Putin tidak bergantung pada elit Rusia, partai politik, kartel oligarki, gerakan sosial, institusi, dan semua instansi administratif Rusia. Mereka semua bergantung padanya. Namun, ia tentu saja bergantung pada geopolitik, rakyat, dan peradaban.

Tren Politik di Tahun Pertama Operasi Militer Khusus (OMK)

Analisis transformasi politik di Rusia selama periode SMO cukup jelas. Setelah fluktuasi awal - maju/mundur - sebuah tren yang stabil dan mudah diverifikasi telah muncul baik dalam pertempuran itu sendiri maupun dalam politik domestik. Hubungan antara kampanye militer di Ukraina dan wilayah-wilayah baru Rusia dengan proses politik domestik di Rusia sendiri sangat jelas. Meskipun hal ini tidak sesuai dengan kontras yang terlalu tajam antara 'kesetiaan/kekhianatan' yang tercermin dalam gambar 'maju/mundur', tentu saja ada hubungan langsung antara peristiwa-peristiwa di garis depan dan tingkat serta intensitas patriotisme di negara dan masyarakat. Memang, kita harus berbicara tentang pengkhianat dalam arti yang sebenarnya dalam kepemimpinan Federasi Rusia dengan sangat hati-hati, dan hanya jika kita mengetahui sesuatu dengan pasti, bukan ketika kita hanya memiliki kecurigaan tertentu tentang hal itu. Dalam kondisi perang, seseorang tidak akan melemparkan label seperti itu. Dilihat dari kebocoran di Pentagon, musuh terlalu banyak mengetahui tentang keadaan kepemimpinan militer Rusia untuk menjernihkan keadaan di sini. Struktur lain yang bertanggung jawab atas kontraintelijen harus bertanggung jawab atas hal itu. Akan lebih tepat jika kita menghapus pengkhianat langsung dari persamaan, setidaknya dalam analisis situasi ini. Tentu saja, ada orang-orang yang berkuasa, terutama para pengikut langsung Gorbachev-Yeltsin yang menginginkan pemulihan hubungan tanpa syarat dengan Barat, yang ingin mengakhiri perang dengan cara apa pun. Namun, mereka tak dapat berbicara langsung tentang hal itu, dan jika mereka secara terbuka melakukan sesuatu ke arah itu, konsekuensinya akan sangat berat. Semua otoritas yang bertanggung jawab sangat menyadari bahwa tidak mungkin untuk menghentikan OMK dalam kondisi saat ini. Ada beberapa alasan untuk ini. Barat dengan keras menentang untuk menghentikannya, dan rezim Nazi di Kiev akan menganggapnya sebagai penyerahan diri kami. Selain itu, hal ini akan dianggap oleh masyarakat sebagai pendiskreditan terhadap pihak berwenang, dan sistem politik akan runtuh begitu saja. Oleh karena itu, hanya pengkhianat, musuh Rusia - musuh rakyat dan negara - yang menginginkan perdamaian dalam situasi seperti ini.

Namun, proses patriotisasi dalam masyarakat berjalan sangat lambat; sama lambatnya dengan kemajuan kita ke arah Barat.Ada hubungan yang luar biasa: awal OMK  - gelombang patriotisme, kemudian upaya untuk mundur - mobilisasi yang tertunda, kemudian mundur secara umum - kemudian pergeseran humas, kemudian terobosan (dimasukkannya empat wilayah baru ke dalam Rusia, mobilisasi, penunjukan Surovikin), dan akhirnya stabilisasi situasi. Jadi setelah periode keraguan, penundaan, dan bahkan mundur, kami telah mencapai vektor yang stabil dari patriotisme yang konsisten, meskipun masih sangat lambat, dan terkendali setelah lebih dari satu tahun OMK.

Setelah dimulainya OMK, fase ketiga dimulai: perubahan patriotik yang nyata - dari kedaulatan negara menjadi kedaulatan peradaban.

Dalam waktu dekat, Rusia tampaknya akan menghadapi ujian serius - serangan balik rezim Kiev dalam satu atau beberapa arah secara bersamaan. Dan tentu saja, dalam arus patriotik, kemungkinan akan ada serangan simetris terhadap Rusia sendiri. Segera setelah kita berhasil menahan serangan dan menangkisnya, proses patriotisasi masyarakat dan reformasi ideologi dan politik yang komprehensif akan mendapatkan momentum dengan kecepatan yang berbeda. Kemungkinan besar serangan kita terhadap musuh akan meningkat dengan cara yang sama. Akibatnya, pada tahun 2023 yang menentukan, citra masa depan kita akan ditentukan: seperti apa Rusia di masa depan dalam sejarahnya.

Tahapan Sejarah Rusia Modern: Dari Koloni hingga Kekuatan Besar

Federasi Rusia muncul pada tahun 1991 dari reruntuhan kekuatan besar. Pada dekade pertama, negara ini berada di bawah kendali asing dan kehancuran total pun dimulai. Elemen-elemen terburuk - para penjarah, pengkhianat, agen-agen pengaruh Barat, yang biasanya disebut sebagai 'liberal' - mulai berkuasa. Ini adalah fase pertama dalam sejarah Rusia.

Putin, yang mulai berkuasa pada tahun 2000, memperlambat proses disintegrasi dan semakin menegaskan kedaulatannya. Dia membiarkan inti utama elit tahun 1990-an tetap ada karena suatu alasan, dan hanya menyingkirkan individu-individu yang benar-benar menjijikkan dan tidak sopan. Masa 23 tahun pemerintahan Putin sebelum OMK adalah fase kedua.

Setelah dimulainya OMK, fase ketiga dimulai: perubahan patriotik yang nyata - dari kedaulatan negara menjadi kedaulatan peradaban. Putin telah menggariskan arah ini, tetapi belum sepenuhnya terungkap. Hal ini akan matang dan akhirnya menang setelah kemungkinan serangan balik dari Nazi Kiev berhasil dipukul mundur. Pada titik ini, para elit pasti akan disingkirkan dan digantikan - pahlawan sejati akan muncul dari depan dan secara alami menggantikan inti yang liberal dan korup.

Arah dan Faktor Tujuan Putin: Geopolitik, Masyarakat, Peradaban

Banyak pengamat memiliki kesan bahwa baik orientasi terhadap kedaulatan negara sejak awal kepemimpinan Putin maupun orientasi untuk menegaskan identitas peradaban Eurasia Rusia yang digariskan olehnya setelah dimulainya OMK merupakan keputusan eksklusif Putin sendiri, Putin sebagai individu. Keputusannya didukung oleh masyarakat, oleh mayoritas, dan para elit tidak memiliki pilihan lain selain mengikuti presiden. Beberapa melarikan diri, yang lain mengintai, berharap untuk selamat dari bencana dan kembali ke algoritme yang sudah dikenal, tetapi mayoritas menerima persyaratan dan mengekspresikan - beberapa lebih keras dan lebih jelas, yang lain lebih tidak bersuara dan bingung - kesetiaan mereka pada arah yang baru.

Personifikasi dari keputusan OMK ini telah menyebabkan serangkaian sikap politik - baik di dalam maupun di luar Rusia. Jika OMK=Putin, maka segala sesuatu dapat dibuat ulang setelah Putin. Dan kemutlakan kekuasaan Putin sedemikian rupa sehingga hanya dia yang memutuskan kapan waktu 'setelah Putin' tiba - dia dapat tetap berkuasa 'tanpa batas waktu'. rakyat dan masyarakat akan mendukungnya. Namun, ia juga dapat melepaskan kekuasaan - dan kepada siapa pun yang ia inginkan. Ia sepenuhnya bebas melakukan apa yang menurutnya benar. Kedaulatan absolut dari penguasa tertinggi ini menimbulkan lingkaran harapan bagi musuh yang terkait dengan era 'pasca-Putin', dan secara internal - di antara para elit Rusia sendiri - hal ini juga memicu ekspektasi, di mana setiap orang menyisipkan kepentingannya masing-masing.

Pada titik ini, beberapa penyesuaian harus dilakukan. Ya, Putin benar-benar bebas dan tak terbatas dalam hal sistem politik Rusia. Dia tidak bergantung pada siapa pun dan telah memusatkan semua kekuatan di tangannya. Namun, ia tak lepas dari hukum geopolitik dan khususnya dari strategi Barat, yang mati-matian berusaha mempertahankan unipolaritas dan mencabut status Rusia sebagai kutub dunia multipolar, juga dari struktur ekspektasi dan nilai-nilai masyarakat luas, dan dari logika peradaban dalam sejarah Rusia itu sendiri.

Begitu Putin mengutip Dostoevsky atau Ilyin atau mengatakan sesuatu yang netral dan positif tentang Stalin sambil mengkritik Barat dengan tajam - bahkan sampai menyatakan bahwa Barat adalah "peradaban setan" - ia muncul sebagai mata rantai yang sah dalam rantai para penguasa besar dunia Rusia. Justru karena alasan ini, Putin mengejar kebijakan luar negeri yang dia kejar, secara simetris merespons tekanan atlantikisme geopolitik (NATO, Barat secara kolektif) dengan geopolitik Eurasia. Ini adalah yang pertama. Di sini, ia tidak memiliki kekuasaan penuh; ia berjuang mati-matian agar Rusia hanya menjadi salah satu kutub dari dunia multipolar dan bukan hegemon baru. Namun, hal ini dibantah oleh Barat, yang menjelaskan konsolidasi negara-negara NATO (kecuali Hungaria dan Turki) melawan Rusia dalam perang Ukraina. Dan ini bukan masalah pribadi: geopolitik tidak diciptakan oleh Putin; ia berdiri di kepala Heartland, sel kuman dari peradaban daratan, Eurasia, dan berkewajiban untuk mengikuti logika ini. Upaya untuk tunduk pada Atlantikisme, seperti yang kita lihat pada 1990-an selama era Yeltsin, hanya akan mengarah pada disintegrasi lebih lanjut dari Rusia. Oleh karena itu, negara Rusia, yang ingin menjadi subjek geopolitik dan bukan objeknya, tidak punya pilihan lain selain menghadapi Barat. Putin telah menunda-nunda selama mungkin, dan baru pada saat-saat terakhir secara terbuka masuk ke dalamnya. Dia tidak membuat keputusan untuk memulai SMO; Rusia dipaksa masuk ke dalamnya oleh perilaku Barat.

Kedua: Putin tidak bebas dari dukungan rakyat. Dia telah mempertahankan kekuasaannya dengan sangat baik karena garis pemerintahannya - setidaknya dalam hal kedaulatan dan patriotisme - sepenuhnya sesuai dengan prioritas dan keinginan utama rakyat. Ya, rakyat juga menginginkan keadilan sosial, tetapi dibandingkan dengan Yeltsin, di mana tidak ada keadilan maupun patriotisme, secara umum ada cukup banyak patriotisme. Putin dengan tepat dan cukup rasional memperhitungkan bahwa kepercayaan dari masyarakat luas akan memberinya dukungan tanpa syarat dan mengikat tangannya dalam politik domestik. Kepercayaan pada kaum liberal, yaitu pada penduduk perkotaan (terutama metropolitan) yang berorientasi pada Barat dan oligarki, di sisi lain, akan membuatnya sangat bergantung pada kelompok-kelompok saingan, lobi-lobi, segmen-segmen politik, dan pada akhirnya pada Barat. Di sisi lain, rakyat tidak menuntut siapa pun secara khusus. Namun, mereka menuntut Putin untuk mengembalikan kemerdekaan dan kebesaran Rusia. Dan itulah yang sedang dilakukan Putin.

Jadi, meskipun Putin memiliki kekuatan yang signifikan, ia masih dibatasi oleh kekuatan geopolitik, ekspektasi masyarakat, dan lintasan sejarah dan peradaban Rusia. Keputusan-keputusannya tidak dibuat dalam ruang hampa, dan oleh karena itu, analisis apa pun mengenai situasi Rusia saat ini dan arahnya di masa depan harus mempertimbangkan faktor-faktor objektif yang membentuk dan membatasi tindakan-tindakan Putin. Anggapan bahwa Putin bertanggung jawab penuh atas arah Rusia saat ini mengabaikan interaksi kompleks dari berbagai faktor yang memengaruhi politik dan kebijakan luar negeri negara tersebut.

Ketiga, Putin tidak memerintah dalam ruang hampa, tapi dalam konteks logika sejarah Rusia. Hal ini menunjukkan bahwa Rusia adalah peradaban yang independen, bukan bagian dari dunia Barat, sesuatu yang disetujui oleh Putin pada awal Pemerintah. Para pemikir konservatif Tsar Rusia, mulai dari Slavofil dan Tyutchev hingga para ideolog Zaman Perak dan Bolshevik sendiri, selalu menentang Rusia, baik dari sisi Kanan maupun Kiri, dengan alasan yang berbeda, tetapi tanpa kecuali, menentang Barat. Kaum konservatif bersikeras dengan keunikan identitas Rusia, sementara kaum Bolshevik bersikeras dengan kontradiksi antara dua sistem sosial-ekonomi yang tak sejalan. Begitu Putin mengutip Dostoevsky atau Ilyin atau mengatakan sesuatu yang netral dan positif tentang Stalin sambil mengkritik Barat dengan tajam - bahkan sampai menyatakan bahwa Barat adalah "peradaban setan" - ia muncul sebagai mata rantai yang sah dalam rantai para penguasa besar Dunia Rusia. Upaya-upaya untuk membangun kebijakan alternatif - pro-Barat, liberal - menimbulkan kebencian yang mendalam di kalangan masyarakat, seperti yang kita lihat dari sikap publik terhadap Gorbachev dan Yeltsin.

Putin tidak bergantung pada elit Rusia, partai-partai politik, kartel-kartel oligarki, gerakan-gerakan sosial, lembaga-lembaga, dan semua instansi administratif di Rusia. Mereka semua bergantung padanya. Namun, ia jelas bergantung pada geopolitik, rakyat, dan peradaban. Dan dia sepenuhnya sejalan dengan harapan mereka, logika mereka, dan struktur yang mendasari mereka.

Pasca-Putin

Dengan latar belakang ini, cakrawala masa depan yang biasanya disebut sebagai 'pasca-Putin' memiliki fitur yang sangat berbeda. Status Putin - justru karena keselarasannya dengan tiga faktor kritis dan berdasarkan langkah-langkah nyata yang telah diambilnya dan hasil nyata yang telah dicapainya - praktis tak tergoyahkan. Dia sangat sejalan dengan parameter-parameter obyektif ini sehingga dia sendiri bebas dari parameter-parameter tersebut. Kasus 'keadilan', yang jelas-jelas tidak ada di bawah Pemerintah Putin, berbicara banyak - orang-orang bersedia menutup mata terhadap hal itu (bahkan jika hal itu menyakiti mereka) mengingat aspek-aspek utama lainnya dari pemerintahan Putin. Bahkan dengan Barat, Putin dapat mengkalibrasi panasnya permusuhan karena publik mempercayainya dan dia tidak perlu membuktikan patriotismenya setiap saat - tidak ada yang meragukannya lagi.

Namun, dengan 'pasca-Putin' - dan dengan penerusnya - hal ini tidak akan terjadi. Kekuatan Putin cukup untuk mengendalikan semua orang. Ini diterima oleh semua orang. Namun di luar itu, sosok 'pasca-Putin' ini akan memiliki kebebasan bertindak yang jauh lebih sedikit daripada Putin sendiri. Pada saat yang sama, sama sekali tidak mungkin untuk membayangkan bahwa penerus hipotetis - siapa pun itu - akan mencoba menyimpang dari arah geopolitik, patriotisme, dan identitas peradaban Rusia. Putinlah yang masih agak bebas dalam hal ini. Namun, penggantinya tidak akan bebas sama sekali. Begitu dia menunjukkan sedikit saja kelonggaran ke arah ini, posisinya akan segera melemah, legitimasinya akan terguncang, dan tentu saja, tokoh-tokoh dan kekuatan-kekuatan yang lebih sesuai dengan tantangan-tantangan historis daripada penerus yang ragu-ragu akan muncul bersamanya. 'Post-Putin' harus membuktikan dirinya sebagai penerus Putin yang layak dan mendapatkan legitimasi dalam hal geopolitik, patriotisme (kali ini termasuk keadilan sosial), dan kebangkitan dunia Rusia. Putin telah memenangkan perang-perangnya atau dengan tegas memulainya. Sebaliknya, 'Pasca Putin' belum melakukannya. Oleh karena itu, penerusnya tidak hanya harus menjadi ahli geopolitik Eurasia yang sepenuhnya, tetapi juga dengan tegas dan dengan cara apa pun memenangkan perang dengan Barat secara kolektif di Ukraina sedemikian rupa sehingga tidak ada yang bisa meragukan kemenangannya. Putin secara teoritis dapat berhenti di suatu tempat (meskipun kecil kemungkinannya Barat akan mengizinkannya), tetapi penggantinya tidak akan bisa berhenti sebelum perbatasan dengan Polandia.

Satu-satunya hal yang dapat ia lakukan adalah berperang dengan Barat hingga menang dan tidak memperlambat reformasi patriotik, tetapi mempercepatnya - mungkin tidak dengan cara yang lembut seperti Putin, tetapi dengan cara yang keras seperti Prigozhin.

Hal yang sama juga berlaku untuk rakyatnya. Mereka menerima Putin. 'Pasca-Putin' harus mendapatkan penerimaan ini. Dan di sini, ia tak bisa menghindari untuk mengambil beberapa langkah yang konsisten menuju keadilan sosial. Pengaruh modal besar, oligarki, dan kapitalisme secara umum sangat menjijikkan bagi orang Rusia. Putin bisa memaafkan hal itu, tapi mengapa penggantinya harus memaafkannya? Bukan hanya patriotisme, tapi patriotisme yang berorientasi sosial adalah apa yang dibutuhkan 'pasca-Putin'. Dan di sini ia tidak hanya harus mempertahankan standar, tetapi juga meningkatkannya lebih tinggi lagi. Dan itu berarti dia harus mereformasi sistem partai dan struktur pemerintahan. Di mana-mana, para patriot, dan terutama mereka yang telah melalui wadah perang pembebasan yang adil - benar-benar Perang Patriotik - akan mengambil alih posisi teratas. Rotasi total elit 'pasca-Putin' tidak akan terjadi dalam situasi apa pun.

Akhirnya, peradaban Rusia. Selama 23 tahun pemerintahan Putin telah ditujukan untuk memperkuat Rusia sebagai negara berdaulat. Pada saat yang sama, Putin - terutama di awal - mengakui bahwa kedaulatan Rusia ini dapat dipertahankan dan diperkuat dalam kerangka peradaban Eropa Barat yang sama - 'dari Lisbon ke Vladivostok' - dengan konsep-konsep peradaban Barat - kapitalisme, demokrasi liberal, ideologi hak asasi manusia, kemajuan teknologi, pembagian kerja internasional, digitalisasi, ketaatan pada hukum internasional, dan sebagainya.

Perlahan-lahan menjadi jelas bahwa ini bukanlah masalahnya, dan hanya setelah awal OMK, pidatonya mulai berisi kata-kata tentang peradaban Rusia dan perbedaan nilai fundamentalnya dengan Barat modern. Dekrit 809 tentang kebijakan negara untuk melindungi nilai-nilai tradisional ditandatangani, dan konsep kebijakan luar negeri versi baru ini menampilkan Rusia tak hanya sebagai kutub dunia multipolar, tapi juga sebagai peradaban yang sama sekali berbeda, berbeda dengan Barat dan Timur. Inilah dunia Rusia, dan secara eksplisit disebutkan dalam konsep ini.

'Pasca-Putin' bahkan tidak dapat kembali ke formula negara berdaulat, begitu besar tingkat konflik dengan Barat secara kolektif saat ini dan gelombang Russophobia di sana. Jalan menuju Eropa yang bersatu dari Lisbon ke Vladivostok - setidaknya sampai ada perubahan revolusioner di Eropa itu sendiri - terputus. Pengganti Putin harus bergerak lebih jauh ke arah ini. Ini akan membutuhkan pengaturan ulang budaya di bawah bendera Logo Rusia. Dari sini, ini akan menjadi lebih sulit.

Dari sini, kita bisa menarik kesimpulan yang paradoks. Selama Putin masih berkuasa di Rusia, semacam kesepakatan dengan Barat yang memperlambat proses patriotik dalam politik dan ideologi masih mungkin terjadi. Barat sama sekali tidak menyadari bahwa satu-satunya orang yang masih memungkinkan untuk membangun hubungan adalah Putin sendiri. Gagasan delusi untuk menyingkirkannya, menghancurkannya, menjadi saksi hilangnya rasa realitas kolektif di Barat. Dengan 'pasca-Putin' - itulah orang yang tidak mungkin diajak bernegosiasi.

Dia - siapa pun dia - tidak akan memiliki mandat dan kekuatan untuk melakukannya. Satu-satunya hal yang dapat ia lakukan adalah berperang dengan Barat hingga menang dan tidak memperlambat reformasi patriotik, tetapi mempercepatnya - mungkin tidak dengan cara yang lembut seperti Putin, tetapi dengan cara yang keras seperti Prigozhin.

Siapa pun yang ditunjuk Putin sebagai penggantinya - dan dia bisa menunjuk siapa saja - 'siapa pun' ini harus segera mengadopsi bukan hanya bahasa patriotisme, tetapi juga bahasa ultra-patriotisme. Dan tidak akan ada banyak waktu yang tersisa untuk mempelajari bahasa seperti itu, kemungkinan besar tidak akan ada waktu sama sekali. Dari sinilah muncul pola tertentu. Kemungkinan besar, 'pasca-Putin' adalah mereka yang telah menguasai sistem operasi baru ini - geopolitik Eurasia, patriotisme kekuasaan yang konsisten (dengan orientasi ke kiri dalam ekonomi), dan peradaban asli Rusia, Logo Rusia.