Αν είσαι υπέρ της παγκόσμιας φιλελεύθερης ηγεμονίας, είσαι ο εχθρός

"Η έννοια του έθνους (nation) είναι καπιταλιστική, δυτική. Από την άλλη πλευρά, ο ευρασιατισμός απευθύνεται στις πολιτισμικές και εθνοτικές (ethnic) διαφορές και όχι στην ενοποίηση στη βάση του ατόμου, όπως προϋποθέτει ο εθνικισμός (nation). Ο δικός μας διαφέρει από τον εθνικισμό (nation) επειδή υπερασπιζόμαστε έναν πλουραλισμό αξιών. Υπερασπιζόμαστε ιδέες, όχι την κοινότητά μας- ιδέες, όχι την κοινωνία μας. Αμφισβητούμε τη μετανεωτερικότητα, αλλά όχι μόνο για λογαριασμό του ρωσικού έθνους. Η μετανεωτερικότητα είναι μια χαίνουσα άβυσσος. Η Ρωσία είναι μόνο ένα μέρος αυτού του παγκόσμιου αγώνα. Είναι σίγουρα ένα σημαντικό μέρος, αλλά όχι ο τελικός στόχος. Για όσους από εμάς στη Ρωσία, δεν μπορούμε να τη σώσουμε χωρίς να σώσουμε ταυτόχρονα τον κόσμο. Και ομοίως, δεν μπορούμε να σώσουμε τον κόσμο χωρίς να σώσουμε τη Ρωσία".

"Δεν είναι μόνο ένας αγώνας ενάντια στον δυτικό οικουμενισμό. Είναι ένας αγώνας ενάντια σε όλους τους οικουμενισμούς, ακόμη και τους ισλαμικούς. Δεν μπορούμε να δεχτούμε καμία επιθυμία να επιβάλουμε οποιονδήποτε οικουμενισμό στους άλλους - ούτε δυτικό, ούτε ισλαμικό, ούτε σοσιαλιστικό, ούτε φιλελεύθερο, ούτε ρωσικό. Δεν υπερασπιζόμαστε τον ρωσικό ιμπεριαλισμό ή τον ρεβανσισμό, αλλά ένα παγκόσμιο όραμα και μια πολυπολικότητα που βασίζεται στη διαλεκτική του πολιτισμού. Αυτοί που αντιδρούμε λένε ότι η πολλαπλότητα των πολιτισμών συνεπάγεται αναγκαστικά σύγκρουση. Αυτός είναι ένας ψευδής ισχυρισμός.
Η παγκοσμιοποίηση και η αμερικανική ηγεμονία επιφέρουν μια αιματηρή εισβολή και πυροδοτούν τη βία μεταξύ των πολιτισμών εκεί όπου θα μπορούσε να υπάρξει ειρήνη, διάλογος ή σύγκρουση, ανάλογα με τις ιστορικές συνθήκες. Αλλά η επιβολή μιας κρυφής ηγεμονίας συνεπάγεται σύγκρουση και, αναπόφευκτα, χειρότερα στο μέλλον. Έτσι λένε ειρήνη αλλά κάνουν πόλεμο. Εμείς υπερασπιζόμαστε τη δικαιοσύνη -όχι την ειρήνη ή τον πόλεμο, αλλά τη δικαιοσύνη και τον διάλογο και το φυσικό δικαίωμα κάθε πολιτισμού να διατηρεί την ταυτότητά του και να επιδιώκει αυτό που θέλει να είναι. Όχι μόνο ιστορικά, όπως στην πολυπολιτισμικότητα, αλλά και στο μέλλον. Πρέπει να απελευθερωθούμε από αυτούς τους δήθεν οικουμενισμούς".

"Υπάρχουν διαφορετικά επίπεδα που εμπλέκονται στη δημιουργία αντιπαγκοσμιοποιητικών, ή μάλλον αντιδυτικών, κινημάτων και ρευμάτων σε όλο τον κόσμο. Η βασική ιδέα είναι να ενωθούν οι άνθρωποι που αγωνίζονται ενάντια στο status quo. Ποιο είναι λοιπόν το status quo; Είναι μια σειρά από συνδεδεμένα φαινόμενα που επιφέρουν μια σημαντική μετατόπιση από τη νεωτερικότητα στη μετα-νεωτερικότητα. Διαμορφώνεται από τη μετατόπιση από τον μονοπολικό κόσμο, που αντιπροσωπεύεται κυρίως από την επιρροή των Ηνωμένων Πολιτειών και της Δυτικής Ευρώπης, στη λεγόμενη μη πολικότητα, όπως φαίνεται από τη σημερινή σιωπηρή ηγεμονία και τις επαναστάσεις που ενορχηστρώνονται από αυτήν μέσω αντιπροσώπων, όπως για παράδειγμα οι διάφορες πορτοκαλί επαναστάσεις. Η βασική πρόθεση πίσω από αυτή τη στρατηγική είναι η Δύση να ελέγξει τελικά τον πλανήτη, όχι μόνο μέσω της άμεσης παρέμβασης, αλλά και μέσω της οικουμενικοποίησης του συνόλου των αξιών, των κανόνων και της ηθικής της.
Το status quo της φιλελεύθερης ηγεμονίας της Δύσης έχει γίνει παγκόσμιο. Πρόκειται για μια δυτικοποίηση ολόκληρης της ανθρωπότητας. Αυτό σημαίνει ότι οι νόρμες της, όπως η ελεύθερη αγορά, το ελεύθερο εμπόριο, ο φιλελευθερισμός, η κοινοβουλευτική δημοκρατία, τα ανθρώπινα δικαιώματα και ο απόλυτος ατομικισμός, έχουν γίνει παγκόσμιες. Αυτό το σύνολο των κανόνων ερμηνεύεται διαφορετικά στις διάφορες περιοχές του κόσμου, αλλά η Δύση θεωρεί τη συγκεκριμένη ερμηνεία της τόσο αυτονόητη όσο και την παγκοσμιοποίησή της αναπόφευκτη. Αυτό δεν είναι τίποτα λιγότερο από μια αποικιοποίηση του πνεύματος και του νου. Πρόκειται για ένα νέο είδος αποικιοκρατίας, ένα νέο είδος εξουσίας και ένα νέο είδος ελέγχου που τίθεται σε εφαρμογή μέσω ενός δικτύου. Όλοι όσοι συνδέονται στο παγκόσμιο δίκτυο υπόκεινται στον κώδικά του. Αποτελεί μέρος της μεταμοντέρνας Δύσης και γίνεται ταχύτατα παγκόσμιο. Το τίμημα που πρέπει να πληρώσει ένα έθνος ή ένας λαός για να συνδεθεί με το δίκτυο παγκοσμιοποίησης της Δύσης είναι η αποδοχή αυτών των κανόνων. Είναι η νέα ηγεμονία της Δύσης. Πρόκειται για μια μετάβαση από την ανοιχτή ηγεμονία της Δύσης, όπως αυτή αντιπροσωπεύεται από την αποικιοκρατία και τον ξεκάθαρο ιμπεριαλισμό του παρελθόντος, σε μια σιωπηρή, πιο διακριτική εκδοχή της.

Για να καταπολεμηθεί αυτή η παγκόσμια απειλή για την ανθρωπότητα, είναι σημαντικό να ενωθούν όλες οι διάφορες δυνάμεις που, σε παλαιότερες εποχές, θα ονομάζονταν αντιιμπεριαλιστικές. Στην εποχή μας, θα πρέπει να κατανοήσουμε καλύτερα τον εχθρό μας. Ο σημερινός εχθρός είναι κρυμμένος. Δρα εκμεταλλευόμενος τους κανόνες και τις αξίες της δυτικής αναπτυξιακής πορείας και αγνοώντας την πολυμορφία που αντιπροσωπεύουν άλλες κουλτούρες και πολιτισμοί. Σήμερα, καλούμε όλους όσοι επιμένουν στην αξία των ιδιαίτερων αξιών των μη δυτικών πολιτισμών, και όπου υπάρχουν άλλες μορφές αξιών, να αμφισβητήσουν αυτή την προσπάθεια παγκόσμιας οικουμενικοποίησης και την κρυφή ηγεμονία της.

Πρόκειται για έναν πολιτισμικό, φιλοσοφικό, οντολογικό και εσχατολογικό αγώνα, διότι στο status quo εντοπίζουμε την ουσία της Σκοτεινής Εποχής ή του μεγάλου παραδείγματος. Αλλά πρέπει επίσης να περάσουμε από μια καθαρά θεωρητική στάση σε ένα πρακτικό, γεωπολιτικό επίπεδο. Και σε αυτό το γεωπολιτικό επίπεδο, η Ρωσία διατηρεί τις δυνατότητες, τους πόρους και τη διάθεση να αντιμετωπίσει αυτή την πρόκληση, επειδή η ρωσική ιστορία έχει από καιρό προσανατολιστεί διαισθητικά προς τον ίδιο ορίζοντα. Η Ρωσία είναι μια μεγάλη δύναμη όπου υπάρχει οξεία επίγνωση του τι συμβαίνει στον κόσμο, ιστορικά μιλώντας, και η οποία διαθέτει βαθιά συνείδηση της δικής της εσχατολογικής αποστολής. Ως εκ τούτου, είναι φυσικό η Ρωσία να διαδραματίσει κεντρικό ρόλο σε αυτόν τον συνασπισμό κατά του status quo. Η Ρωσία υπερασπίστηκε την ταυτότητά της απέναντι στον καθολικισμό, τον προτεσταντισμό και τη σύγχρονη Δύση κατά τη διάρκεια της τσαρικής εποχής και στη συνέχεια απέναντι στον φιλελεύθερο καπιταλισμό κατά τη σοβιετική εποχή. Τώρα υπάρχει ένα τρίτο κύμα αυτού του αγώνα ο αγώνας ενάντια στη μετανεωτερικότητα, τον υπερφιλελευθερισμό και την παγκοσμιοποίηση. Αλλά αυτή τη φορά, η Ρωσία δεν είναι πλέον σε θέση να βασίζεται στις δικές της δυνάμεις. Δεν μπορεί να πολεμήσει αποκλειστικά υπό τη σημαία του ορθόδοξου χριστιανισμού. Ούτε η επαναφορά ή η στήριξη στο μαρξιστικό δόγμα αποτελεί βιώσιμη επιλογή, δεδομένου ότι ο μαρξισμός είναι από μόνος του μια σημαντική ρίζα των καταστροφικών ιδεών που συνιστούν τη μετανεωτερικότητα.

Η Ρωσία είναι πλέον ένας από τους πολλούς συμμετέχοντες σε αυτόν τον παγκόσμιο αγώνα και δεν μπορεί να πολεμήσει μόνη της αυτόν τον πόλεμο. Πρέπει να ενώσουμε όλες τις δυνάμεις που αντιτίθενται στα δυτικά πρότυπα και το οικονομικό της σύστημα. Πρέπει λοιπόν να κάνουμε συμμαχίες με όλα τα αριστερά κοινωνικά και πολιτικά κινήματα που αμφισβητούν το status quo του φιλελεύθερου καπιταλισμού. Ομοίως πρέπει να συμμαχήσουμε με όλες τις ταυτιστικές δυνάμεις σε κάθε πολιτισμό που αρνούνται την παγκοσμιοποίηση για πολιτιστικούς λόγους. Από αυτή την άποψη, τα ισλαμικά κινήματα, τα κινήματα των Ινδουιστών ή τα εθνικιστικά (nation) κινήματα από όλο τον κόσμο θα πρέπει επίσης να θεωρούνται σύμμαχοι. Ινδουιστές, βουδιστές, χριστιανοί και παγανιστές ταυτοτιστές στην Ευρώπη. Αμερική ή τη Λατινική Αμερική, ή άλλους τύπους πολιτισμών, θα πρέπει όλοι να σχηματίσουν ένα κοινό μέτωπο.

Η ιδέα είναι να ενωθούν όλοι τους, αγωνιζόμενοι ενάντια στον ενιαίο εχθρό και το μοναδικό κακό για μια πολλαπλότητα ιδεών για το τι είναι καλό.

Αυτό που είμαστε εναντίον θα μας ενώσει, ενώ αυτό που είμαστε υπέρ μας θα μας χωρίσει. Ως εκ τούτου, θα πρέπει να δώσουμε έμφαση σε αυτό που είμαστε αντίθετοι. Ο κοινός εχθρός μας ενώνει, ενώ οι θετικές αξίες που υπερασπίζεται ο καθένας μας στην πραγματικότητα μας χωρίζουν. Επομένως, πρέπει να δημιουργήσουμε στρατηγικές συμμαχίες για να ανατρέψουμε την παρούσα τάξη πραγμάτων, της οποίας ο πυρήνας θα μπορούσε να περιγραφεί ως τα ανθρώπινα δικαιώματα, η αντι-ιεραρχία και η πολιτικά ορθότητα - όλα όσα αποτελούν το πρόσωπο του Θηρίου, του Αντίχριστου ή, με άλλους όρους, της Kali-Yuga". -

Αλεξάντερ Ντούγκιν

ΕΥΡΑΣΙΑΤΙΚΉ ΑΠΟΣΤΟΛΉ

Μετάφραση από τα αγγλικά: Ρήγας Ακραιος