederherstellen könne.
Alexander Dugin warnt, dass die Menschheit vor einem unmittelbaren Zusammenbruch steht, da KI, genetische Kriegsführung und der Fall des Heiligen den letzten Niedergang des Westens markieren.
Alexander Dugin beschreibt, wie Budapest zum Brennpunkt wird, an dem Trumps Unberechenbarkeit und Putins Strategie das globale Spiel neu gestalten.
Alexander Dugin stellt sich eine Welt am Scheideweg vor: den Rückgang Israels Einfluss auf Amerika, Trump, der mit nuklearem Poker spielt, und den Niedergang des Westens wie eine verrottende Leiche, während Eurasien sich auf seine Auferstehung vorbereitet.
Wissen Sie, einerseits unterschied sich das Gesagte grundsätzlich nicht von seinen bisherigen Auftritten in Valdai oder auf anderen Plattformen. Aber wenn man die Abfolge seiner programmatischen Reden verfolgt, sieht man, wie unser Präsident Schritt für Schritt eine vollständige Philosophie entwickelt, die ein Gegenmodell zum westlichen globalistischen Modell darstellt.
Putins Geburtstag ist ein Volksfeiertag, weil Putin selbst in unserem politischen System den Princeps verkörpert. Es gibt dieses römische Konzept – Princeps, Prinzipat. Das ist die zentrale Figur des politischen Systems, die etwas Zwischenstaatliches zwischen Republik und Imperium darstellt.
Alexander Dugin erklärt, dass die Wahlen in Moldawien die eiserne Hand der liberal-globalistischen Diktatur entlarven, ein Regime, das die Repressionen verschärft, während Russland vor einer entscheidenden Bewährungsprobe steht.
Die neue multipolare Weltordnung ist nicht in Stein gemeisselt und wird kaum friedlich akzeptiert, sondern wird vielmehr durch eskalierte Konflikte geformt werden – so wie historische Umbrüche sich im unvorhersehbaren Verlauf von Kriegen entscheiden.
Alexander Dugin argumentiert, dass der Mord an Charlie Kirk und das Großisrael-Projekt das westliche politische Gebäude, das bislang vom liberalen Globalismus zusammengehalten wurde, schicksalhaft in drei gegensätzliche Pole gespalten haben – und den „kollektiven Westen“ an den Rand einer Revolution gebracht haben.
Nach der Bestätigung von Charlie Kirks Tod (niemand überlebt so etwas) explodierte Amerika. Überraschend ist, dass dies auf beiden Seiten geschah. Trump und die MAGA-Bewegung empfinden echte Trauer und wilde Wut. Musk bezeichnete die Demokratische Partei als Terroristen. Alle in der MAGA-Bewegung vergaßen ihre Widersprüche und schlossen sich sofort zusammen.
Der russische Philosoph Alexander Dugin analysiert den Hintergrund des Mordes an dem konservativen US-Influencer Charlie Kirk. Dieser diskutierte öffentlich mit politischen Gegnern. Mit seinem Erfolg bedrohte er die herrschende Ideologie.
Alexander Dugin argumentiert, dass die jüngsten Farbrevolutionen rund um Indien eine versteckte geopolitische Strategie offenbaren.
Unsere Staaten sind nicht gleichwertig: Der eine hat Vorteile in der Demografie, der andere beim Wirtschaftswachstum, wieder ein anderer in Geopolitik, natürlichen Ressourcen, Rüstung oder Technologien. Aber keiner von ihnen ist vom anderen abhängig. Es sind drei unabhängige Pole, das ist Multipolarität. Jeder hat im Kern seine eigene Religion, Identität, Kultur und eine sehr lange Geschichte. Das hat enorme Bedeutung.
Der globalistische Krieg gegen die Identität durch Einwanderung
Donald Trump trägt ungewollt zur Bildung einer multipolaren Welt bei (Carl Schmitt hätte gesagt, er sei "ein Beschleuniger wider Wille"). Nach seinem Amtsantritt hätte er die neue Realität akzeptieren und versuchen können, die Führungsrolle der USA in einem multipolaren System zurückzuerobern.
Das Interview führte und übersetzte Alexander Markovics
Alexander Dugin: Ich habe meinen Standpunkt bereits mehrfach zum Ausdruck gebracht: Derzeit haben Verhandlungen mit der Ukraine nur einen Sinn – Trump die Entschlossenheit Russlands zu zeigen, Frieden anzustreben. Trump steht uns, wie wir sehen, misstrauisch gegenüber und glaubt nicht ganz an unsere Friedensabsichten. Es scheint, als würde er allmählich begreifen, dass nur ein Sieg für uns akzeptabel ist. Daher können die Verhandlungen nur eines zum Ziel haben: die sofortige Anerkennung der militärischen Niederlage durch die Ukraine. Unter den gegenwärtigen Umständen ist dies jedoch völlig unrealistisch.
Alexander Dugin argumentiert, dass westliche KI als Instrument der digitalen Hegemonie dient und dass nur durch die Wiederherstellung der zivilisatorischen Identität Russlands ein souveräner, wahrhaft russischer Intellekt entstehen kann.
Alexander Dugin erklärt, dass Russland, während der Westen verfällt, zu einer Zivilisationsstaat werden muss, indem es den Weg zurücknimmt, den es eingeschlagen hat, als es sich von Europa trennte.
Alexander Dugin analysiert den bisherigen Gang der russisch-ukrainischen Verhandlungen in Istanbul und hebt die Rolle von Wladimir Medinski hervor. Im Hintergrund reift die Erkenntnis: Der Krieg wird noch lange dauern.
Alexander Dugin erklärt, dass nur eine Rückkehr zur Orthodoxie, die Zerstörung von Hochhausstädten und die Ablehnung von ausländischer Arbeitskraft das geplante Aussterben des russischen Volkes aufhalten können.
Alexander Dugin enthüllt Trumps ideologischen Rückzug als Verrat an seiner zivilisatorischen Mission, warnt vor einem eschatologischen Kampf zwischen Globalismus und multipolarem Widerstand und fordert Russland auf, sich als Katechon gegen die antichristliche Flut zu verankern.
In den USA haben die alten Machtzirkel wieder die Kontrolle übernommen, sagt Politphilosoph Alexander Dugin. Nichts sei mehr von der einstigen Aufbruchstimmung bei Trumps Machtantritt übrig. Trumps einstige Anhängerschaft reagiert frustriert.
Russland hat heute keine Verhandlungsposition, die für uns auf der Grundlage des Kräfteverhältnisses akzeptabel wäre. In dieser Situation können ernsthafte Verhandlungen über die Beendigung des Krieges in der Ukraine nicht unter dem Gesichtspunkt unserer nationalen Interessen geführt werden. Und das ist eine ziemlich traurige Feststellung, denn wir wollen wirklich Frieden, aber wir haben noch nicht die Mindestbedingungen erzwungen, auf deren Grundlage wir anfangen können, über Frieden zu sprechen.
Trotz unserer jüngsten erfolgreichen Offensive haben wir immer noch keine offensichtliche Überlegenheit gegenüber dem Feind bei militärischen Operationen erreicht. Ja, wir werden vom gesamten Westen bekämpft, und das erklärt natürlich alles. Aber es bleibt die Tatsache, dass wir noch nicht jene Position der Stärke erreicht haben, in der wir sagen könnten: Das war's, das passt zu uns, das ist der Sieg, das ist unser Territorium, und das ist eine Pufferzone.
Der Sieg des souveränen Kandidaten George Simion in der ersten Runde der rumänischen Präsidentschaftswahlen ist ein sehr ernstes Ereignis. Wir sehen darin eine Bestätigung des Willens des rumänischen Volkes, die Allmacht der liberalen Euro-Eliten, der globalistischen Diktatur, zu beenden.
Alexander Dugin argumentiert, dass die Wiederherstellung eines zivilisatorischen Blocks im post-sowjetischen und post-imperialen Raum unvermeidlich ist.
Russophilie war früher ein Markenzeichen der amerikanischen Linken – ein Objekt der Bewunderung für Sozialisten, die den Stalinismus und das gesellschaftliche System der Sowjetunion verteidigten. Nun hat sich die Situation gewendet, wie The Economist feststellt.
Die Eskalation des Konflikts zwischen den USA und dem Iran ist eine Tatsache. Trump ändert die Prioritäten in der Außenpolitik. Für die vorherige Administration — Biden und seine gleichgesinnten Globalisten — war die Priorität der Krieg mit Russland in der Ukraine.
Nach der Festnahme des Bürgermeisters von Istanbul, Ekrem İmamoğlu, ist in der Türkei ernsthafte Unruhe ausgebrochen, die weiterhin eskaliert. Die Krise vertieft sich. Um die Situation richtig zu analysieren, müssen jedoch mehrere Faktoren berücksichtigt werden.
Um zur Allmacht der Künstlichen Intelligenz (KI) zu gelangen, muss man sich die Menschheit selbst als einen großen Computer vorstellen, dessen Elemente allerdings nicht allzu perfekt funktionieren.
Der Lebensroman, ein 'nicht-historischer Roman', wie der Autor Evgeny Vodolazkin (Doktor der Philologie, Spezialist für altrussische Literatur) ihn nennt, ist eine Beschreibung des Schicksals und der inneren Entwicklung des Heilers Arseny. Nachdem er von seinem Großvater Christopher eine medizinische Ausbildung erhalten hat, tritt Arseny in das Leben mit all seinen Komplexitäten, Versuchungen und Prüfungen ein. Von Anfang an verrät das Profil von Arseny einen Mann, der im Geiste berufen ist und von einer besonderen Gabe, einem ungewöhnlichen Charisma, geprägt ist. Er wird von einer höheren Macht mobilisiert, um den Menschen zu dienen. Er ist nicht von dieser Welt, aber er dient den Menschen dieser Welt. Schon hierin können wir die Handlung von Leid und Schmerz erkennen.
Die folgenden Überlegungen sind weit davon entfernt, erschöpfend zu sein und alle Aspekte zu untersuchen, die die hochpolitischen Begriffe "Revolte" und "Revolution" auch nur auf der Ebene der Definition haben können. Das Ziel dieses Vortrags ist es, auf didaktische Weise zu klären, was unter diesen beiden Begriffen zu verstehen ist. Diese Darstellung hat daher nur eine einleitende Funktion, und nichts anderes.
Es ist mir eine große Freude, auf dem Multipolaritätsforum zu sprechen. Warum ist "Multipolarität" so wichtig? Weil ihr Gegenteil "Unipolarität" unmoralisch, ungerecht und veraltet ist. Unter der Unipolarität kann praktisch alles, vom Dollar über den Handel bis hin zu Technologien und dem Klimawandel, als Waffe eingesetzt werden, und Sanktionen, Raketen und farbige Revolutionen sind die Norm und werden routinemäßig nach Belieben eingesetzt, was Kriege, Verwüstungen und unsägliches menschliches Leid für Millionen und Abermillionen von Menschen zur Folge hat, und diese Ordnung muss und wird geändert werden.
Der Drohnenangriff auf russische Städte durch die terroristischen Kräfte des Westens (die Ukraine steht immer mehr im Schatten des Krieges, den die NATO gegen uns entfesselt hat) war heute Nacht besonders intensiv. Die Stimmen sind endlich verstummt: Wie kommt das? Wer hat nicht aufgepasst? Wir hätten besser aufpassen müssen! Jetzt fragen sich alle, wie es weitergehen soll.
In der westlichen Politikwissenschaft gibt es mehrere ähnliche Begriffe, die den Zusammenhang mit der Entstehung einer multipolaren Weltordnung verwirren. Neben Multipolarität werden auch die Begriffe Multipolarismus und Multilateralismus verwendet. Wenn wir sie jedoch dekonstruieren, wird deutlich, dass sie eine andere Bedeutung haben. Bei der Multipolarität ist mehr oder weniger alles klar, obwohl auch hier im Westen die Polarität zunächst als geografische Definition verstanden wurde, und da es auf der Erde nur zwei Pole gibt, Nord und Süd, hat sie bestimmte Konnotationen.
Die multipolare Welt ist in erster Linie eine Philosophie. In ihrem Kern liegt eine Kritik am Westernismus.
Lassen Sie uns das Schicksal des Logos in der Postmoderne nachzeichnen. Es ist äußerst wichtig, sich immer daran zu erinnern, dass der Logos eine der Erscheinungsformen des heroischen Mythos ist, d.h. das Produkt des Tagesregimes (nach der Klassifizierung von J. Durand). Und er ist weder der einzige noch ist er absolut.
Die Postmoderne ist das Paradigma, zu dem der Übergang vom vorherigen Paradigma, der Moderne, derzeit stattfindet. Der Übergang findet vor unseren Augen statt, so dass die aktuelle Gesellschaft (zumindest die westliche, aber auch die planetarische, insofern sie vom westlichen Einfluss betroffen ist) eine Gesellschaft im Übergang ist. Nicht nur die russische Gesellschaft ist in einem weiten Sinne transitiv, sondern auch die soziale Matrix, die das Leben der Menschheit in diesem oder jenem Maße bestimmt, verändert heute ihren qualitativen Charakter.
Das ist richtig. Das ist nicht nur unsere Propaganda, das ist eine objektive Tatsache, die nicht durch irgendwelche Informationstechniken verwischt und relativiert werden kann. Die westlichen Strategen werden jetzt beginnen, diese Tatsache zu begreifen. Dies ist bereits ein Realitätscheck.
Was auf dem 15. BRICS-Gipfel in Johannesburg geschah, ist wirklich historisch. Auch wenn der Präsident Russlands, des Gründers der BRICS, nicht teilnahm, so ist es doch ein Wendepunkt in der modernen Geschichte. Die Weltordnung verändert sich vor unseren Augen. Lassen Sie uns versuchen, die Bedeutung der laufenden tektonischen Veränderungen zu verstehen.
(Diese Rede wurde ursprünglich am 24.02.2024 in Wien im Rahmen einer Konferenz „Zwei Jahre Krieg um die Ukraine – was kommt nach dem Ende der Geschichte?“ des Suworow Instituts gehalten)
Wenn es einen gemeinsamen Nenner für die drei vorherrschenden politischen Theorien in der Welt, insbesondere in der westlichen Welt, gibt, dann ist es der Materialismus. Nach der Charakterisierung des russischen Philosophen Alexander Dugin waren die drei vorherrschenden politischen Theorien der westlichen Moderne, in dieser Reihenfolge, 1) der Liberalismus [1PT], 2) der Sozialismus-Kommunismus [2PT] und 3) der Faschismus und der Nationalsozialismus [3PT].
Die Weltordnung verändert sich heute so schnell, dass die mit der internationalen Politik verbundenen Institutionen keine Zeit haben, darauf angemessen zu reagieren und sie vollständig zu erfassen. In Russland gibt es die zaghafte Theorie, dass das Völkerrecht etwas Solides und Stabiles ist, das die Interessen aller Parteien berücksichtigt, während die Theorie der "Regeln" und der regelbasierten Ordnung, die vom kollektiven Westen und den nordamerikanischen Eliten gefördert wird, eine Art Trick ist, um die Hegemonie zu festigen. Es lohnt sich, dies genauer zu untersuchen.
