"アレクサンドル・ドゥーギン博士は、ロシアで現在進行中の出来事を「潜在的な内戦」と呼び、一方で国民と軍が、そして他方でリベラル派が、愛国主義へのさらなる進展に対立していると指摘しています。"

アレクサンドル・ドゥーギン博士によると、ウクライナ政権は2014年以降、ドネツク地方を断続的に砲撃し続け、テロ攻撃によりロシア人を殺害し、核施設への攻撃も止むことがないと述べています。

ドゥーギン氏は、新たなクリミア橋への攻撃も例外ではないと見ており、「ジオポリティカ」誌に「このような非理性的な人々と狂気じみた政権を持つウクライナが存在する限り、その行動態度が何か変わると考えることは単に愚かで無責任だ」と記しています。

また、このロシアの哲学者は、西側の支持を受けた「全く理性を失った、極めて攻撃的な敵」にロシアが直面している現状を踏まえ、ロシアの選挙を延期し、動員を行うべきだと主張しています。

1年前、ロシアの政治哲学者でアナリストのアレクサンドル・ドゥーギン博士の娘である、"ダリヤ・ドゥギナ"は、ウクライナの特殊部隊によって計画・実行された自動車爆弾テロで命を奪われました。彼は『誰が連邦崩壊の背後にいたのか』そしてそれから『利益を得たのは誰か』を問い、現在ロシアが直面している「災厄」は始まったばかりだと主張しています。

プーチン大統領の言葉 "アレクサンドル・ドゥーギンの娘の殺害は『卑劣な犯罪』"

ドゥーギン氏は、リベラリズムがロシアへの攻撃行為であると主張し、プーチンがこの問題を是正し始めたと述べています。「それには23年の歳月が必要で、その間に特別な愛国戦争を経験し、リベラル派の5％が逃げ出し、わずかながら強制的に罰せられたり国外追放されたりした。さらに15％が本心からか、仕方なくかは問わず、考えを愛国的なものに改めました。そして残りの（リベラル派の）共犯者たちは、国の軍隊への移行、愛国的な改革、文明の復興というプロセスを阻害しようと全力を挙げています。」と彼説明します。

ロシアの人々と歴史は、ゴルバチョフとエリツィンに対して長い間深い憎悪を抱いてきたが、エリート層は今も彼らを非難することはありません。彼らにとって、人々と歴史が裏切りと災厄として見るペレストロイカと1990年代の改革は、「黄金期」であり「個人の成功の出発点」とされています。ドゥーギン氏は、ロシアが現在、ゴルバチョフやエリツィン、そして1991年との戦争状態にあると指摘し、ロシアに対する敵意がロシア自身の中で最も強まっていることと、明言しました。

ドゥーギン氏は、この反ロシア感情がウクライナやソビエト連邦の後継諸国にまで深く浸透していると信じています。彼はロシアで進行中の状況を「潜在的な内戦」と見なし、一方で国民と軍は団結しているものの、他方でリベラル派は愛国主義への一層の推進に対して、絶えず反対の姿勢を保っていると主張しています。

彼は、この"潜在的内戦"の段階が"ハッキリとした段階"に転化することを防ぐ唯一の人物がプーチンだと考えており、さらに彼は、大統領がロシアの人々だけでなく、「天の意志・摂理」の正当な存在であり、一方リベラル派は「どちらから見ても不適格である。」と付け加えています。

そして彼は理論的には新しいエリート層が急速に形成されうる一方で、新しい人口の形成は定義上不可能であると指摘します。それは1990年代にリベラル派が真剣に考え、古いものを次々と排除し、惑わす行為であったと彼は語ります。

内戦には避けては通れない論理が存在するとドゥーギン氏は断言します。上からの革命は「創造的」な可能性を秘めていますが、下からの革命は「全てを引き裂く」潜在力を持つと彼は主張。彼によれば、現在のロシアの状況は、上からの革命をもたらすか、あるいは内戦へと突入するかの二つを求めています。

彼は、核攻撃を必要としない新しい対策を実施することを提言します。それは、国家の重要な位置にいる敵の工作員を排除し、人事を再編成し、社会全体の大規模な動員を開始するというものです。さらに、「西側を信じることは犯罪だ」と彼が断言するように、自身が欺かれていたと認めることはもはや許されないと彼は信じています。

最終的に、彼は、戦争を宣言するだけでなく、国内の平和を廃止することが必要だと述べます。

非常事態（エルンストフォール）とは、平和が存在しない状態を指し、そのような状況では非常事態の規範が適用されるとドゥギンは指摘しています。国家、社会、国全体に危険が迫っているため、それを撃退するための全ての手段を用いるべきだと彼は主張しています。

彼は、ロシアが核兵器を用いて敵に打撃を与えることを真剣に考慮すべきであると信じています。これこそがキエフやその西側の代理人（ロシアのリベラル派など）が実際に恐れていることだと彼は見ています。

さらに、ドゥギンは真の主権者とは、非常事態を宣言し、法律に縛られることなく、自身の意志と思考に基づいて決断を下すことができる者だけであると考えています。彼は哲学者として、秩序を回復する能力を持つのは非常事態の状態だけであると結論づけています。

翻訳：林田一博

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