自由主義 2.0 アレクサンドル・ドゥーギン現在の歴史の流れの中で、私たちは非常に重要な現象、つまりリベラルなイデオロギーの新しい転換をはっきりと見分けることができます。他の政治イデオロギーと同様に、リベラリズムも常に変化していますが、ある時期になると、「ここで何かが終わり、新しい何かが始まる」と言えるような、本当にパラダイムシフトを捉えることができます。これがネクスト・モメンタムです。ネクスト・モメンタムは、ある政治体制の崩壊や、深刻な(例えば世界)戦争後のパワーバランスなどを伴うことが多い。しかし、時にそれは、潜在的なサブリミナル・レベルで感知されずに過ぎていく。確かに、私たちは常に、生じた変化のいくつかの症状を見分けることができますが、その深さと、戻れない地点に達したという問題は、当分の間、議論の対象として残されています。
リベラリズムとその変身。 Alexander Duginヒトラー:ドイツの災害は1932年に、そのアイデアロシア·ナショナル·ボリシェヴィキ(Ustryalov)とEurasianists両方と非常に類似していたドイツ国立ボルシェビキエルンストNiekischは、明らかにタイトルの本を書いた。本はほとんど見過ごされて行きましたが、数年後には強制収容所へ彼がまっすぐつながった。彼は絶対的に正しいことが判明した - 実際にはヒトラーはドイツにとってまさに運命的な姿であるように見えた。運命的な、偶然ではないという意味。よく設立され、物事の過程で染み付いた、運命のロジックで参加したが、彼女の暗い側面を具現化する。そして、この本の中で、彼の作品の他のように、Niekischは繰り返し: "人間社会では、そのような自然の中で固有のものと全く死亡者はありません - 季節の変化、自然災害が。人間の尊厳は、彼は常に "ノー"と言うことができるという事実にある。彼はいつも反抗することができます。彼は常に上昇しても、避けられないと絶対無敵と思われることと戦うことができます。彼が失った場合であっても、彼は他の人に例を示します。そして他の人が彼の場所を取る。そして他の人が "ノー"と言う。最も運命的と不運な出現は魂の力で破ることができた理由です。 "