L'attuale ordine globale sembra essere in uno stato di transizione. Stiamo assistendo a uno spostamento da un mondo unipolare, emerso dopo il crollo dell'Unione Sovietica e la disintegrazione del blocco sovietico, verso un mondo multipolare.

Le basi di questo mondo multipolare stanno diventando sempre più evidenti, con attori chiave come la Russia, la Cina, il mondo islamico, l'India e potenzialmente l'Africa e l'America Latina. Queste entità rappresentano civiltà distinte, molte delle quali sono unite nel gruppo BRICS.

In particolare, dopo il vertice di Johannesburg del 2023, questo gruppo si è ampliato con l'inclusione di importanti Paesi del mondo islamico, come il Regno dell'Arabia Saudita, l'Iran e l'Egitto, oltre all'Etiopia, che rafforza la prospettiva africana, e all'Argentina, che consolida ulteriormente la presenza delle nazioni sudamericane.

Questa espansione sottolinea la crescente influenza dell'ordine mondiale multipolare, segnalando al contempo un indebolimento dell'egemonia occidentale.

La determinazione degli Stati Uniti e dell'Occidente a mantenere un dominio unilaterale

Gli Stati Uniti e le potenze occidentali si aggrappano risolutamente al concetto di unilateralismo. In prima linea nella leadership globale, gli Stati Uniti, in particolare, sono determinati a mantenere il loro dominio in ambito militare, politico, economico, culturale e ideologico. Questa continua ricerca dell'unipolarismo è la contraddizione centrale della nostra epoca, segnata dall'intensificarsi della lotta tra unipolarismo e multipolarismo.

In questo contesto, è indispensabile esaminare i conflitti e gli sviluppi chiave della politica globale, in particolare gli sforzi per indebolire la Russia che riafferma la sua sovranità e la sua presenza come polo indipendente. Questa dinamica contribuisce a chiarire il persistente conflitto in Ucraina.

Il sostegno del mondo occidentale al presidente ucraino Volodymyr Zelensky è guidato, in gran parte, dal desiderio di impedire alla Russia di riemergere come attore globale autonomo - un'aspirazione sostenuta dal presidente Vladimir Putin durante tutto il suo mandato.

Putin ha rafforzato la sovranità politica della Federazione Russa e ha progressivamente enfatizzato lo status della Russia come civiltà indipendente che non solo si oppone all'egemonia occidentale, ma rifiuta anche il suo sistema di valori.

La Russia ha affermato senza ambiguità il suo impegno nei confronti dei valori tradizionali, respingendo con fermezza il liberalismo occidentale, compresa la promozione dell'agenda dei diritti degli omosessuali e di altri standard ideologici occidentali, che la Russia percepisce come aberrazioni e deviazioni.

In risposta, l'Occidente ha sostenuto attivamente il colpo di Stato del 2014 a Kiev, ha fornito ingenti aiuti militari all'Ucraina, ha favorito la diffusione dell'ideologia neonazista all'interno del Paese e ha spinto la Russia ad avviare un'operazione militare straordinaria.

Senza l'intervento di Putin, Kyiv avrebbe probabilmente intrapreso azioni simili in modo indipendente, portando all'apertura del primo fronte nella feroce lotta tra multipolarismo e unipolarismo in Ucraina.

Contemporaneamente, la Russia, sotto la guida di Putin, riconosce di non poter essere uno dei due soli poli del mondo, come accadeva ai tempi dell'Unione Sovietica.

Nuove civiltà sono in ascesa, tra cui quella cinese, islamica, indiana, africana e latinoamericana. La Russia le vede come potenziali alleati e partner in un autentico ed equo ordine multipolare, una prospettiva non ancora ampiamente riconosciuta dal resto del mondo.

Tuttavia, si assiste a una graduale e crescente consapevolezza del concetto di multipolarismo, esemplificata dalla situazione di Taiwan, che è stata risparmiata dal diventare il prossimo punto di infiammabilità nel confronto tra unipolarismo e multipolarismo, in particolare nella regione del Pacifico.

Nuove civiltà sono in ascesa, tra cui quella cinese, islamica, indiana, africana e latinoamericana. La Russia le vede come potenziali alleati e partner in un ordine multipolare autentico ed equo, una prospettiva non ancora ampiamente riconosciuta dal resto del mondo.

La guerra di Israele a Gaza indica un confronto più ampio

Gli eventi in Israele e nella Striscia di Gaza sono strettamente legati a questo tema. Due tragici incidenti si sono verificati in rapida successione. In primo luogo, c'è stato un attacco di Hamas contro Israele, che ha causato un numero significativo di vittime civili e il rapimento di ostaggi.

Successivamente, Israele ha lanciato attacchi di rappresaglia sulla Striscia di Gaza, caratterizzati da un alto grado di brutalità e da un numero considerevole di vittime civili, soprattutto donne e bambini. Queste azioni costituiscono inequivocabilmente violazioni dei diritti umani e crimini contro l'umanità e non hanno alcuna giustificazione.

Ma allo stesso tempo, l'applicazione da parte di Israele dei principi della "lex talionis" (un principio che si è sviluppato all'inizio del diritto babilonese e che stabilisce che la punizione inflitta deve corrispondere in grado e natura all'offesa del malfattore, come occhio per occhio, dente per dente) ha portato a quello che viene descritto come un genocidio diffuso e a condizioni di vita brutali per gli abitanti di Gaza.

Sia l'attacco di Hamas che la risposta di Israele sono caratterizzati come azioni al di fuori del quadro dei metodi umanitari accettati per risolvere i conflitti politici.

Successivamente, entra in gioco il panorama geopolitico e, sebbene la portata delle azioni di Israele sia significativamente maggiore, la valutazione della situazione nella Striscia di Gaza non dipende solo da questo; piuttosto, si basa sulle tendenze geopolitiche sottostanti.

Gli eventi in Israele, compreso l'attacco di Hamas e la risposta di Israele, hanno portato a un confronto più ampio tra l'Occidente e il mondo islamico. Questo confronto deriva da quello che viene visto come un sostegno incondizionato e unilaterale a Israele, nonostante la natura esplicita dei crimini commessi contro la popolazione civile di Gaza.

 

Il mondo islamico viene dipinto come un polo distinto che affronta le azioni di Israele a Gaza e nei più ampi territori palestinesi, pur considerando le ingiustizie subite dai palestinesi che sono stati sfollati dalla loro terra per vivere in aree povere e isolate.

L'unità del mondo islamico è diventata innegabile, con la questione palestinese che funge da forza unificante che riunisce sunniti, sciiti, turchi e iraniani, oltre alle fazioni coinvolte nei conflitti interni in Yemen, Siria, Iraq e Libia.

La questione ha rilevanza diretta per Paesi come il Pakistan, l'Indonesia, la Malesia e il Bangladesh.

Inoltre, i musulmani residenti negli Stati Uniti d'America, in Europa, in Russia e in Africa non possono rimanere indifferenti. In particolare, nonostante le loro disparità politiche, i palestinesi di Gaza, della Cisgiordania e della regione del fiume Giordano sono uniti in uno sforzo collettivo per salvaguardare la loro dignità.

L'unità del mondo islamico è diventata innegabile, con la questione palestinese che funge da forza unificante che riunisce sunniti, sciiti, turchi e iraniani, oltre alle fazioni coinvolte nei conflitti interni in Yemen, Siria, Iraq e Libia.

La causa palestinese e gli Stati Uniti

Negli ultimi decenni, gli Stati Uniti sono riusciti a impedire ai musulmani di unirsi intorno alla questione palestinese e a incoraggiarli a normalizzare le relazioni con Israele.

Tuttavia siffatti tentativi non hanno più successo. Tutti questi sforzi si sono rivelati inutili nelle ultime settimane, mentre continua il sostegno inequivocabile a Israele. Il massacro di massa di civili da parte di Israele a Gaza, di cui è testimone l'intera comunità globale, sta costringendo il mondo islamico a mettere da parte le differenze interne e a considerare il confronto diretto con l'Occidente.

Israele, come l'Ucraina, non è altro che uno strumento della prepotente e spietata egemonia occidentale. Non lesina atti criminali o retoriche e azioni razziste.

Tuttavia, la radice del problema non risiede in Israele in sé, ma piuttosto nel suo ruolo di strumento geopolitico nel quadro di un mondo unipolare. Ciò è in linea con quanto recentemente espresso dal Presidente Vladimir Putin, che ha parlato di una rete di ostilità e conflitti tessuta da "ragni", una metafora dei globalisti che impiegano tattiche colonialiste basate sul principio del "divide et impera".

Per contrastare efficacemente coloro che cercano disperatamente di preservare il mondo unipolare e il dominio occidentale, è fondamentale comprendere l'essenza della loro strategia. Armati di questa comprensione, possiamo costruire consapevolmente un modello alternativo per affrontare questa agenda, andare avanti con fiducia e unirci per stabilire un mondo multipolare.

Il conflitto in corso nella Striscia di Gaza e in Palestina nel suo complesso rappresenta una sfida diretta non solo a gruppi specifici o agli arabi in generale, ma all'intero mondo islamico e alla civiltà islamica. È sempre più evidente che l'Occidente ha ingaggiato un confronto con l'Islam stesso, una realtà ormai riconosciuta da molti.

Necessità collettiva di difendere le nazioni musulmane dai maltrattamenti

Da nazioni come l'Arabia Saudita, la Turchia, l'Iran e il Pakistan a regioni che vanno dalla Tunisia al Bahrein, dai salafiti ai sunniti e ai sufi, passando per le varie fazioni politiche in Palestina, Siria, Libia, Libano e la divisione tra sciiti e sunniti, c'è un bisogno collettivo di difendere la dignità della civiltà islamica. Essa si afferma come una civiltà sovrana e indipendente che rifiuta qualsiasi maltrattamento.

La menzione di Erdogan della jihad come risposta al conflitto serve a ricordare le Crociate storiche, ma questa analogia non coglie appieno l'essenza della situazione attuale. La moderna globalizzazione occidentale si è allontanata in modo significativo dalla civiltà cristiana, avendo reciso molti legami con la cultura cristiana a favore del materialismo, dell'ateismo e dell'individualismo.

Il cristianesimo ha poco a che fare con le scienze materiali o con il sistema socio-economico guidato principalmente dal profitto, e di certo non approva la legalizzazione delle deviazioni o l'abbraccio della patologia come norma, né l'inclinazione verso un'esistenza post-umana, concetto promosso con entusiasmo dal filosofo post-umanista israeliano Yuval Harari.

L'Occidente, nella sua forma contemporanea, rappresenta un fenomeno anticristiano, privo di qualsiasi legame con i valori del cristianesimo o con l'abbraccio della croce cristiana. È essenziale riconoscere che quando il mondo islamico si scontra con l'Occidente, non è impegnato in un conflitto con la civiltà di Cristo, ma piuttosto con una civiltà anticristiana, che può essere definita la civiltà dell'Anticristo.

La Russia, in quanto importante attore globale, è attivamente impegnata in una guerra con l'Occidente sul suolo dell'Ucraina.

Purtroppo, a causa dell'influenza della propaganda occidentale, molti Paesi islamici non hanno compreso appieno le ragioni di fondo, gli obiettivi e la natura di questo conflitto, percependolo spesso come una semplice disputa regionale. Tuttavia, poiché la globalizzazione ha un impatto diretto sui musulmani di tutto il mondo, l'operazione militare speciale della Russia in Ucraina assume un significato molto diverso.

In definitiva, significa uno scontro tra un mondo multipolare e uno unipolare, cioè questa guerra serve gli interessi non solo della Russia come polo globale, ma indirettamente, o addirittura direttamente, di tutti questi poli. La Cina è ben attrezzata per comprenderlo e, all'interno del mondo islamico, l'Iran è tra coloro che possono cogliere questa prospettiva.

In particolare, la consapevolezza geopolitica è cresciuta rapidamente in altre società islamiche, tra cui il Regno dell'Arabia Saudita, l'Egitto, la Turchia, il Pakistan e l'Indonesia. Questo ha portato a iniziative come la riconciliazione tra Arabia Saudita e Iran e il perseguimento di una politica sovrana da parte della Turchia.

Il massacro di massa dei civili a Gaza da parte di Israele, testimoniato dall'intera comunità globale, sta costringendo il mondo islamico a mettere da parte le differenze interne e a considerare il confronto diretto con l'Occidente.

Motivi russi e spettro della terza guerra mondiale

Man mano che il mondo islamico si riconosce sempre più come un polo di spicco e una civiltà unificata, le motivazioni alla base delle azioni russe diventano più evidenti e comprensibili.

Il presidente Vladimir Putin ha già acquisito fama internazionale e gode di una notevole popolarità in tutto il mondo, in particolare nei Paesi non occidentali. Questa popolarità conferisce un significato preciso e una chiara giustificazione alle sue decisioni strategiche.

In sostanza, la Russia sta combattendo con forza l'unipolarismo, che si traduce in una lotta più ampia contro la globalizzazione e l'influenza egemonica occidentale. Oggi vediamo l'Occidente, spesso visto operare attraverso il suo proxy, Israele, che prende di mira il mondo islamico e sottopone i palestinesi al genocidio.

Ciò significa che il momento dell'Islam sta arrivando in mezzo a questa guerra tra musulmani ed egemonia occidentale che potrebbe scoppiare in qualsiasi momento. In base alla mia conoscenza degli israeliani, non c'è dubbio che non si fermeranno finché non avranno eliminato i palestinesi.

"La guerra sembra ora essere veramente globale su una scala di bordo". In questo caso, innanzitutto il mondo islamico ha alleati oggettivi, come la Russia e la Cina, che deve risolvere presto il problema di Taiwan. Altri fronti probabilmente emergeranno gradualmente nel tempo.

La domanda che sorge spontanea è se questo possa portare allo scoppio di una terza guerra mondiale. Sembra molto probabile e, in un certo senso, è già in corso.

Affinché la guerra si intensifichi a livello globale, è indispensabile una massa critica di contraddizioni irrisolte che richiedano una risoluzione militare. Questa condizione è stata soddisfatta. Le potenze occidentali non mostrano alcuna propensione a cedere volontariamente il loro dominio e i nuovi poli, le civiltà indipendenti emergenti e le regioni estese non vogliono più accettare questo dominio né tollerarlo.

Inoltre, è stata dimostrata l'incapacità degli Stati Uniti e del più ampio Occidente collettivo di essere leader dell'umanità senza abbandonare politiche che incitano e alimentano nuovi conflitti e guerre.

La guerra inevitabile deve essere vinta.

Oggi vediamo l'Occidente, spesso visto come operante attraverso il suo proxy, Israele, prendere di mira il mondo islamico e sottoporre gli arabi palestinesi a un genocidio. Ciò significa che il momento dell'Islam sta arrivando, in mezzo a questa guerra tra musulmani ed egemonia occidentale che potrebbe scoppiare in qualsiasi momento.

Trump contro Biden

In definitiva, che ruolo gioca l'ex presidente degli Stati Uniti Donald Trump nell'escalation di scontri tra Islam e Occidente? Il presidente Joe Biden è un convinto sostenitore della globalizzazione, si oppone alla Russia e sostiene con forza l'unipolarismo.

Questo spiega precisamente il suo incrollabile sostegno al nuovo regime nazista di Kiev e la sua completa discolpa di Israele dalle sue azioni, compreso il genocidio diretto.

La posizione di Trump, tuttavia, è diversa. Egli incarna una prospettiva nazionalista classica, dando priorità agli interessi degli Stati Uniti come nazione rispetto a piani affrettati di dominio globale.

Per quanto riguarda le relazioni con la Russia, Trump mostra indifferenza, concentrandosi maggiormente sulle questioni commerciali e sulla competizione economica con la Cina. Tuttavia, egli è contemporaneamente soggetto e totalmente influenzato dalla potente lobby sionista all'interno degli Stati Uniti.

Pertanto, l'imminente guerra tra l'Occidente e l'Islam non dovrebbe essere accolta con compiacimento, non solo dalla prospettiva occidentale ma anche da quella repubblicana in generale.

In questo contesto, se Trump dovesse riassumere la presidenza, potrebbe potenzialmente diminuire il sostegno all'Ucraina, una preoccupazione cruciale per la Russia. Tuttavia, potrebbe adottare un approccio ancora più severo nei confronti di musulmani e palestinesi, superando plausibilmente la severità delle politiche di Biden.

Il realismo è imperativo e dobbiamo prepararci a un conflitto impegnativo, serio e prolungato all'orizzonte.

È importante rendersi conto che non si tratta di un conflitto religioso, ma piuttosto di una guerra materialista e atea contro tutte le religioni tradizionali. Ciò significa che il momento della battaglia finale potrebbe essere alle porte.

Biden è un convinto sostenitore della globalizzazione, si oppone alla Russia e sostiene con forza l'unipolarismo. La posizione di Trump, tuttavia, è diversa. Egli incarna una prospettiva nazionalista classica, che privilegia gli interessi degli Stati Uniti come nazione rispetto a piani affrettati di dominio globale.

Lo spettro della guerra nucleare e la morte del sistema unipolare

Il conflitto imminente sta andando verso una guerra nucleare? Questa prospettiva non può essere scartata, soprattutto considerando il potenziale uso di armi nucleari tattiche.

È improbabile che le nazioni che possiedono capacità nucleari strategiche, come la Russia e i Paesi della NATO, ricorrano al loro uso, date le implicazioni catastrofiche per l'umanità.

Tuttavia, considerando il possesso di armi nucleari da parte di Israele, Pakistan e forse Iran, non è escluso che possano essere utilizzate in contesti localizzati.

Quale sarà la configurazione dell'ordine mondiale durante questo imminente confronto?

Non c'è una risposta pronta a questa domanda. Tuttavia, una cosa può essere definitivamente esclusa: l'istituzione di un sistema globale robusto, stabile e unipolare, un concetto ferventemente sostenuto dai sostenitori della globalizzazione.

A prescindere dalle circostanze specifiche, un mondo unipolare è impossibile. Il mondo sarà multipolare o inesistente. Quanto più forte è la volontà dell'Occidente di mantenere il proprio dominio, tanto più aspra sarà la battaglia che ne deriverà, che potrebbe degenerare in una terza guerra mondiale.

Il multipolarismo non si manifesterà spontaneamente. Ora è in corso un processo cruciale di ricomposizione all'interno del mondo islamico. Se i musulmani riusciranno a unificarsi contro un avversario comune e temibile, l'ascesa di un polo di potere islamico diventerà possibile.

A mio avviso, il ripristino di Baghdad e del suo ruolo centrale in Iraq potrebbe rappresentare una risoluzione ideale. L'Iraq è il punto di convergenza di diversi filoni della civiltà islamica, tra cui arabi, sunniti, sciiti, sufi, salafiti, indoeuropei, curdi e turchi. Baghdad, in particolare, è stata storicamente un centro in cui hanno prosperato le scienze, l'educazione religiosa, la filosofia e i movimenti spirituali.

Tuttavia, questa proposta rimane speculativa. Tuttavia, è evidente che il mondo islamico avrà bisogno di una base unificante o di un terreno comune.

Baghdad potrebbe potenzialmente servire come piattaforma o punto di equilibrio. Tuttavia, affinché questa visione si concretizzi, l'Iraq deve prima essere liberato dalla presenza delle forze americane.

Sembra che ogni polo di potere debba affermare il proprio diritto all'esistenza attraverso il conflitto. La Russia, una volta ottenuta la vittoria in Ucraina, diventerà un polo pienamente sovrano. Allo stesso modo, una volta risolta la questione di Taiwan, la Cina si affermerà come polo significativo.

Il mondo islamico, nel frattempo, insiste per una risoluzione equa del problema palestinese.

Gli sviluppi non si fermeranno qui; alla fine, anche i ruoli dell'India, dell'Africa e dell'America Latina, che attualmente stanno affrontando sempre più le nuove forze di colonizzazione, diventeranno significativi.

Di conseguenza, tutti i poli del mondo multipolare dovranno affrontare le proprie sfide e prove.

Alla fine, anche il ruolo dell'India, dell'Africa e dell'America Latina, che attualmente stanno affrontando sempre più le nuove forze della colonizzazione, diventerà significativo. Di conseguenza, tutti i poli del mondo multipolare dovranno affrontare le proprie sfide e prove.

Il multipolarismo è una probabilità

In seguito, potremmo assistere a un parziale ritorno all'ordine globale che prevaleva prima di Cristoforo Colombo, in cui diversi imperi coesistevano accanto all'Europa occidentale.

Questi imperi comprendevano quello cinese, indiano, russo, ottomano e persiano, oltre a solidi Stati indipendenti in Asia meridionale, Africa, America Latina e persino Oceania. Ognuna di queste entità aveva sistemi politici e sociali distinti, che gli europei hanno poi equiparato alla barbarie e alla ferocia.

Di conseguenza, il multipolarismo è del tutto plausibile, come lo era per l'umanità prima dell'emergere della politica imperiale globale occidentale nell'era moderna.

Ciò non implica l'immediata instaurazione di una pace globale; tuttavia, un sistema mondiale multipolare sarebbe intrinsecamente più giusto ed equilibrato.

Tutti i conflitti verrebbero affrontati sulla base di una posizione equa e collettiva, in cui l'umanità sarebbe protetta da ingiustizie razziali simili a quelle della Germania nazista, dell'Israele contemporaneo o del dominio aggressivo dell'Occidente globale.

Fonte: https://en.majalla.com

Traduzione a cura di Lorenzo Maria Pacini