Saat ini, semua orang di Rusia dan di seluruh dunia jelas bingung tentang apa yang terjadi di Amerika Serikat. Presiden terpilih Donald Trump dan rekan dekatnya, khususnya Elon Musk yang bersemangat, telah meluncurkan tingkat aktivitas yang hampir revolusioner. Meskipun Trump belum memangku jabatan — ini akan terjadi pada 20 Januari — Amerika dan Eropa sudah terguncang. Ini adalah tsunami ideologis dan geopolitik yang, sejujurnya, tidak ada yang mengantisipasinya. Banyak yang memperkirakan bahwa setelah terpilih, Trump — seperti selama masa jabatan pertamanya — akan kembali ke kebijakan yang lebih atau kurang konvensional, meskipun dengan sifatnya yang karismatik dan spontan. Sekarang dapat dikatakan dengan pasti: ini tidak terjadi. Trump adalah sebuah revolusi.

Oleh karena itu, tepat pada masa transisi ini, saat kekuasaan diserahkan dari Biden ke Trump, masuk akal untuk menganalisis secara serius: apa yang terjadi di Amerika? Jelas bahwa sesuatu yang sangat, sangat penting sedang terjadi.

Deep State dan Sejarah Kekuasaan Amerika

Pertama, penting untuk mengklarifikasi bagaimana Trump bisa terpilih, mengingat kekuatan deep state. Ini memerlukan tinjauan yang lebih luas.

Deep state di Amerika Serikat merupakan inti dari aparatus negara dan elit ideologis dan ekonomi yang terkait erat dengannya. Di AS, negara, bisnis, dan pendidikan membentuk satu sistem wadah yang saling terhubung, bukan sesuatu yang benar-benar terpisah. Selain itu, kita dapat menambahkan perkumpulan dan klub rahasia tradisional di AS, yang secara historis berfungsi sebagai pusat komunikasi bagi para elit. Seluruh kompleks ini biasanya disebut sebagai "deep state".

Selain itu, kedua partai utama — Demokrat dan Republik — bukanlah pembawa ideologi yang sangat berbeda, tetapi sebaliknya mengekspresikan variasi dari arah ideologi-politik dan ekonomi yang terpadu yang diwujudkan dalam negara dalam. Keseimbangan di antara mereka hanya berfungsi untuk menyesuaikan isu-isu sekunder, menjaga hubungan dengan masyarakat secara keseluruhan.

Setelah Perang Dunia II, AS melewati dua tahap: era ideologis dan geopolitik Perang Dingin dengan Uni Soviet dan blok sosialis (1947–1991) dan periode unipolaritas atau “akhir sejarah” (1991–2024). Selama tahap pertama, AS menjadi mitra yang setara dengan Uni Soviet, sementara pada tahap kedua, AS mengalahkan lawannya sepenuhnya, menjadi satu-satunya negara adikuasa (atau negara adidaya) global yang politis dan ideologis. Negara dalam negara, bukan partai atau lembaga lain, menjadi pembawa arah yang tak tergoyahkan menuju dominasi global ini.

Sejak tahun 1990-an, dominasi ini semakin mengambil bentuk ideologi liberal-kiri. Formulanya menggabungkan kepentingan modal internasional utama dan budaya individualistis progresif. Strategi ini dianut sepenuhnya oleh Partai Demokrat, dan di kalangan Republik, didukung oleh "neokon." Ide intinya adalah keyakinan pada lintasan pertumbuhan yang linear dan berkelanjutan: ekonomi Amerika, ekonomi global, dan penyebaran liberalisme dan nilai-nilai liberal di seluruh dunia.

Tampaknya semua negara dan masyarakat di dunia telah mengadopsi model Amerika — demokrasi perwakilan politik, ekonomi pasar kapitalis, ideologi hak asasi manusia yang individualistis dan kosmopolitan, teknologi digital, dan budaya postmodern yang berpusat pada Barat. Negara bagian AS yang berada di bawah kendalinya merangkul agenda ini dan bertindak sebagai penjaminnya, yang memastikan terwujudnya agenda tersebut.

Samuel Huntington dan Undangan untuk Menyesuaikan Arah

Sejak awal tahun 1990-an, sejumlah intelektual Amerika mulai menyuarakan kekhawatiran tentang kelangsungan jangka panjang pendekatan ini. Ungkapan paling jelas tentang kekhawatiran ini datang dari Samuel Huntington, yang meramalkan "benturan peradaban," munculnya multipolaritas, dan krisis globalisasi yang berpusat pada Barat.

Huntington mengusulkan penguatan identitas Amerika dan konsolidasi masyarakat Barat lainnya dalam satu peradaban Barat — tidak lagi global tetapi regional. Namun, pada saat itu, perspektif ini dianggap terlalu hati-hati oleh sebagian besar orang. Negara bagian yang berada dalam negara sepenuhnya mendukung kaum optimis tentang "akhir sejarah," seperti lawan intelektual utama Huntington, Francis Fukuyama.

Hal ini menjelaskan kesinambungan kebijakan presidensial AS dari Clinton, Bush, dan Obama hingga Biden, dengan masa jabatan pertama Trump yang merupakan anomali. Baik Demokrat maupun Republik — yang dicontohkan oleh George W. Bush di antara kaum Republik — mengekspresikan strategi politik dan ideologis yang terpadu dari negara dalam: globalisme, liberalisme, unipolaritas, dan hegemoni.

Namun, sejak awal tahun 2000-an, optimisme globalis ini mulai menghadapi tantangan serius.

Rusia, di bawah Vladimir Putin, berhenti mengikuti jejak AS secara membabi buta dan mulai memperkuat kedaulatannya. Hal ini menjadi jelas terutama setelah pidato Putin di Munich pada tahun 2007, peristiwa di Georgia pada tahun 2008, aneksasi Krimea pada tahun 2014, dan terutama dimulainya Operasi Militer Khusus (SMO) pada tahun 2022. Semua ini sepenuhnya bertentangan dengan rencana kaum globalis.

Tiongkok, terutama di bawah Xi Jinping, mulai menjalankan kebijakan independen, mengambil keuntungan dari globalisasi sambil memberlakukan batasan ketat ketika logikanya bertentangan dengan kepentingan nasional Tiongkok atau mengancam kedaulatannya.

Di dunia Islam, protes sporadis terhadap Barat berkembang — mulai dari aspirasi untuk kemerdekaan yang lebih besar hingga penolakan langsung terhadap nilai-nilai liberal yang dipaksakan.

Di India, dengan terpilihnya Perdana Menteri Narendra Modi, kaum nasionalis sayap kanan dan tradisionalis berkuasa.

Sentimen anti-kolonial meningkat di Afrika, dan negara-negara di Amerika Latin mulai semakin menegaskan kemerdekaan mereka dari AS dan Barat secara keseluruhan.

Puncaknya adalah terbentuknya BRICS sebagai prototipe sistem internasional multipolar yang beroperasi secara independen dari Barat.

Negara dalam Amerika menghadapi dilema serius: haruskah terus bersikeras pada agendanya sambil mengabaikan tren antagonis yang berkembang, mencoba menekannya melalui dominasi informasi, narasi terkemuka, dan penyensoran langsung di media dan jejaring sosial? Atau haruskah mengakui tren ini dan mencari tanggapan baru dengan menyesuaikan strategi dasarnya dengan kenyataan yang semakin bertentangan dengan penilaian subjektif beberapa analis Amerika?

Trump dan Deep State

Kepresidenan pertama Trump tampak seperti sebuah kecelakaan — sebuah kesalahan teknis. Ya, Trump naik ke tampuk kekuasaan di tengah gelombang populisme, menarik dukungan dari segmen-segmen penduduk AS yang semakin menolak agenda globalis dan budaya sadar (ideologi liberal-kiri yang menganjurkan hiper-individualisme, politik gender, feminisme, hak-hak LGBTQ, budaya pembatalan, dan promosi imigrasi legal dan ilegal, di antara elemen-elemen lainnya). Ini menandai pertama kalinya istilah "negara dalam negara" menjadi terkenal dalam wacana publik AS, yang menyoroti kontradiksi yang berkembang antara negara itu dan sentimen masyarakat yang lebih luas.

Namun, antara tahun 2016 dan 2020, negara bagian dalam tidak menganggap serius Trump, dan Trump sendiri, selama masa kepresidenannya, tidak berhasil menerapkan reformasi struktural. Setelah akhir masa jabatan pertamanya, negara bagian dalam mendukung Biden dan Partai Demokrat, mendorong pemilihan dengan tekanan yang belum pernah terjadi sebelumnya pada Trump, yang mereka anggap sebagai ancaman bagi seluruh jalur globalis dan unipolar yang telah diikuti AS selama beberapa dekade — dengan tingkat keberhasilan tertentu. Ini menjelaskan slogan kampanye Biden: "Bangun Kembali dengan Lebih Baik," yang berarti "Mari kita membangun kembali dengan lebih baik." Slogan ini menyiratkan bahwa setelah "gangguan" masa jabatan pertama Trump, perlu untuk kembali ke implementasi agenda liberal globalis.

Namun, semuanya berubah antara tahun 2020 dan 2024. Meskipun Biden, yang didukung oleh deep state, memulihkan arah sebelumnya, kali ini ia perlu membuktikan bahwa semua indikasi krisis dalam globalisme tidak lebih dari sekadar "propaganda oleh musuh," "karya agen Putin atau Tiongkok," atau "skema kelompok pinggiran dalam negeri." Biden, dengan dukungan elit Partai Demokrat dan neokonservatif, mencoba menyajikan situasi seolah-olah tidak ada krisis nyata, tidak ada masalah yang nyata, dan bahwa kenyataan tidak semakin bertentangan dengan ide dan proyek kaum globalis liberal.

Sebaliknya, ia berpendapat bahwa tekanan terhadap lawan ideologis perlu ditingkatkan: untuk mengalahkan Rusia secara strategis, menekan ekspansi regional Tiongkok ("Belt and Road Initiative"), menyabotase BRICS, meredam gerakan populis di AS dan Eropa, dan bahkan menyingkirkan Trump (secara hukum, politik, dan fisik). Hal ini mengakibatkan dorongan terhadap metode teroris dan pengetatan sensor liberal-kiri. Di bawah Biden, liberalisme secara efektif menjadi sistem totaliter.

Biden Kehilangan Kepercayaan dari Deep State

Namun, Biden gagal mencapai tujuan ini karena berbagai alasan.

Rusia di bawah Putin tidak menyerah dan bertahan terhadap tekanan yang belum pernah terjadi sebelumnya, termasuk sanksi, konflik dengan rezim Ukraina yang didukung oleh semua negara Barat, tantangan ekonomi, dan pengurangan tajam dalam ekspor sumber daya alam. Meskipun demikian, Putin menang, dan Biden tidak daat meraih kemenangan atas Rusia.

China tetap teguh, melanjutkan perang dagangnya dengan AS tanpa menderita kerugian kritis.

Pemerintahan Modi di India tidak dapat digulingkan selama kampanye pemilu.

BRICS mengadakan pertemuan puncak spektakuler di Kazan, di wilayah Rusia di tengah konfrontasinya dengan Barat, menandai bangkitnya multipolaritas.

Tindakan Israel di Gaza dan Lebanon meningkat menjadi genosida, yang melemahkan retorika globalis. Biden tidak punya pilihan selain mendukung tindakan ini, yang semakin mendiskreditkan pemerintahannya.

Dan yang terpenting, Trump tidak menyerah. Ia mengonsolidasikan Partai Republik dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya, melanjutkan dan bahkan meradikalisasi agenda populisnya.

Seiring berjalannya waktu, gerakan Trump berkembang menjadi ideologi yang berbeda. Premis utamanya adalah bahwa globalisme telah gagal, dan krisisnya bukanlah rekayasa musuh atau propaganda, melainkan keadaan yang sebenarnya. Akibatnya, AS harus mengikuti pendekatan Samuel Huntington, bukan pendekatan Francis Fukuyama, kembali ke realisme, dan menghidupkan kembali identitas inti Amerika (dan secara lebih luas identitas Barat). Ini melibatkan pengabaian budaya sadar dan eksperimen liberal beberapa dekade terakhir, yang secara efektif mengembalikan ideologi Amerika ke akar liberal klasik awalnya dengan penekanan signifikan pada nasionalisme dan proteksionisme. Proyek ideologis ini dirangkum dalam slogan Trump: "Make America Great Again" (MAGA).

Deep State Mengubah Prioritas

Karena Trump berhasil menegaskan posisinya dalam lanskap ideologis AS, negara bagian yang dalam menahan diri untuk tidak membiarkan Demokrat melenyapkannya. Biden (sebagian karena penurunan mentalnya) gagal dalam ujian "Membangun Kembali dengan Lebih Baik," gagal meyakinkan siapa pun tentang kelangsungan globalisme, dan dengan demikian negara bagian yang dalam menyadari realitas krisis globalisme dan perlunya meninggalkan metode lama untuk mempromosikannya.

Karena alasan ini, deep state mengizinkan Trump untuk terpilih kembali dan bahkan mendukung pembentukan kelompok radikal Trumpis ideologis. Kelompok ini mencakup tokoh-tokoh terkemuka seperti Elon Musk, JD Vance, Peter Thiel, Robert F. Kennedy Jr., Tulsi Gabbard, Kash Patel, Pete Hegseth, Tucker Carlson, dan bahkan Alex Jones.

 

Inti masalahnya adalah ini: dengan mengakui Trump, negara dalam Amerika mengakui kebutuhan objektif untuk merevisi strategi global AS dalam ideologi, geopolitik, diplomasi, dan bidang lainnya. Sejak saat itu, semuanya dapat ditinjau kembali.

Trump dan Trumpisme, dan secara lebih luas, populisme, tidak lagi dipandang sebagai gangguan teknis atau anomali, tetapi sebagai penanda krisis globalisme yang nyata dan mendasar dan, lebih jauh lagi, akhirnya.

Istilah Trump saat ini bukan sekadar episode lain dalam pergantian antara Demokrat dan Republik — keduanya secara tradisional mengejar agenda terpadu yang didukung oleh negara bagian dalam tanpa mempedulikan hasil pemilu. Sebaliknya, ini menandai dimulainya babak baru dalam sejarah hegemoni Amerika: pemikiran ulang yang mendalam tentang strategi, ideologi, penyajian, dan strukturnya.

Pasca-Liberalisme

Sekarang mari kita telaah kontur yang muncul dari Trumpisme sebagai sebuah ideologi selangkah demi selangkah. Wakil Presiden JD Vance secara terbuka mengidentifikasi dirinya sebagai "pasca-liberal." Ini menandakan pemutusan total dan menyeluruh dari liberalisme kiri yang telah mendominasi AS dalam beberapa dekade terakhir.

Negara dalam negara, yang umumnya tidak memiliki ideologi yang koheren, kini tampaknya bersedia bereksperimen dengan revisi signifikan ideologi liberal, jika tidak pembongkarannya secara langsung. Di depan mata kita, Trumpisme mengambil karakteristik ideologi yang berbeda dan independen, sering kali secara langsung menentang liberalisme kiri yang telah berlaku hingga saat ini.

Trumpisme sebagai sebuah ideologi tidaklah monolitik dan mengandung banyak kutub. Akan tetapi, kerangka umumnya menjadi semakin jelas:

Penolakan terhadap globalisme, liberalisme kiri (progresivisme), dan budaya sadar

Trumpisme dengan tegas dan terbuka menolak globalisme — visi pasar global tunggal dan ruang budaya di mana batas-batas negara semakin kabur dan negara-negara bangsa secara bertahap menyerahkan kekuasaan mereka kepada badan-badan supranasional (misalnya, UE). Para penganut paham globalisme percaya bahwa hal ini akan segera mengarah pada pembentukan pemerintahan dunia, seperti yang secara terbuka dianjurkan oleh Klaus Schwab, Bill Gates, dan George Soros. Dalam visi ini, semua orang di dunia menjadi warga dunia dengan hak yang sama dalam kerangka ekonomi, teknologi, budaya, dan sosial yang terpadu. Alat untuk proses ini, atau "Great Reset," mencakup pandemi dan agenda lingkungan.

Bagi Trumpisme, semua ini sama sekali tidak dapat diterima. Sebaliknya, ia menganjurkan pelestarian negara-bangsa atau integrasi mereka ke dalam peradaban — setidaknya dalam konteks peradaban Barat, di mana AS memimpin. Namun kepemimpinan ini tidak lagi bertumpu pada panji ideologi globalis liberal; sebaliknya, ia didasarkan pada nilai-nilai Trumpisme. Ini sangat mirip dengan argumen awal Huntington untuk mengonsolidasikan Barat dalam oposisi terhadap peradaban lain.

Penolakan Globalisme

Trumpisme lebih selaras dengan aliran realisme dalam hubungan internasional, yang mengakui kedaulatan nasional dan tidak menuntut penghapusannya. Penolakan terhadap globalisme juga mencakup kritik terhadap kampanye vaksinasi dan agenda lingkungan. Tokoh-tokoh seperti Bill Gates dan George Soros digambarkan sebagai perwujudan kejahatan murni dalam kerangka ini.

Anti-Bangun

Para pendukung Trump juga sama-sama tegas dalam menentang ideologi yang mereka definisikan sebagai ideologi yang terbangun, yang meliputi:

Politik gender dan legalisasi penyimpangan;

Teori ras kritis, yang menginginkan kelompok yang secara historis tertindas untuk membalas dendam terhadap populasi kulit putih;

Dorongan migrasi, termasuk migrasi ilegal;

Budaya pembatalan dan sensor liberal-kiri;

Postmodernisme.

Alih-alih nilai-nilai "progresif" dan anti-tradisional ini, Trumpisme menganjurkan kembalinya nilai-nilai tradisional (sebagaimana yang berkaitan dengan AS dan peradaban Barat). Dengan demikian, ideologi anti-woke sedang dibangun.

Misalnya:

Konsep gender jamak digantikan oleh pernyataan hanya dua jenis kelamin alami. Individu transgender dan komunitas LGBTQ+ dipandang sebagai penyimpangan yang terpinggirkan, bukan norma sosial.

Feminisme dan kritik keras terhadap maskulinitas dan patriarki ditolak. Akibatnya, maskulinitas dan peran laki-laki dalam masyarakat dikembalikan ke posisi sentralnya. Laki-laki seharusnya tidak lagi merasa perlu meminta maaf karena menjadi laki-laki. Karena alasan ini, Trumpisme terkadang disebut sebagai “revolusi laki-laki” atau “revolusi laki-laki.”

Teori ras kritis dilawan dengan rehabilitasi peradaban kulit putih. Namun, bentuk ekstrem rasisme kulit putih umumnya terbatas pada gerakan pinggiran dalam Trumpisme. Lebih umum lagi, hal ini mengakibatkan penolakan terhadap kritik wajib terhadap orang kulit putih sambil mempertahankan sikap yang cukup toleran terhadap orang non-kulit putih, asalkan mereka tidak menuntut pertobatan wajib dari orang kulit putih.

Menentang Imigrasi

Trumpisme menuntut pembatasan ketat terhadap imigrasi dan pengusiran total imigran ilegal. Deportasi imigran gelap dipandang sebagai suatu keharusan. Para penganut Trumpisme menyerukan identitas nasional yang bersatu, dengan menegaskan bahwa siapa pun yang berimigrasi ke masyarakat Barat dari peradaban dan budaya lain harus mengadopsi nilai-nilai tradisional negara tuan rumah mereka. Multikulturalisme liberal, yang memungkinkan para migran untuk tetap memiliki otonomi budaya, sepenuhnya ditolak.

Retorika yang sangat keras ditujukan terhadap imigran ilegal dari Amerika Latin, yang masuknya mereka dianggap mengubah keseimbangan etnis di seluruh negara bagian, tempat orang Latin menjadi mayoritas. Komunitas Islam, yang juga berkembang dan sebagian besar menolak norma dan tuntutan Barat, merupakan sumber kekhawatiran lainnya — terutama karena kaum liberal tidak hanya gagal menuntut asimilasi mereka tetapi juga secara aktif mendorong komunitas minoritas untuk menegaskan diri mereka sendiri.

Secara ekonomi, para pendukung Trump memandang aktivitas Tiongkok di AS dengan permusuhan yang ekstrem. Banyak pendukung Trump menuntut penyitaan langsung atas properti dan bisnis milik Tiongkok di negara tersebut.

Orang Afrika-Amerika umumnya tidak menimbulkan permusuhan yang berarti, tetapi ketika mereka terorganisasi menjadi gerakan politik yang agresif seperti Black Lives Matter (BLM) dan mengubah penjahat atau pecandu narkoba menjadi pahlawan (seperti dalam kasus George Floyd), para pendukung Trump menanggapi dengan tegas dan tegas. Kemungkinan besar narasi seputar Floyd dan "kanonisasi"-nya akan segera ditinjau kembali.

Melawan Sensor Liberal Kiri

Para pendukung Trump bersatu dalam penentangan mereka terhadap penyensoran kaum liberal-kiri. Dengan kedok kebenaran politik dan memerangi ekstremisme, kaum liberal telah menciptakan sistem manipulasi opini publik yang luas, yang secara efektif menghilangkan kebebasan berbicara. Hal ini berlaku untuk media arus utama dan jaringan sosial yang berada di bawah kendali mereka

Siapa pun yang menyimpang sedikit saja dari agenda kiri-liberal akan langsung dicap sebagai “ekstrim kanan,” “rasis,” “fasis,” atau “Nazi” dan akan dikucilkan, dicabut platformnya, dan dituntut secara hukum, yang terkadang berujung pada hukuman penjara.

Sensor ini lambat laun menjadi totaliter. Trumpisme — bersama gerakan anti-globalis lainnya, seperti gerakan di Rusia atau gerakan populis Eropa — menjadi target utamanya. Kaum elit liberal secara terbuka menganggap warga biasa sebagai elemen masyarakat yang tidak cerdas dan tidak sadar, mendefinisikan ulang demokrasi bukan sebagai “pemerintahan mayoritas” tetapi sebagai “pemerintahan oleh kaum minoritas.”

Segala hal yang menyimpang dari agenda liberal-kiri yang terbangun diberi label "berita palsu", "propaganda Putin", teori konspirasi, atau pandangan ekstremis berbahaya yang memerlukan tindakan hukuman. Akibatnya, zona wacana yang dapat diterima menyempit drastis, dengan segala hal di luar dogma yang terbangun dianggap tidak dapat diterima dan tunduk pada penindasan. Hal ini meluas ke semua aspek globalisme liberal, termasuk isu gender, migrasi, teori ras kritis, vaksinasi, dan sebagainya.

Liberalisme pada hakikatnya menjadi totaliter dan sama sekali tidak toleran, dengan “inklusivitas” diartikan sebagai upaya mengubah setiap orang menjadi liberal.

Trumpisme secara radikal menolak semua ini, menuntut pemulihan kebebasan berbicara, yang telah secara bertahap dihilangkan selama beberapa dekade terakhir. Menurut Trumpisme, tidak ada satu ideologi pun yang boleh diberi perlakuan istimewa, dan perlindungan kebebasan berbicara di seluruh spektrum ideologi — dari paling kanan hingga paling kiri — membentuk fondasi ideologinya.

Melawan Postmodernisme

Para penganut Trump juga menolak postmodernisme, yang umumnya dikaitkan dengan tren liberal-kiri progresif dalam budaya dan seni. Trumpisme belum mengembangkan gaya budayanya sendiri tetapi berfokus pada pembongkaran dominasi budaya postmodernis dan menganjurkan diversifikasi kegiatan budaya.

Bertentangan dengan nihilisme yang melekat dalam postmodernisme, penganut Trump memperjuangkan nilai-nilai tradisional seperti agama, olahraga, keluarga, dan moralitas.

Sebagian besar pendukung Trump bukanlah intelektual yang canggih; mereka terutama menuntut penilaian ulang terhadap hegemoni postmodernis dan pembalikan tren yang mengangkat seni degeneratif sebagai norma.

Namun, beberapa ideolog Trumpis mengusulkan untuk "merebut kembali" postmodernisme dari kaum liberal kiri dan membangun "postmodernisme alternatif," yang dapat digambarkan sebagai "postmodernisme dari kaum kanan." Mereka mengusulkan untuk mengadopsi ironi dan dekonstruksi, menggunakan alat-alat ini untuk melawan formula dan aturan kaum liberal kiri — seperti yang sebelumnya digunakan untuk melawan kaum tradisionalis dan konservatif.

Selama kampanye presiden pertama Trump, para pendukungnya bersatu di platform seperti 4chan, menghasilkan meme-meme ironis dan wacana-wacana absurd yang mengejek dan secara sengaja memprovokasi kaum liberal. Beberapa pemikir, seperti Curtis Yarvin atau Nick Land, melangkah lebih jauh, memajukan gagasan tentang "Pencerahan Gelap" dan menganjurkan interpretasi kontra-liberalnya, dengan beberapa bahkan menyerukan pembentukan monarki di AS.

Dari Hayek ke Soros dan Kembali Lagi

Dari sudut pandang kaum liberal kiri, sejarah politik umat manusia selama seabad terakhir telah bergeser dari liberalisme klasik ke ekstrem kiri dan bahkan ekstrem kiri. Kaum liberal klasik menoleransi penyimpangan, tetapi hanya pada tingkat individu, tidak pernah mengangkatnya ke norma atau hukum. Di sisi lain, kaum liberal progresif menormalkan penyimpangan tersebut, bahkan mengabadikannya dalam hukum, sambil melanjutkan proyek liberal klasik untuk membongkar segala bentuk identitas kolektif, mendorong individualisme ke ekstrem logisnya.

Perkembangan ini dapat ditelusuri melalui tiga tokoh simbolis ideologi liberal abad ke-20:

Friedrich Hayek, pendiri neoliberalisme, menganjurkan penolakan terhadap ideologi apa pun yang mengatur apa yang harus dipikirkan atau dilakukan individu. Ini merupakan bentuk liberalisme klasik yang lebih tua, yang mengagungkan kebebasan individu yang absolut dan pasar yang tidak terbatas.

Karl Popper, murid Hayek, memperluas kritik terhadap ideologi totaliter ini, dengan menyasar fasisme dan komunisme, tetapi juga memperluasnya ke tokoh-tokoh seperti Plato dan Hegel. Dalam tulisan-tulisan Popper, nada otoriter yang jelas muncul. Ia melabeli kaum liberal dan pendukung liberalisme sebagai anggota "masyarakat terbuka" sambil mencap semua orang lainnya sebagai "musuh masyarakat terbuka", dan memerintahkan mereka untuk disingkirkan — bahkan secara preemptif — sebelum mereka dapat merusak "masyarakat terbuka" atau memperlambat kemajuannya.

George Soros, murid Popper, mengambil pendekatan ini lebih jauh, dengan menganjurkan penggulingan rezim yang tidak liberal, mendukung gerakan yang paling radikal — sering kali teroris — yang menentang rezim tersebut, dan tanpa henti menghukum, mengkriminalisasi, dan menyingkirkan para penentang "masyarakat terbuka" di Barat itu sendiri. Soros menyatakan tokoh-tokoh seperti Trump, Putin, Modi, Xi Jinping, dan Orbán sebagai musuh pribadinya dan secara aktif memerangi mereka dengan menggunakan kekayaan besar yang dikumpulkannya melalui spekulasi.

Soros menjadi arsitek revolusi warna di Eropa Timur, kawasan pasca-Soviet, dunia Islam, dan bahkan Asia Tenggara dan Afrika. Ia sepenuhnya mendukung pembatasan ketat terhadap kebebasan pribadi selama pandemi COVID-19, mempromosikan vaksinasi massal wajib, dan secara keras menganiaya setiap pembangkang. Dengan demikian, liberalisme baru menjadi sangat totaliter, ekstremis, dan bahkan teroris.

Trumpisme menawarkan untuk membalikkan urutan ini — dari Hayek ke Popper ke Soros — dan kembali ke awal. Ia menganjurkan kembalinya liberalisme klasik anti-totaliter Hayek, yang menganut kebebasan berpikir absolut dan pasar laissez-faire. Beberapa Trumpis melangkah lebih jauh, menyerukan kebangkitan kembali tradisionalisme Amerika yang mendalam yang mendahului Perang Saudara.

Perpecahan Internal Trumpisme

Analisis kami menguraikan garis besar ideologi Trumpisme. Namun, bahkan dalam kerangka umum ini, beberapa faksi dan ketegangan mulai muncul, terkadang sangat bermusuhan.

Salah satu garis pemisah baru-baru ini digambarkan sebagai “konflik antara teknokrat sayap kanan dan tradisionalis sayap kanan” — atau “teknisi sayap kanan” versus “trad sayap kanan.”

Pemimpin dan simbol teknokrat sayap kanan yang tak terbantahkan adalah Elon Musk. Musk memadukan futurisme teknologi — yang ditandai dengan janji-janjinya yang terkenal untuk menjajah Mars dan mendorong batas-batas inovasi — dengan nilai-nilai konservatif dan dukungan aktif untuk populisme sayap kanan. Posisi Musk sudah dikenal luas dan diawasi ketat di seluruh Barat.

Bahkan sebelum pelantikan Trump, Musk mulai aktif mempromosikan agenda konservatif kanan baru pada platform X-nya, yang secara efektif bertujuan untuk menggantikan jaringan globalis Soros. Jika Soros pernah menyuap politisi dan mengatur perubahan rezim secara global, Musk sekarang menggunakan taktik serupa — tetapi mendukung kaum anti-globalis dan populis Eropa seperti pemimpin Alternative for Germany (AfD) dari Jerman Alice Weidel, Nigel Farage dari Inggris, dan Marine Le Pen dari Prancis.

Namun, di AS, agenda Musk menghadapi pertentangan dari sebuah faksi yang dipimpin oleh Steve Bannon, mantan penasihat keamanan nasional Trump selama masa jabatan pertama Trump. Bannon dan sekutunya mewakili kaum tradisionalis sayap kanan. Konflik muncul karena pemberian izin tinggal kepada imigran legal — sebuah kebijakan yang didukung oleh Musk tetapi ditentang keras oleh Bannon.

Bannon mengartikulasikan prinsip-prinsip nasionalisme Amerika, menuntut prosedur kewarganegaraan yang lebih ketat, dan menciptakan slogan, "Amerika untuk warga Amerika!" Banyak yang mendukung Bannon, yang mengkritik Musk karena baru-baru ini berpihak pada kaum konservatif, sementara kaum nasionalis Amerika telah memperjuangkan nilai-nilai ini selama beberapa dekade.

Perbedaan ini menyoroti meningkatnya ketegangan dalam Trumpisme antara globalisme sayap kanan, futurisme, dan teknokrasi di satu sisi dan nasionalisme sayap kanan di sisi lain.

Perpecahan Pro-Israel dan Anti-Israel

Garis patahan lain telah muncul antara kaum Trumpis yang pro-Israel dan anti-Israel.

Trump sendiri, bersama dengan Wakil Presiden JD Vance dan Pete Hegseth (dinominasikan sebagai Menteri Pertahanan dalam pemerintahan baru Trump), adalah pendukung setia Israel. Sikap Trump yang pro-Israel dan dukungannya yang tak tergoyahkan terhadap Netanyahu kemungkinan berkontribusi pada keberhasilannya dalam pemilihan umum. Pengaruh lobi Yahudi tetap sangat kuat di AS

Namun, tokoh-tokoh seperti John Mearsheimer, Jeffrey Sachs, dan jurnalis Alex Jones — para realis terkemuka di kubu Trump — menentang aspek Trumpisme ini. Mereka berpendapat bahwa AS harus mengambil pendekatan yang lebih pragmatis terhadap Timur Tengah, dengan mengakui bahwa kepentingan Amerika sering kali berbeda dari kepentingan Israel.

Menariknya, orang-orang di lingkaran Trump sering kali memiliki posisi yang bertentangan mengenai isu-isu ini. Misalnya, Alex Jones, yang kritis terhadap Israel, mendukung Musk, sementara Steve Bannon, lawan Musk, berpihak pada kubu pro-Israel.

Teori Generasi

Pembahasan singkat tentang teori generasi, yang dikembangkan oleh William Strauss dan Neil Howe, dapat membantu memperjelas tempat Trumpisme dalam sejarah politik dan sosial Amerika.

Menurut teori ini, sejarah AS terdiri dari siklus berulang yang berlangsung sekitar 85 tahun (kira-kira sepanjang hidup manusia), yang masing-masing dibagi menjadi empat “perubahan,” atau era, yang mirip dengan musim:

“Tinggi” (Musim Semi): Periode mobilisasi kolektif, optimisme, dan kohesi sosial;

“Awakening” (Musim Panas): Fokus pada kehidupan batin, spiritualitas, dan individualisme;

“Unraveling” (Musim Gugur): Fragmentasi sosial, materialisme, dan melemahnya institusi;

“Krisis” (Musim Dingin): Periode keruntuhan masyarakat, ditandai dengan ketidakmampuan para pemimpin dan kemerosotan budaya.

Berdasarkan kerangka ini, periode "krisis" saat ini dimulai pada awal tahun 2000-an dan berpuncak pada peristiwa-peristiwa seperti 9/11, intervensi militer, pandemi COVID-19, dan perang di Ukraina. Pemilihan Trump menandai berakhirnya "krisis" ini dan dimulainya siklus baru — kembali ke "keadaan yang baik."

 

Geopolitik Trumpisme

Sekarang mari kita beralih ke dimensi lain dari Trumpisme — kebijakan luar negerinya. Pergeseran penting adalah fokus menjauh dari perspektif globalis menuju sentrisme Amerika dan ekspansionisme AS.

Contoh nyata dari hal ini adalah pernyataan Trump tentang penggabungan Kanada sebagai negara bagian ke-51, pembelian Greenland, penegasan kendali atas Terusan Panama, dan penggantian nama Teluk Meksiko menjadi "Teluk Amerika." Pernyataan-pernyataan ini mencerminkan realisme agresif dalam hubungan internasional dan, yang lebih penting, kembali ke Doktrin Monroe setelah satu abad didominasi oleh doktrin globalis Woodrow Wilson.

Doktrin Monroe, yang diutarakan pada abad ke-19, memprioritaskan kendali AS atas benua Amerika Utara dan, sampai batas tertentu, benua Amerika Selatan, yang bertujuan untuk mengurangi dan akhirnya menghilangkan pengaruh kekuatan Eropa di Dunia Baru. Doktrin Wilson, yang dikembangkan setelah Perang Dunia Pertama, mengalihkan fokus dari AS sebagai negara-bangsa ke misi global: menyebarkan norma-norma demokrasi liberal ke seluruh dunia dan mempertahankan strukturnya dalam skala planet. Selama Depresi Besar, doktrin Wilsonian surut, tetapi muncul kembali setelah Perang Dunia Kedua, mendominasi kebijakan luar negeri AS selama beberapa dekade.

Di bawah globalisme Wilsonian, tidak masalah siapa yang mengendalikan Kanada, Greenland, atau Terusan Panama, karena semuanya beroperasi di bawah rezim liberal-demokratis yang selaras dengan elite globalis.

Saat ini, Trump secara tegas mengubah fokus ini. AS sebagai negara-bangsa "penting lagi," dan menuntut agar Kanada, Denmark, dan Panama tunduk bukan kepada pemerintahan dunia (yang secara efektif ingin dibubarkan Trump) tetapi kepada Washington, Amerika Serikat, dan Trump sendiri sebagai pemimpin karismatik periode "tinggi" yang baru.

Peta AS yang mencakup negara bagian ke-51 (jika Puerto Riko dihitung), Greenland, dan Terusan Panama secara jelas menggambarkan pergeseran dari globalisme Wilsonian kembali ke Doktrin Monroe.

Pembongkaran Rezim Globalis di Eropa

Salah satu perkembangan yang paling mencengangkan, yang telah membingungkan Barat, adalah kecepatan para pendukung Trump—yang belum sepenuhnya mengonsolidasikan kekuasaan—dalam memulai pelaksanaan program mereka secara internasional. Misalnya, mulai Desember 2024, Elon Musk meluncurkan kampanye aktif di platform X-nya untuk menyingkirkan para pemimpin yang tidak mendukung Amerika Serikat yang baru “beraliran Trump”.

Sebelumnya, ini adalah wilayah kekuasaan struktur globalis yang didukung Soros. Musk, tanpa membuang waktu, telah mulai menjalankan strategi serupa, tetapi kali ini untuk mendukung para pemimpin anti-globalis dan populis di Eropa, seperti Alice Weidel (Alternatif untuk Jerman) dari Jerman, Nigel Farage dari Inggris, dan Marine Le Pen dari Prancis.

Pemerintah Denmark, yang menolak gagasan menyerahkan Greenland, dan Perdana Menteri Kanada Justin Trudeau, yang menentang negaranya menjadi negara bagian AS ke-51, juga berada di bawah pengawasan ketat Musk.

Para globalis Eropa, yang mewakili sisa-sisa jaringan lama, bingung dan telah menyuarakan penentangan terhadap campur tangan langsung AS dalam politik Eropa. Sebagai tanggapan, Musk dan para Trumpis secara wajar menunjukkan bahwa tidak seorang pun keberatan dengan campur tangan Soros — jadi sekarang giliran mereka. Mereka berpendapat bahwa jika AS adalah penguasa dunia, maka Eropa harus patuh mengikuti Washington, seperti yang dilakukannya di bawah Obama, Biden, dan Soros — yaitu, di bawah negara dalam.

Musk, bersama dengan tokoh-tokoh seperti Peter Thiel dan Mark Zuckerberg, tampaknya tengah membongkar sistem globalis, dimulai di Eropa. Mereka berupaya untuk membawa para pemimpin populis yang memiliki nilai-nilai Trumpis ke tampuk kekuasaan. Beberapa negara, seperti Hungaria (di bawah Orbán), Slovakia (di bawah Fico), dan Italia (di bawah Meloni), merasa lebih mudah untuk mengikuti model ini, karena mereka telah memperjuangkan nilai-nilai tradisional dan, dalam berbagai tingkatan, menentang kaum globalis.

Di negara-negara Eropa lainnya, para pendukung Trump tampaknya bertekad untuk mengubah pemerintahan dengan cara apa pun yang diperlukan — pada dasarnya menggunakan taktik yang sama seperti para pendahulu mereka yang menganut paham globalisme. Misalnya, Musk telah meluncurkan kampanye yang belum pernah terjadi sebelumnya terhadap pemimpin Partai Buruh Inggris, Keir Starmer, dengan menggambarkannya sebagai pembela dan kaki tangan "geng pemerkosa imigran Pakistan yang merajalela di Inggris." Dengan tuduhan keras yang berasal dari Washington, masyarakat Inggris mungkin cenderung mempercayainya.

Kampanye serupa tengah dibentuk untuk melawan Emmanuel Macron di Prancis dan terhadap kelompok liberal Jerman, yang tengah berupaya untuk mengekang kebangkitan pesat partai populis sayap kanan AfD.

Eropa, yang sebelumnya sangat pro-Amerika, kini menghadapi pergeseran arah ideologis, jika tidak bisa dikatakan pembalikan total. Perubahan mendadak ini sangat meresahkan para pemimpin Eropa yang, seperti binatang terlatih yang patuh di sirkus, telah belajar untuk patuh mengikuti perintah tuannya. Mereka kini diminta untuk meninggalkan prinsip-prinsip yang selama ini mereka junjung tinggi (dengan sinisme dan kepalsuan) dan untuk berjanji setia kepada markas besar ideologis Trumpis yang baru.

Beberapa pihak akan patuh; yang lain akan menolak. Namun, prosesnya sedang berlangsung — para pendukung Trump sedang membubarkan kaum liberal dan globalis di Eropa. Sekali lagi, ini mengikuti rekomendasi Samuel Huntington. Para pendukung Trump menginginkan Barat yang terkonsolidasi sebagai peradaban geopolitik dan ideologis yang terintegrasi. Pada dasarnya, tujuannya adalah untuk menciptakan Kekaisaran Amerika yang utuh.

Anti-Tiongkok

Pilar utama lain dari kebijakan luar negeri Trumpis adalah penentangan terhadap Tiongkok. Bagi para pendukung Trump, Tiongkok mewujudkan banyak hal yang mereka benci dalam liberalisme kiri dan globalisme: ideologi kiri dan internasionalisme. Tiongkok, di mata mereka, mewakili keduanya, yang secara tradisional mereka kaitkan dengan kebijakan para globalis Amerika.

Kenyataannya, Tiongkok modern jauh lebih kompleks. Meskipun demikian, para pendukung Trump memandang Tiongkok sebagai antagonis utama karena telah memanfaatkan globalisasi untuk keuntungannya sendiri, memantapkan dirinya sebagai kekuatan independen, dan bahkan mengakuisisi sebagian besar industri, bisnis, dan tanah AS. Pengalihan produksi Amerika ke Asia Tenggara untuk mendapatkan tenaga kerja yang lebih murah telah merampas kedaulatan industri AS, sehingga membuatnya bergantung pada sumber daya eksternal.

Bagi para pendukung Trump, kesalahan atas kebangkitan Tiongkok sepenuhnya terletak pada kaum globalis Amerika. Dengan demikian, Tiongkok ditetapkan sebagai musuh utama mereka.

Dibandingkan dengan China, Rusia dianggap sebagai masalah kecil dan telah lama menghilang dari fokus. China telah menjadi pusat perhatian sebagai musuh utama. Sekali lagi, tanggung jawab atas kekacauan global dibebankan kepada kaum globalis Amerika.

Tren Pro-Israel

Tema utama kedua dalam kebijakan luar negeri Trumpis adalah dukungan untuk Israel dan faksi-faksi "sayap kanan"-nya. Meskipun tidak ada konsensus di antara para pendukung Trumpis tentang masalah ini (beberapa di antaranya anti-Israel), tren yang dominan adalah pro-Israel. Hal ini sejalan dengan teori-teori Protestan tentang Yudeo-Kristen, yang meramalkan kedatangan seorang Mesias Yahudi sebagai pendahulu pertobatan orang-orang Yahudi ke Kristen, serta penolakan umum terhadap Islam.

Islamofobia kaum Trumpis memperkuat solidaritas mereka dengan Israel. Secara khusus, mereka memandang kelompok Syiah Islam (Iran, Syiah Irak, Houthi Yaman, dan Alawi Suriah) sebagai ancaman utama. Trumpisme sangat anti-Syiah dan secara umum loyal terhadap Zionisme sayap kanan.

Melawan Orang Latin

Isu tentang orang Latin merupakan salah satu perhatian paling signifikan dalam kebijakan dalam negeri AS dari perspektif Trumpisme. Sekali lagi, gagasan Samuel Huntington relevan di sini. Beberapa dekade lalu, Huntington mengidentifikasi imigrasi massal dari Amerika Latin sebagai ancaman utama terhadap identitas inti AS, yang berakar pada budaya WASP (White Anglo-Saxon Protestant). Huntington berpendapat bahwa, hingga titik tertentu, orang Anglo-Saxon dapat mengasimilasi kelompok etnis lain ke dalam "melting pot" Amerika, tetapi masuknya orang Latin yang sangat besar membuat hal ini mustahil.

Akibatnya, sentimen anti-imigrasi di AS telah mengambil bentuk yang spesifik — penentangan terhadap imigrasi massal, khususnya dari Amerika Latin. Tembok Besar Trump, yang digagas pada masa jabatan pertamanya, melambangkan sikap ini.

Sikap ini juga membentuk pandangan Trumpis terhadap negara-negara Amerika Latin. Negara-negara ini dipandang, secara umum, sebagai "kiri" dan sebagai sumber imigrasi kriminal. Kembalinya Doktrin Monroe menekankan perlunya AS untuk menegaskan kontrol yang lebih ketat atas Amerika Latin, meningkatkan ketegangan dengan Meksiko dan mendorong tuntutan untuk kontrol penuh atas Terusan Panama.

Melupakan Rusia, Apalagi Ukraina

Dalam ranah hubungan internasional, Rusia menempati tempat yang relatif tidak signifikan dalam geopolitik Trumpis. Para penganut Trump tidak memiliki ideologi dan Russophobia apriori seperti para penganut paham globalisme, tetapi mereka juga tidak memiliki rasa sayang khusus terhadap Rusia.

Ada minoritas dalam Trumpisme yang menganggap Rusia sebagai bagian dari peradaban Kristen Kulit Putih dan percaya bahwa akan menjadi kesalahan untuk mendorongnya lebih jauh ke pelukan China. Namun, suara-suara seperti itu jarang. Bagi mayoritas, Rusia sama sekali tidak penting. Secara ekonomi, Rusia bukanlah pesaing yang serius (tidak seperti China), Rusia tidak memiliki diaspora yang signifikan di AS, dan konflik dengan Ukraina dipandang sebagai masalah regional dan sekunder yang harus disalahkan oleh kaum globalis (musuh Trumpis).

Mengakhiri konflik di Ukraina akan menjadi hal yang diinginkan, tetapi jika resolusi cepat tidak dapat dicapai, para pendukung Trump akan menyerahkan masalah ini kepada rezim globalis Eropa. Tekanan yang ditimbulkan pada rezim ini hanya akan melemahkan mereka, yang sejalan dengan tujuan Trump.

Bagi para pendukung Trump, Ukraina tidak memiliki kepentingan strategis dan terutama dilihat melalui sudut pandang pengungkapan skandal korupsi yang terkait dengan pemerintahan Obama dan Biden.

Walaupun kaum Trumpis secara umum tidak mengambil posisi pro-Rusia dalam konflik tersebut, mereka juga secara tegas menentang tingkat dukungan yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk Ukraina yang diberikan selama masa kepresidenan Biden.

Multipolaritas Pasif

Sikap Trumpisme terhadap multipolaritas itu rumit. Gagasan tentang dunia multipolar tidak sepenuhnya sejalan dengan ideologi Trumpis. Sementara kaum globalis menginginkan unipolaritas yang inklusif, Trumpisme membayangkan hegemoni Amerika baru yang berpusat pada nilai-nilai tradisional AS: Barat yang berkulit putih dan Kristen dengan norma-norma patriarki yang secara bersamaan menghargai kebebasan, individualisme, dan pasar.

Bagi mereka yang berada di luar kerangka ini, Trumpisme menawarkan dua pilihan: berpihak pada Barat atau tetap berada di pinggiran kemakmuran dan pembangunan. Ini bukan lagi tentang inklusivitas, melainkan eksklusivitas selektif. Barat menjadi klub yang mungkin ingin diikuti oleh pihak lain, tetapi harus memenuhi persyaratan ketat untuk melakukannya.

Para penganut Trump tidak peduli dengan peradaban lain. Jika mereka bersikeras menempuh jalan mereka sendiri, ya sudahlah. Itu kerugian mereka. Namun, mereka yang ingin bergabung dengan Barat harus lulus ujian yang ketat. Meski begitu, mereka kemungkinan akan tetap menjadi peserta kelas dua.

Dengan cara ini, Trumpisme tidak secara aktif mempromosikan dunia multipolar tetapi secara pasif menoleransinya. Multipolaritas dipandang sebagai hasil yang tak terelakkan dari keruntuhan kaum globalis, bukan sebagai tujuan positif.

Multipolaritas Internal di Amerika Serikat

Salah satu aspek Trumpisme yang paling mencolok adalah fokusnya yang intens pada isu-isu domestik AS. Slogan “MAGA” (Make America Great Again) dan “America First!” menekankan prioritas ini. Oleh karena itu, meskipun multipolaritas paling sering dibahas dalam konteks hubungan internasional, para pendukung Trump menghadapi tantangannya terutama di dalam AS sendiri.

 

Dalam teori multipolar, dunia terbagi menjadi beberapa peradaban besar:

 

Barat;

Rusia-Eurasia;

Cina;

India;

Islam;

Afrika;

Amerika Latin.

Peradaban-peradaban ini membentuk suatu heptarki — tujuh kutub, beberapa terwujud sepenuhnya sebagai negara-peradaban, sementara yang lain ada dalam keadaan yang lebih virtual atau sedang berkembang. Teori peradaban Huntington menggemakan kerangka kerja ini, dengan menambahkan peradaban Jepang-Buddha ke dalam campuran tersebut.

Dalam kebijakan luar negeri, Trumpisme sebagian besar tidak peduli dengan heptarkisme, karena tidak memiliki tujuan utama untuk menyabotase multipolaritas (tidak seperti kaum globalis) atau untuk secara aktif mempromosikannya. Namun, multipolaritas terwujud dengan jelas dalam politik dalam negeri AS, di mana berbagai pengaruh peradaban bertemu dalam bentuk komunitas imigran yang signifikan.

Karena norma-norma yang terbangun dan inklusivitas telah ditinggalkan, sekali lagi di AS diperbolehkan untuk secara terbuka membahas ras, etnis, dan identitas agama. Hal ini mengarah pada konfrontasi dengan multipolaritas internal yang diwakili oleh berbagai diaspora.

Diaspora Amerika Latin: Diaspora Amerika Latin dipandang sebagai ancaman terbesar bagi identitas inti WASP AS, yang secara aktif mengikisnya. Akibatnya, para pendukung Trump menjelek-jelekkan seluruh fenomena tersebut, dengan menyoroti hubungannya dengan mafia etnis, imigrasi ilegal, kartel narkoba, perdagangan manusia, dan isu-isu lainnya.

Diaspora Tiongkok: Meningkatnya pengaruh Tiongkok meningkatkan ketakutan terhadap Tiongkok di kalangan pendukung Trump. Sebagai pesaing utama ekonomi dan keuangan AS, kehadiran Tiongkok di dalam negeri dalam ekonomi Amerika memperburuk ketegangan.

Komunitas Islam, yang banyak terdapat di AS dan Barat, secara tradisional dipandang dengan kecurigaan oleh kaum konservatif Amerika. Islamofobia kaum Trumpis memperkuat sikap pro-Israel mereka dan penentangan mereka terhadap pengaruh Timur Tengah di AS.

Diaspora India menempati posisi yang unik. Diaspora India telah tumbuh secara signifikan, khususnya di Silicon Valley, tempat orang India mendominasi sektor-sektor utama. Sekutu Trump yang terkenal, termasuk Vivek Ramaswamy, Kash Patel, dan istri Wakil Presiden JD Vance yang berdarah India-Amerika, menunjukkan keterbukaan terhadap pengaruh India. Tokoh-tokoh seperti Tulsi Gabbard, yang memeluk agama Hindu, semakin menegaskan tren ini. Meskipun sesekali ada pertentangan dari para penganut Trumpisme nasionalis seperti Steve Bannon dan Ann Coulter, pendekatan Trumpis secara keseluruhan terhadap India bersifat positif. India dianggap sebagai mitra pilihan AS dalam mengimbangi Tiongkok.

Komunitas Afrika-Amerika menghadirkan tantangan karena sejarah konsolidasi rasialnya dalam menentang orang kulit putih, yang didorong oleh kaum globalis. Kaum Trumpis bertujuan untuk menangkal hal ini dengan mempromosikan asimilasi lebih lanjut sambil menolak upaya untuk membentuk blok ras yang otonom.

Pengaruh Rusia: Tidak seperti negara-negara lain, Rusia memiliki representasi yang sangat minim di AS. Tidak ada diaspora Rusia yang signifikan, dan orang Rusia biasanya berintegrasi ke dalam masyarakat Amerika Kulit Putih bersama kelompok-kelompok Eropa lainnya. Akibatnya, kehadiran Rusia dalam multipolaritas domestik AS dapat diabaikan.

Kesimpulan

Trumpisme bukan sekadar gerakan politik; ia adalah ideologi yang lengkap. Ia mencakup dimensi politik-filosofis dan geopolitik, yang secara bertahap memperlihatkan konturnya dengan lebih jelas. Untuk saat ini, prinsip-prinsip dasarnya sudah jelas, yang membentuk dasar pemikiran ulang yang radikal tentang identitas AS dan perannya di dunia.

 

Kata kunci: Amerika Serikat, Donald Trumptrumpisme, Dunia Multipolar

Abstrak:

Alexander Dugin menjelaskan bagaimana ideologi Trumpisme akan mengubah AS dan seluruh dunia.

Diterjemahkan langsung oleh Karaamath Baabullah