Σε έναν πολυπολικό κόσμο, το Ισράηλ και η Ουκρανία είναι φορείς της δυτικής ηγεμονίας.

Νέοι πολιτισμοί αναδύονται, όπως ο κινεζικός, ο ισλαμικός, ο ινδικός, ο αφρικανικός και ο λατινοαμερικανικός. Η Ρωσία τους βλέπει ως δυνητικούς συμμάχους και εταίρους σε μία γνησίως δίκαιη πολυπολική τάξη, λέει ο Αλεξάντερ Ντούγκιν.

Η σημερινή παγκόσμια τάξη φαίνεται να βρίσκεται σε μεταβατικό στάδιο. Αυτό που παρατηρούμε είναι μια μετατόπιση από έναν μονοπολικό κόσμο, ο οποίος προέκυψε μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και τη διάλυση του σοβιετικού μπλοκ, προς έναν πολυπολικό κόσμο.

Τα θεμέλια αυτού του πολυπολικού κόσμου γίνονται όλο και πιο εμφανή, με βασικούς παίκτες τη Ρωσία, την Κίνα, τον ισλαμικό κόσμο, την Ινδία και ενδεχομένως την Αφρική και τη Λατινική Αμερική. Οι οντότητες αυτές αντιπροσωπεύουν διακριτούς πολιτισμούς, πολλοί από τους οποίους είναι ενωμένοι στο πλαίσιο της ομάδας BRICS.

Ειδικότερα, μετά τη σύνοδο κορυφής του Γιοχάνεσμπουργκ το 2023, η ομάδα αυτή διευρύνθηκε ώστε να συμπεριλάβει σημαντικές χώρες από τον ισλαμικό κόσμο, όπως το Βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας, το Ιράν και την Αίγυπτο, καθώς και την Αιθιοπία, ενισχύοντας την αφρικανική προοπτική, και την Αργεντινή, εδραιώνοντας περαιτέρω την παρουσία των χωρών της Νοτίου Αμερικής.

Ο Υπουργός Εξωτερικών της Σαουδικής Αραβίας Faisal bin Farhan Al Saud συμμετέχει σε συνάντηση κατά τη διάρκεια της Συνόδου Κορυφής των BRICS2023 στο Συνεδριακό Κέντρο Sandton στο Γιοχάνεσμπουργ την Πέμπτη 24 Αυγούστου 2023.

---

Η επέκταση αυτή υπογραμμίζει την αυξανόμενη επιρροή της πολυπολικής παγκόσμιας τάξης, ενώ παράλληλα σηματοδοτεί την αποδυνάμωση της δυτικής ηγεμονίας.

Η αποφασιστικότητα των ΗΠΑ και της Δύσης να διατηρήσουν τη μονομερή κυριαρχία τους

Οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι δυτικές δυνάμεις εμμένουν αποφασιστικά στην έννοια της μονομέρειας. Στην πρώτη γραμμή της παγκόσμιας ηγεμονίας, οι Ηνωμένες Πολιτείες, ειδικότερα, είναι αποφασισμένες να διατηρήσουν την κυριαρχία τους σε όλα τα στρατιωτικά, πολιτικά, οικονομικά, πολιτιστικά και ιδεολογικά πεδία. Αυτή η συνεχιζόμενη επιδίωξη της μονοπολικότητας αποτελεί την κεντρική αντίφαση της εποχής μας, η οποία χαρακτηρίζεται από την εντεινόμενη πάλη μεταξύ μονοπολικότητας και πολυπολικότητας.

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, είναι επιτακτική ανάγκη να εξετάσουμε τις βασικές συγκρούσεις και εξελίξεις στην παγκόσμια πολιτική, ιδίως τις προσπάθειες υπονόμευσης της Ρωσίας καθώς επαναφέρει εκ νέου την κυριαρχία και την παρουσία της ως ανεξάρτητος πόλος. Αυτή η δυναμική συμβάλλει στην επεξήγηση της επίμονης σύγκρουσης στην Ουκρανία.

Η υποστήριξη του δυτικού κόσμου προς τον Ουκρανό πρόεδρο Βολοντίμιρ Ζελένσκι καθοδηγείται, σε μεγάλο βαθμό, από την επιθυμία να αποτραπεί η επανεμφάνιση της Ρωσίας ως αυτόνομου παγκόσμιου παράγοντα - μια φιλοδοξία που υπερασπίστηκε ο πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν καθ' όλη τη διάρκεια της θητείας του.

Ο Πούτιν ενίσχυσε την πολιτική κυριαρχία της Ρωσικής Ομοσπονδίας και τόνισε σταδιακά την ιδιότητα της Ρωσίας ως ανεξάρτητου πολιτισμού που όχι μόνο αντιτίθεται στη δυτική ηγεμονία αλλά και απορρίπτει το αξιακό της σύστημα.

Η Ρωσία επιβεβαίωσε απερίφραστα τη δέσμευσή της στις παραδοσιακές αξίες, ενώ απέρριψε σθεναρά τον δυτικό φιλελευθερισμό, συμπεριλαμβανομένης της προώθησης της ατζέντας για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων και άλλων δυτικών ιδεολογικών προτύπων, τα οποία η Ρωσία αντιλαμβάνεται ως εκτροπές και παρεκκλίσεις.

Σε απάντηση, η Δύση υποστήριξε ενεργά το πραξικόπημα του 2014 στο Κίεβο, παρείχε εκτεταμένη στρατιωτική βοήθεια στην Ουκρανία, ενίσχυσε τη διάδοση της νεοναζιστικής ιδεολογίας στο εσωτερικό της χώρας και προκάλεσε τη Ρωσία στην έναρξη μιας έκτακτης στρατιωτικής επιχείρησης.

Χωρίς την παρέμβαση του Πούτιν, το Κίεβο πιθανότατα θα είχε προβεί σε παρόμοιες ενέργειες ανεξάρτητα, οδηγώντας στο άνοιγμα του πρώτου μετώπου στη σκληρή μάχη μεταξύ πολυπολικότητας και μονοπολικότητας στην Ουκρανία.

Ταυτόχρονα, η Ρωσία, υπό την ηγεσία του Πούτιν, αναγνωρίζει ότι δεν μπορεί να είναι ένας από τους δύο μόνο πόλους σε αυτόν τον κόσμο, όπως συνέβαινε κατά την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης.

Νέοι πολιτισμοί βρίσκονται ξανά σε άνοδο, όπως ο κινεζικός, ο ισλαμικός, ο ινδικός, ο αφρικανικός και ο λατινοαμερικάνικος. Η Ρωσία τους βλέπει ως δυνητικούς συμμάχους και εταίρους σε μια γνήσια και δίκαιη πολυπολική τάξη - μια προοπτική που δεν έχει ακόμη αναγνωριστεί ευρέως από τον υπόλοιπο κόσμο. 

Ο λοχαγός Ιμπραήμ Τραορέ της Μπουρκίνα Φάσο, αριστερά, και ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν σφίγγουν τα χέρια πριν από την επίσημη τελετή υποδοχής των ηγετών των αντιπροσωπειών στη Σύνοδο Κορυφής της Ρωσίας για την Αφρική στην Αγία Πετρούπολη, Ρωσία, 27 Ιουλίου 2023.

---

Ωστόσο, υπάρχει μια σταδιακή και εντεινόμενη συνειδητοποίηση της έννοιας της πολυπολικότητας, με παράδειγμα την κατάσταση στην Ταϊβάν, η οποία δύναται να γίνει το επόμενο σημείο ανάφλεξης στην αντιπαράθεση μεταξύ μονοπολικότητας και πολυπολικότητας, ιδίως στην περιοχή του Ειρηνικού.

“Νέοι πολιτισμοί αναδύονται, όπως ο κινεζικός, ο ισλαμικός, ο ινδικός, ο αφρικανικός και ο λατινοαμερικάνικος. Η Ρωσία τους βλέπει ως δυνητικούς συμμάχους και εταίρους σε μια γνήσια και δίκαιη πολυπολική τάξη - μια προοπτική που δεν έχει ακόμη αναγνωριστεί ευρέως από τον υπόλοιπο κόσμο.”

Ο πόλεμος του Ισραήλ στη Γάζα παραπέμπει σε ευρύτερη αντιπαράθεση

Τα γεγονότα στο Ισραήλ και στη Λωρίδα της Γάζας συνδέονται στενά με το θέμα αυτό. Δύο τραγικά περιστατικά συνέβησαν με ταχεία διαδοχή. Πρώτον, υπήρξε μια επίθεση της Χαμάς στο Ισραήλ, που είχε ως αποτέλεσμα σημαντικό αριθμό θυμάτων μεταξύ των αμάχων και την απαγωγή ομήρων.

Στη συνέχεια, το Ισραήλ εξαπέλυσε αντίποινα στη Λωρίδα της Γάζας, τα οποία χαρακτηρίστηκαν από μεγάλη βιαιότητα και σημαντικό αριθμό θυμάτων μεταξύ των αμάχων, ιδίως μεταξύ γυναικών και παιδιών. Οι ενέργειες αυτές συνιστούν αναμφισβήτητα παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και στερούνται κάθε δικαιολογητικής λογικής.

Ταυτόχρονα, όμως, η εφαρμογή από το Ισραήλ των αρχών της "lex talionis" (αρχή που αναπτύχθηκε στην αρχή του βαβυλωνιακού δικαίου και όριζε ότι η τιμωρία που επιβάλλεται πρέπει να αντιστοιχεί σε βαθμό και είδος στο αδίκημα του παραβάτη, όπως μάτι αντί οφθαλμού, δόντι αντί οδόντος) είχε ως αποτέλεσμα αυτό που περιγράφεται ως εκτεταμένη γενοκτονία και βάναυσες συνθήκες διαβίωσης για τους κατοίκους της Γάζας.

Τόσο η επίθεση της Χαμάς όσο και η απάντηση του Ισραήλ χαρακτηρίζονται ως ενέργειες εκτός του πλαισίου των αποδεκτών ανθρωπιστικών μεθόδων επίλυσης πολιτικών συγκρούσεων.

Ακολούθως, το γεωπολιτικό τοπίο μπαίνει στο παιχνίδι, και ενώ το μέγεθος των ενεργειών του Ισραήλ είναι σημαντικά μεγαλύτερο, η αξιολόγηση της κατάστασης στη Λωρίδα της Γάζας δεν εξαρτάται αποκλειστικά από αυτό· μάλλον, εξαρτάται από τις υποκείμενες γεωπολιτικές τάσεις.

Τα γεγονότα στο Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένης της επίθεσης της Χαμάς και της απάντησης του Ισραήλ, οδήγησαν σε μια ευρύτερη αντιπαράθεση μεταξύ της Δύσης και του ισλαμικού κόσμου. Αυτή η αντιπαράθεση πηγάζει από αυτό που θεωρείται ως άνευ όρων και μονομερής υποστήριξη προς το Ισραήλ, παρά τη ρητή φύση των εγκλημάτων που διαπράχθηκαν κατά του άμαχου πληθυσμού στη Γάζα.

Ο ισλαμικός κόσμος παρουσιάζεται ως ένας ξεχωριστός πόλος που αντιμετωπίζει τις ενέργειες του Ισραήλ στη Γάζα και στα ευρύτερα παλαιστινιακά εδάφη, ενώ παράλληλα λαμβάνει υπόψη τις αδικίες που αντιμετωπίζουν οι Παλαιστίνιοι που εκτοπίστηκαν από τη γη τους και ζουν σε φτωχές και απομονωμένες περιοχές.

Λαός συγκεντρώνεται γύρω από μια τεράστια παλαιστινιακή σημαία κατά τη διάρκεια μιας διαμαρτυρίας κατά του Ισραήλ στην Κωνσταντινούπολη στις 20 Οκτωβρίου 2023.

---

Η ενότητα του ισλαμικού κόσμου έχει γίνει αναμφισβήτητη, με το παλαιστινιακό ζήτημα να λειτουργεί ως ενοποιητική δύναμη που φέρνει κοντά σουνίτες, σιίτες, Τούρκους και Ιρανούς, καθώς και φατρίες που εμπλέκονται σε εσωτερικές συγκρούσεις στην Υεμένη, τη Συρία, το Ιράκ και τη Λιβύη.

Το θέμα αυτό έχει άμεση σημασία για χώρες όπως το Πακιστάν, η Ινδονησία, η Μαλαισία και το Μπαγκλαντές.

Επιπλέον, οι μουσουλμάνοι που κατοικούν στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, την Ευρώπη, τη Ρωσία και την Αφρική δεν μπορούν να μείνουν αδιάφοροι. Αξίζει να σημειωθεί ότι, παρά τις πολιτικές τους ανισότητες, οι Παλαιστίνιοι στη Γάζα, τη Δυτική Όχθη και την περιοχή του Ιορδάνη ποταμού ενώνονται σε μια συλλογική προσπάθεια για τη διαφύλαξη της αξιοπρέπειάς τους.

“Η ενότητα του ισλαμικού κόσμου έχει γίνει αναμφισβήτητη, με το παλαιστινιακό ζήτημα να λειτουργεί ως ενοποιητική δύναμη που φέρνει κοντά σουνίτες, σιίτες, Τούρκους και Ιρανούς, καθώς και φατρίες που εμπλέκονται σε εσωτερικές συγκρούσεις στην Υεμένη, τη Συρία, το Ιράκ και τη Λιβύη.”

Ο Παλαιστινιακός αγώνας και οι Ηνωμένες Πολιτείες

Τις τελευταίες δεκαετίες, οι Ηνωμένες Πολιτείες κατάφεραν να εμποδίσουν τους μουσουλμάνους να ενωθούν γύρω από το παλαιστινιακό ζήτημα και να τους ενθαρρύνουν να εξομαλύνουν τις σχέσεις τους με το Ισραήλ.

Αλλά οι προσπάθειες αυτές δεν είναι πλέον επιτυχείς. Όλες αυτές οι προσπάθειες αποδείχθηκαν μάταιες τις τελευταίες εβδομάδες, όσο συνεχίζεται η απερίφραστη υποστήριξη προς το Ισραήλ. Η μαζική σφαγή αμάχων από το Ισραήλ στη Γάζα, μάρτυρας της οποίας είναι ολόκληρη η παγκόσμια κοινότητα, αναγκάζει τον ισλαμικό κόσμο να παραμερίσει τις εσωτερικές διαφορές και να εξετάσει την άμεση αντιπαράθεση με τη Δύση.

Το Ισραήλ, όπως και η Ουκρανία, δεν χρησιμεύει παρά ως όργανο της αυταρχικής και αδίστακτης δυτικής ηγεμονίας. Δεν αποφεύγει εγκληματικές πράξεις ή ρατσιστικές ρητορικές και ενέργειες.

Ωστόσο, η ρίζα του προβλήματος δεν βρίσκεται στο ίδιο το Ισραήλ, αλλά μάλλον στο ρόλο του ως γεωπολιτικό εργαλείο στο πλαίσιο ενός μονοπολικού κόσμου. Αυτό ευθυγραμμίζεται ακριβώς με αυτό που εξέφρασε πρόσφατα ο πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν όταν αναφέρθηκε στο πλέγμα εχθρότητας και συγκρούσεων, που υφαίνουν "αράχνες", μια μεταφορά για τους παγκοσμιοποιητές που χρησιμοποιούν αποικιοκρατικές τακτικές βασισμένες στην αρχή "διαίρει και βασίλευε".

Για να αντιμετωπιστούν αποτελεσματικά εκείνοι που προσπαθούν απεγνωσμένα να διατηρήσουν τον μονοπολικό κόσμο και τη δυτική κυριαρχία, είναι ζωτικής σημασίας να κατανοήσουμε την ουσία της στρατηγικής τους. Οπλισμένοι με αυτή την αντίληψη, μπορούμε να κατασκευάσουμε συνειδητά ένα εναλλακτικό μοντέλο για να αντιμετωπίσουμε αυτή την ατζέντα, να προχωρήσουμε με αυτοπεποίθηση και να ενωθούμε προς την κατεύθυνση της εγκαθίδρυσης ενός πολυπολικού κόσμου.

Η συνεχιζόμενη σύγκρουση στη Λωρίδα της Γάζας και την Παλαιστίνη στο σύνολό της αποτελεί άμεση πρόκληση όχι μόνο για συγκεκριμένες ομάδες ή ακόμη και για τους Άραβες γενικά, αλλά για ολόκληρο τον ισλαμικό κόσμο και τον ισλαμικό πολιτισμό. Είναι όλο και πιο προφανές ότι η Δύση έχει εμπλακεί σε μια αντιπαράθεση με το ίδιο το Ισλάμ, μια πραγματικότητα που αναγνωρίζεται πλέον από πολλούς.

Συλλογική ανάγκη υπεράσπισης των μουσουλμανικών εθνών από την κακομεταχείριση

Από κράτη όπως η Σαουδική Αραβία, η Τουρκία, το Ιράν και το Πακιστάν έως περιοχές που εκτείνονται από την Τυνησία έως το Μπαχρέιν, από σαλαφιστές έως σουνίτες και σούφι, και περιλαμβάνοντας διάφορες πολιτικές παρατάξεις εντός της Παλαιστίνης, της Συρίας, της Λιβύης, του Λιβάνου, καθώς και τη διαίρεση μεταξύ σιιτών και σουνιτών, υπάρχει μια συλλογική ανάγκη να υπερασπιστούμε την αξιοπρέπεια του ισλαμικού πολιτισμού. Διατρανώνεται ως ένας κυρίαρχος, ανεξάρτητος πολιτισμός που απορρίπτει κάθε κακομεταχείριση.

Η αναφορά του Ερντογάν στην τζιχάντ ως απάντηση στη σύγκρουση χρησιμεύει ως υπενθύμιση των ιστορικών σταυροφοριών, ωστόσο αυτή η αναλογία δεν αποτυπώνει πλήρως την ουσία της σημερινής κατάστασης. Η σύγχρονη δυτική παγκοσμιοποίηση έχει αποκλίνει σημαντικά από τον χριστιανικό πολιτισμό, έχοντας αποκόψει πολλούς δεσμούς με τον χριστιανικό πολιτισμό υπέρ του υλισμού, της αθεΐας και του ατομικισμού.

Ο χριστιανισμός έχει ελάχιστη σχέση με τις υλιστικές επιστήμες ή το κοινωνικοοικονομικό σύστημα που καθοδηγείται πρωτίστως από το κέρδος, και σίγουρα δεν υποστηρίζει τη νομιμοποίηση των αποκλίσεων ή την υιοθέτηση της παθολογίας ως κανόνα, ούτε την κλίση προς μια μετα-ανθρώπινη ύπαρξη - μια έννοια που προωθεί με ενθουσιασμό ο ισραηλινός μετα-ανθρωπιστής φιλόσοφος Yuval Harari.

Η Δύση, στη σύγχρονη μορφή της, αντιπροσωπεύει ένα αντιχριστιανικό φαινόμενο, χωρίς καμία σχέση με τις αξίες του χριστιανισμού ή την αγκαλιά του χριστιανικού σταυρού. Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι όταν ο ισλαμικός κόσμος συγκρούεται με τη Δύση, δεν εμπλέκεται σε μια σύγκρουση με τον πολιτισμό του Χριστού, αλλά μάλλον με έναν αντιχριστιανικό πολιτισμό, ο οποίος μπορεί να ονομαστεί πολιτισμός του Αντιχρίστου.

Η Ρωσία, ως σημαντικός παγκόσμιος παίκτης, εμπλέκεται ενεργά σε έναν πόλεμο με τη Δύση στο έδαφος της Ουκρανίας.

Ρώσοι νεοσύλλεκτοι επιβιβάζονται σε τρένο σε σιδηροδρομικό σταθμό στο Prudboi, στην περιοχή Volgograd της Ρωσίας, Πέμπτη 29 Σεπτεμβρίου 2022. Ο πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν ανακοίνωσε μερική κινητοποίηση, την πρώτη μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, εν μέσω του πολέμου στην Ουκρανία.

---

Δυστυχώς, λόγω της επιρροής της δυτικής προπαγάνδας, πολλές ισλαμικές χώρες δεν έχουν κατανοήσει πλήρως τους βαθύτερους λόγους, τους στόχους και τη φύση αυτής της σύγκρουσης, θεωρώντας την συχνά ως μια απλή περιφερειακή διαμάχη. Ωστόσο, καθώς η παγκοσμιοποίηση επηρεάζει άμεσα τους μουσουλμάνους παγκοσμίως, η ειδική στρατιωτική επιχείρηση της Ρωσίας στην Ουκρανία αποκτά μια πολύ διαφορετική σημασία.

Τελικά, σηματοδοτεί μια σύγκρουση μεταξύ ενός πολυπολικού και ενός μονοπολικού κόσμου, δηλαδή ο πόλεμος αυτός εξυπηρετεί τα συμφέροντα όχι μόνο της Ρωσίας ως παγκόσμιου πόλου αλλά έμμεσα ή και άμεσα όλων αυτών των πόλων. Η Κίνα είναι καλά εξοπλισμένη (στμ. αντιληπτικά) ώστε να το κατανοήσει αυτό, και εντός του ισλαμικού κόσμου, το Ιράν είναι μεταξύ εκείνων που μπορούν να αντιληφθούν αυτή την προοπτική.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η γεωπολιτική συνείδηση αυξάνεται ραγδαία και σε άλλες ισλαμικές κοινωνίες, όπως στο Βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας, την Αίγυπτο, την Τουρκία, το Πακιστάν και την Ινδονησία. Αυτό έχει οδηγήσει σε πρωτοβουλίες όπως η συμφιλίωση μεταξύ της Σαουδικής Αραβίας και του Ιράν και η επιδίωξη της Τουρκίας για μια κυρίαρχη πολιτική.

“Η μαζική σφαγή αμάχων από το Ισραήλ στη Γάζα, μάρτυρας της οποίας είναι ολόκληρη η παγκόσμια κοινότητα, αναγκάζει τον ισλαμικό κόσμο να παραμερίσει τις εσωτερικές του διαφορές και να σκεφτεί την άμεση αντιπαράθεση με τη Δύση.”

Ρωσικά κίνητρα και η σκιά του Γ' Παγκοσμίου Πολέμου

Καθώς ο ισλαμικός κόσμος αναγνωρίζει όλο και περισσότερο τον εαυτό του ως εξέχοντα πόλο και ενιαίο πολιτισμό, τα κίνητρα πίσω από τις ρωσικές ενέργειες γίνονται πιο εμφανή και κατανοητά.

Ο πρόεδρος Βλάντιμιρ Πούτιν έχει ήδη αποκτήσει διεθνή φήμη και απολαμβάνει σημαντική δημοτικότητα παγκοσμίως, ιδίως στις μη δυτικές χώρες. Αυτή η δημοτικότητα προσδίδει ακριβές νόημα και σαφή αιτιολόγηση στις στρατηγικές του αποφάσεις.

Στην ουσία, η Ρωσία καταπολεμά σθεναρά τη μονοπολικότητα, η οποία μεταφράζεται σε έναν ευρύτερο αγώνα κατά της παγκοσμιοποίησης και της δυτικής ηγεμονικής επιρροής. Σήμερα, γινόμαστε μάρτυρες της Δύσης, η οποία συχνά θεωρείται ότι λειτουργεί μέσω του πληρεξουσίου της, του Ισραήλ, που στοχοποιεί τον ισλαμικό κόσμο και υποβάλλει τους Παλαιστίνιους σε γενοκτονία.

Ένας Παλαιστίνιος μεταφέρει το πτώμα ενός παιδιού που σκοτώθηκε σε ισραηλινή επιδρομή στον παλαιστινιακό προσφυγικό καταυλισμό Τζαμπάλια στη Λωρίδα της Γάζας, την 1η Νοεμβρίου.

---

Αυτό σημαίνει ότι η στιγμή του Ισλάμ έρχεται εν μέσω αυτού του πολέμου μεταξύ των μουσουλμάνων και της δυτικής ηγεμονίας που μπορεί να ξεσπάσει ανά πάσα στιγμή. Αντλώντας από τις γνώσεις μου για τους Ισραηλινούς, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι δεν θα σταματήσουν μέχρι να εξαλείψουν τους Παλαιστινίους.

"Ο πόλεμος τώρα φαίνεται να είναι πραγματικά ολοκληρωτικός σε πλανητική κλίμακα". Σε αυτή την περίπτωση, πρώτα και κύρια, ο ισλαμικός κόσμος έχει αντικειμενικούς συμμάχους, όπως η Ρωσία καθώς και η Κίνα, η οποία έχει να λύσει σύντομα το πρόβλημα της Ταϊβάν. Με την πάροδο του χρόνου πιθανόν να προκύψουν σταδιακά και άλλα μέτωπα.

Το ερώτημα που τίθεται εδώ είναι αν αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει στο ξέσπασμα ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου. Φαίνεται πολύ πιθανό, και κατά μία έννοια είναι ήδη σε εξέλιξη.

Για την κλιμάκωση του πολέμου σε παγκόσμιο επίπεδο, είναι επιτακτική ανάγκη να υπάρξει μια κρίσιμη μάζα άλυτων αντιθέσεων που θα απαιτούν στρατιωτική επίλυση. Αυτή η προϋπόθεση έχει εκπληρωθεί. Οι δυτικές δυνάμεις δεν δείχνουν καμία διάθεση να παραδώσουν οικειοθελώς την κυριαρχία τους και οι νέοι πόλοι, οι αναδυόμενοι ανεξάρτητοι πολιτισμοί και οι ευρύτερες περιοχές δεν επιθυμούν πλέον να αποδεχθούν και να ανεχθούν αυτή την κυριαρχία.

Επιπλέον, έχει αποδειχθεί η αποτυχία των Ηνωμένων Πολιτειών και της ευρύτερης συλλογικής Δύσης να είναι ηγέτες της ανθρωπότητας χωρίς να εγκαταλείψουν πολιτικές που υποκινούν και τροφοδοτούν νέες συγκρούσεις και πολέμους.

Αυτός ο αναπόφευκτος πόλεμος πρέπει να κερδηθεί.

“Σήμερα, παρατηρούμε ότι η Δύση, που συχνά θεωρείται ότι λειτουργεί μέσω του πληρεξουσίου της, του Ισραήλ, στοχεύει τον ισλαμικό κόσμο και υποβάλλει τους Παλαιστίνιους Άραβες σε γενοκτονία. Αυτό σημαίνει ότι έρχεται η στιγμή του Ισλάμ, εν μέσω αυτού του πολέμου μεταξύ των μουσουλμάνων και της δυτικής ηγεμονίας που μπορεί να ξεσπάσει ανά πάσα στιγμή.”

Τραμπ εναντίον Μπάιντεν

Τελικά, ποιος είναι ο ρόλος του πρώην προέδρου των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ στις κλιμακούμενες αντιπαραθέσεις μεταξύ του Ισλάμ και της Δύσης; Ο πρόεδρος Τζο Μπάιντεν υποστηρίζει σθεναρά την παγκοσμιοποίηση, αντιτίθεται στη Ρωσία και υποστηρίζει ένθερμα τη μονοπολικότητα.

Αυτό ακριβώς εξηγεί την ακλόνητη υποστήριξή του στο νέο ναζιστικό καθεστώς του Κιέβου και την πλήρη αθώωση του Ισραήλ από τις ενέργειές του, συμπεριλαμβανομένης της άμεσης γενοκτονίας.

Η θέση του Τραμπ, ωστόσο, είναι διαφορετική. Ενσαρκώνει μια κλασική εθνικιστική προοπτική, δίνοντας προτεραιότητα στα συμφέροντα των Ηνωμένων Πολιτειών ως εθνοκράτος έναντι των βιαστικών σχεδίων για παγκόσμια κυριαρχία.

Όσον αφορά τις σχέσεις με τη Ρωσία, ο Τραμπ επιδεικνύει αδιαφορία, εστιάζοντας περισσότερο σε θέματα εμπορίου και οικονομικού ανταγωνισμού με την Κίνα. Παρ' όλα αυτά, ταυτόχρονα υπόκειται και επηρεάζεται πλήρως από το ισχυρό σιωνιστικό λόμπι εντός των Ηνωμένων Πολιτειών.

Τραμπ και Μπάιντεν

---

Ως εκ τούτου, ο επικείμενος πόλεμος μεταξύ της Δύσης και του Ισλάμ δεν θα πρέπει να αντιμετωπιστεί με εφησυχασμό, όχι μόνο από τη δυτική οπτική γωνία αλλά και από τους Ρεπουμπλικάνους γενικότερα.

Σε αυτό το πλαίσιο, εάν ο Τραμπ αναλάμβανε εκ νέου την προεδρία, θα μπορούσε ενδεχομένως να μειώσει την υποστήριξη προς την Ουκρανία, μια κρίσιμη ανησυχία για τη Ρωσία. Ωστόσο, θα μπορούσε να υιοθετήσει μια ακόμη πιο αυστηρή προσέγγιση απέναντι στους μουσουλμάνους και τους Παλαιστίνιους, ξεπερνώντας ενδεχομένως την αυστηρότητα των πολιτικών του Μπάιντεν.

Ο ρεαλισμός είναι επιβεβλημένος και πρέπει να προετοιμαστούμε για μια προκλητική, σοβαρή και παρατεταμένη σύγκρουση στον ορίζοντα.

Είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν πρόκειται για μια θρησκευτική σύγκρουση, αλλά μάλλον για έναν υλιστικό, αθεϊστικό πόλεμο απατεώνων εναντίον όλων των παραδοσιακών θρησκειών. Αυτό σημαίνει ότι η στιγμή για την τελική μάχη μπορεί να είναι κοντά μας.

“Ο Μπάιντεν υποστηρίζει σθεναρά την παγκοσμιοποίηση, αντιτίθεται στη Ρωσία και υποστηρίζει ένθερμα τη μονοπολικότητα. Η θέση του Τραμπ, ωστόσο, είναι διαφορετική. Ενσαρκώνει μια κλασική εθνικιστική προοπτική, δίνοντας προτεραιότητα στα συμφέροντα των Ηνωμένων Πολιτειών ως εθνοκράτος έναντι των βιαστικών σχεδίων για παγκόσμια κυριαρχία.”

Η απειλή ενός πυρηνικού πολέμου και ο θάνατος του μονοπολικού συστήματος

Η επικείμενη σύγκρουση κινείται προς έναν πυρηνικό πόλεμο; Αυτή η προοπτική δεν μπορεί να απορριφθεί, ιδίως αν ληφθεί υπόψιν η πιθανή χρήση τακτικών πυρηνικών όπλων.

Είναι απίθανο τα κράτη που διαθέτουν στρατηγικές πυρηνικές δυνατότητες, όπως η Ρωσία και οι χώρες του ΝΑΤΟ, να καταφύγουν στη χρήση τους, δεδομένων των καταστροφικών συνεπειών για την ανθρωπότητα.

Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψιν την κατοχή πυρηνικών όπλων από το Ισραήλ, το Πακιστάν και πιθανώς το Ιράν, δεν είναι πέρα από το φάσμα της πιθανότητας ότι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν σε τοπικά πλαίσια.

Ποια θα είναι η διαμόρφωση της παγκόσμιας τάξης πραγμάτων κατά τη διάρκεια αυτής της επικείμενης αντιπαράθεσης;

Δεν υπάρχει έτοιμη απάντηση σε ένα τέτοιο ερώτημα. Ωστόσο, ένα πράγμα μπορεί να αποκλειστεί οριστικά, και αυτό είναι η εγκαθίδρυση ενός εύρωστου, σταθερού και μονοπολικού παγκόσμιου συστήματος - μια έννοια που υποστηρίζεται με θέρμη από τους υποστηρικτές της παγκοσμιοποίησης.

Ανεξάρτητα από τις συγκεκριμένες συνθήκες, ένας μονοπολικός κόσμος είναι αδύνατος. Ο κόσμος θα είναι είτε πολυπολικός είτε ανύπαρκτος. Όσο ισχυρότερη είναι η αποφασιστικότητα της Δύσης να διατηρήσει την κυριαρχία της, τόσο πιο σφοδρή θα είναι η μάχη που θα ακολουθήσει, η οποία ενδεχομένως θα κλιμακωθεί σε έναν τρίτο παγκόσμιο πόλεμο.

Η πολυπολικότητα δεν θα προκύψει αυθόρμητα. Τώρα, βρίσκεται σε εξέλιξη μια κρίσιμη διαδικασία ανασύνθεσης εντός του ισλαμικού κόσμου. Αν οι μουσουλμάνοι μπορέσουν να ενωθούν απέναντι σε έναν κοινό τρομερό αντίπαλο, η άνοδος ενός ισλαμικού πόλου εξουσίας καθίσταται βιώσιμη.

Κατά την άποψή μου, η αποκατάσταση της Βαγδάτης και ο κομβικός της ρόλος στο Ιράκ θα μπορούσε να αποτελέσει την ιδανική λύση. Το Ιράκ χρησιμεύει ως σημείο σύγκλισης για διάφορα σημαντικά ρεύματα του ισλαμικού πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένων των Αράβων, των σουνιτών, των σιιτών, των σούφι, των σαλαφιστών, των ινδοευρωπαίων, των Κούρδων και των Τούρκων. Η Βαγδάτη, ειδικότερα, υπήρξε ιστορικά ένα κέντρο όπου άνθισαν οι επιστήμες, η θρησκευτική εκπαίδευση, η φιλοσοφία και τα πνευματικά κινήματα.

Παρ' όλα αυτά, η πρόταση αυτή παραμένει εικασία. Εντούτοις, είναι προφανές ότι ο ισλαμικός κόσμος θα χρειαστεί ένα ενοποιητικό θεμέλιο ή ένα κοινό έδαφος.

Η Βαγδάτη θα μπορούσε ενδεχομένως να αποτελέσει αυτή την πλατφόρμα ή το σημείο ισορροπίας. Ωστόσο, για να υλοποιηθεί αυτό το όραμα, το Ιράκ πρέπει πρώτα να απελευθερωθεί από την παρουσία των αμερικανικών δυνάμεων.

Αμερικανοί στρατιώτες παίζουν αμερικανικό ποδόσφαιρο πριν εγκαταλείψουν το στρατόπεδο Adder στα περίχωρα της νότιας ιρακινής πόλης Nasiriyah στις 17 Δεκεμβρίου 2011, με αφορμή την αποχώρηση των αμερικανικών στρατευμάτων από το Ιράκ.

---

Φαίνεται ότι κάθε πόλος εξουσίας πρέπει να επιβεβαιώσει το δικαίωμά του στην ύπαρξη μέσω της σύγκρουσης. Η Ρωσία, μετά την εξασφάλιση της νίκης στην Ουκρανία, θα γίνει ένας απόλυτα κυρίαρχος πόλος. Ομοίως, μόλις επιλυθεί το ζήτημα της Ταϊβάν, η Κίνα θα καθιερωθεί ως σημαντικός πόλος.

Ο ισλαμικός κόσμος, εν τω μεταξύ, επιμένει σε μια δίκαιη επίλυση του παλαιστινιακού ζητήματος.

Οι εξελίξεις δεν θα σταματήσουν εκεί· τελικά, ο ρόλος της Ινδίας, της Αφρικής και της Λατινικής Αμερικής, που σήμερα αντιμετωπίζουν όλο και περισσότερο τις νέες δυνάμεις αποικιοκρατίας, θα καταστεί επίσης σημαντικός.

Κατά συνέπεια, όλοι οι πόλοι του πολυπολικού κόσμου θα πρέπει να περιηγηθούν στις μοναδικές προκλήσεις και δοκιμασίες τους.

“Τελικά, ο ρόλος της Ινδίας, της Αφρικής και της Λατινικής Αμερικής, οι οποίες σήμερα αντιμετωπίζουν όλο και περισσότερο τις νέες δυνάμεις της αποικιοκρατίας, θα καταστεί επίσης σημαντικός. Κατά συνέπεια, όλοι οι πόλοι του πολυπολικού κόσμου θα πρέπει να αντιμετωπίσουν τις μοναδικές προκλήσεις και δοκιμασίες τους.”

Ο πολυπολισμός είναι η πιθανότερη εξέλιξη

Στη συνέχεια, μπορεί να γίνουμε μάρτυρες μιας μερικής επιστροφής στην παγκόσμια τάξη που επικρατούσε πριν από τον Χριστόφορο Κολόμβο, όπου διάφορες αυτοκρατορίες συνυπήρχαν μαζί με τη Δυτική Ευρώπη.

Αυτές οι αυτοκρατορίες περιλάμβαναν την κινεζική, την ινδική, τη ρωσική, την οθωμανική και την περσική, μαζί με ισχυρά ανεξάρτητα κράτη στη Νότια Ασία, την Αφρική, τη Λατινική Αμερική, ακόμη και την Ωκεανία. Κάθε μία από αυτές τις οντότητες είχε τα διακριτά πολιτικά και κοινωνικά της συστήματα, τα οποία οι Ευρωπαίοι αργότερα ταύτισαν με τη βαρβαρότητα και την αγριότητα.

Κατά συνέπεια, ο πολυπολισμός είναι απολύτως εύλογος, κάτι που ίσχυε για την ανθρωπότητα πριν από την εμφάνιση της δυτικής παγκόσμιας αυτοκρατορικής πολιτικής στη σύγχρονη εποχή.

Αυτό δεν συνεπάγεται την άμεση εγκαθίδρυση της παγκόσμιας ειρήνης· ωστόσο, ένα τέτοιο πολυπολικό παγκόσμιο σύστημα θα ήταν εγγενώς πιο δίκαιο και ισορροπημένο.

Όλες οι συγκρούσεις θα προσεγγίζονταν με βάση μια δίκαιη και συλλογική στάση, στην οποία η ανθρωπότητα θα προστατεύεται από φυλετικές αδικίες παρόμοιες με αυτές που παρατηρούνται στη ναζιστική Γερμανία, στο σύγχρονο Ισραήλ ή στην επιθετική κυριαρχία της παγκόσμιας Δύσης.

Μετάφραση: Οικονόμου Δημήτριος

 

 

 

ΑΛΕΞΑΝΤΕΡ ΝΤΟΥΓΚΙΝ 07 NOV 2023