През февруари 2023 г. Александър Гелиевич Дугин изнесе лекция за студенти от Донецката народна република като част от лекционната зала на Световния руски народен събор.

Идеологията се ражда в Новорусия

Благодаря ви за поканата да говоря в лекционната зала на Всесветовния руски народен съвет пред студентите от Донецката народна република и да говоря по толкова важна тема като новата идеология на Русия.

Днес у вас, в руския Донбас, се ражда идеологията на това Русия да придобие собствена идентичност. Дъщеря ми загина за велика Русия от ръцете на украинските терористи. Малко преди това тя се върна от новите територии (Дария посети Мариупол, Херсон, Мелитопол, Луганск, Донецк) и сподели впечатленията си, които е получила там.

В лекцията си тя каза: „Дори ние, патриотите, ние сме верни привърженици и защитници на руския свят, ние сме идеолозите и вдъхновителите на руската пролет, ние смятаме тук, в Москва, че Новорусия се нуждае от нас. Но всъщност не е така. На какво можем да научим Новорусия, когато нейните синове и дъщери, възрастни и деца, са преминали през такъв тигел на историческо изпитание, че са станали истински руски хора. Те са руският свят.”

И затова, когато говорим за идеологията на нова Русия, това не е толкова призив от Москва, дори от тези, които са с вас с цялата си душа, с цялото си сърце, с цялото си тяло, с целия си живот , които са на фронта, които умират с вас, които живеят заедно с вас, които побеждават с вас, които страдат с вас, това не е послание от нас към вас, а въпрос.

Тоест, когато казваме „идеологията на нова Русия“, това не е въпрос към днешната лекция, а въпрос към вас, към народа на Новоросия. Вие сте носителите на тази идеология. Тази идеология на нова Русия или ще бъде ваша, или изобщо няма да я има.

И това не е просто някакъв вид дежурен поздрав за хора, които са преминали през тежки страдания и сега са се присъединили към Русия. Вие не просто станахте част от съществуващата Руска федерация. Вие не само станахте част от нашата страна, вие дойдохте в Русия, за да я създадете наново, да я направите съвсем различна.

Присъединявате се към грешната държава, която е и която няма идеология (както е записано в Конституцията). Вие не идвате в държавата, която беше изградена върху руините на СССР през 1991 г. на базата на напълно либерални западни ценности, изцяло отдадена на световното правителство и контролирана от група престъпни олигарси, които откраднаха нашето богатство. Вие не се присъединявате към този щат. Вие сте дошли да създадете Русия наново.

И следователно в Русия, която ще бъде създадена от хората от фронта, хората от Новорусия, вие ще имате главната роля. Затова по-скоро не трябва да ви казваме, а да ви слушаме. По принцип би било правилно хората от окопите, хората от Донецк, Горловка и други постоянно обстрелвани територии да ни кажат каква трябва да бъде идеологията на Русия. И ние ще ви изслушаме и ще се съгласим с вас.

И така, струва ми се, ще трябва да изградим отношенията си с Донбас. Вижте, в Донбас се ражда истинска руска култура. Сега в Русия няма поети. Има едни претенциозни либерални разбити самозванци с безкрайно малък талант, огромни амбиции, поддържани от конспирация на същите безполезни и неартикулирани нищожества.

Във вас се ражда истинска поезия - вашите поетеси, вашите поети създават, сега задават тона на нашата руска поезия. Това са момчетата, които са в окопите, на фронта. Ето, те в своите телеграм канали, военни кореспонденти, участници във военни действия, заедно с вас, сега формулират най-важните руски смисли.

И ние просто трябва да разберем, тълкуваме, подкрепим, предадем това на останалите хора в Русия. Следователно тук, на първо място, говорим за това, което се случва сега в новите територии, какво се случва на фронта.

И всичко ще зависи от идващата Победа. Защото без тази нова руска идеология, без руския свят, без възраждането на руската пролет просто не може да се победи. А Победата зависи от това дали имаме или нямаме тази идеология. Не просто руската, а вашата идеология – идеологията на нова Русия.

Русия или ще бъде нова, или ще рухне, няма да издържи това историческо изпитание в състоянието, в което е била преди СВО.

Въпросът не е само в това дали ще освободим или няма да освободим някои територии. Това е въпросът: „Да бъдеш или да не бъдеш руски народ, руската цивилизация, руският свят, руснакът като цяло? Следователно живеем във време на ограничения. Вие знаете по-добре за това, затова пак казвам: „както разбирате“, живеем в последните времена, „както разбирате“, всичко е заложено на карта, „както разбирате по-добре от мен“, сега се решава дали да бъде или да не бъде цяла Русия.

Стигнахме до точката, в която тази идеология трябва да се роди от болка. Не трябва да се ражда на хартия, не трябва да се ражда от някакви доклади, пиар стратегии на президентската администрация. Веднага ще бъде изхвърлено, вятърът на историята ще разпръсне мигновено тези листчета като есенни листа.

Всички изкуствени конструкции и идеологии, в каквито и класни стаи да са и за каквито и добри цели да са написани, нямат шанс за съществуване.

Идеологията се ражда у вас сега, ражда се в Новорусия, ражда се в нови територии. И затова ние не просто казваме „наравно“, ние сме готови да слушаме раждането на тази идеология. Защото идеологията е исторически и много труден процес.

И обединението на нашия руски свят, руския народ с нови територии и с тези, които тепърва ще освобождаваме, а след това все още ще защитаваме, а след това и интегрираме - именно в този процес се ражда Русия. И този път Русия не може без идеология, следователно Русия като идея се ражда там, ако искате Русия като идеология.

Нова идеология и съпротива срещу световното зло

Сега няколко забележки относно тази нова идеология, защото ако правилно разберем параметрите на нейното създаване, ще разберем по-добре какво се случва с нас.

Първо, това, което искам да кажа е, че Русия, разбира се, не провежда специална военна операция. Започнахме със СВО, която прерасна в пълноценна фундаментална война. Война наистина. Война, в която Русия се противопоставя на целия колективен Запад, за което нашият президент многократно е говорил.

И това е много сериозно. И това не е техническа операция, не е просто цел, която може да се постигне там с технологични средства, с изстрелване на ракети, с точково улавяне, както при антитерористична операция. Това е война с пълна сила, с пълна пара.

Второ, това е война не само на държави, не само на Руската федерация като национална държава, а на коалиция от други национални държави, които сега просто воюват срещу Русия. Тази коалиция включва САЩ и Великобритания, като главни инициатори на тази война, практически всички национални държави от Европейския съюз (може би с изключение на Унгария и Сърбия).

Украйна, ако я признаем за национална държава, тя също воюва срещу нас или всички останали воюват с нейните ръце. Техните редици оредяват, стават все по-мизерни. Но силата на съпротивата не стихва, защото колективният Запад хвърля все повече сили в тази война.

Ядреният конфликт е възможност, която може да се материализира във всеки един момент. В момента, когато определени заплахи се възприемат от една или друга страна като критични, може да последва превантивен удар. Никой не е имунизиран от това, така че ние стабилно, ако желаете, балансираме на ръба на пропастта. И не само като жители на ДНР, жители на Русия, но и като цялото човечество.

Съответно ние живеем вътре в Апокалипсиса, края на света, който е толкова близо до нас, че това не бива да се подценява. От гледна точка на глобалния обхват на вече разгръщащия се конфликт, ние сме в световна война. И вие сте границата на тази война. Вие бяхте спусъкът за тази война.

И ако вие, жителите на Донецк и Луганск, се бяхте отказали, тогава може би нищо от това нямаше да се случи. Но все пак, рано или късно, след като се укрепи и влезе в НАТО, Украйна щеше да поиска Крим за себе си и щеше да заплаши Белгород и Курск, Ростов и Воронеж. Но вие, въпреки това, първи се събудихте и станахте мъченици, вие станахте Христос на Русия.

Донбас е Христос на Русия, който страда за нас, страда и отиде в тази съпротива срещу злото, нямайки подкрепа, просто разчитайки на своя дух, на своята воля, на своята идентичност, на своите корени. Това е всенароден подвиг на народа на Донбас, какъвто отдавна не е в нашата история, дори не мога да си представя с какво да го сравня - толкова велика е вашата мисия.

Вашата мисия е да действате като удържаща сила, Катехон. Вие сте авангардът на пробудения руски народ, вие запазихте света и Русия от неизбежна смърт. Ние продължихме този двусмислен диалог със Запада, който подготвяше решителен удар срещу нас, въоръжавайки киевския нацистки режим.

Западът търсеше възможност да приспи вниманието ни със споразуменията от Минск (Оланд и Меркел вече откровено признават това). И ако не бяхме започнали тази превантивна военна операция, съдбата на Русия вероятно щеше да бъде решена.

Вие спасихте нашата възможност да съществуваме. И вие спасихте не само себе си, вие спасихте руския народ, руската държава. Чест и хвала за вас и вечна памет на всички загинали за това велико дело. Не е напразно. Това е религиозен подвиг.

Това означава, че става въпрос не само война за държави, а сблъсък на цивилизации.

Война на цивилизациите

Сега нека разгледаме съдържанието на този конфликт. Можете да мислите за това като за сблъсък на държави: националната държава Русия срещу коалиция от национални държави. Но това не ни доближава до същността на случващото се.

Това явно не е борба за територии, ресурси, индустриален потенциал, водноелектрически централи, зърно и т.н. Този път войната има минимално материално измерение.

Това е война на духа, война за идея, това е пълноценен сблъсък на два свята, две цивилизации. Същият сблъсък на цивилизации, за който Самюъл Хънтингтън, американски политолог, говори още през 90-те години на миналия век.

Западът е цивилизация, която претендира да бъде универсална и вярва, че е синоним на модерност, развитие и прогрес. Тази цивилизация възниква в съвремието, в Европа. Основната й цел, както каза нашият философ Владимир Соловьов, беше идеята за разчленяване, атомизация, когато отделното става по-високо от цялото.

В основата на всичко лежи желанието да се доведе всичко до атома, до индивида, до отделността. И всяка почтеност, традиционни общества, народ, държава, съсловие, църква и т.н. - всичко това подлежи на разлагане на фрагменти, дисперсия.

Либерализмът през 20 век победи всички останали западни идеологии, които се опитваха да запазят поне някакъв вид единство: класово единство при социализма, национално единство при фашизма. Тоест в самия Запад пълното разделение на органичното единство окончателно надделя едва в края на ХХ век, когато либерализмът победи безвъзвратно.

Либерализмът днес е основната идеология на Запада. Това е основният му вектор. И след падането на Съветския съюз либералите, победили, сметнаха, че окончателно са разрушили алтернативния им социалистически проект – последният останал след падането на нацизма в Европа. Поради краха на социализма като идеология и СССР като държава, жителите на Донбас се оказаха на враждебна територия, контролирана от екстремисти, нашественици. Москва ги предаде.

При падането на СССР и социализма либерализмът обяви, че най-после, в пълен мащаб, е победил, че е настъпил краят на историята и западната либерална цивилизация вече е единствената останала. Това е глобализацията. Либералите провъзгласиха, че отсега нататък този нов либерален световен ред ще се разшири до всички страни и народи, включително Русия. И Русия през 90-те години се съгласи с това.

90-те: не глупост, а предателство

Ето какво беше предателството на руския свят, на руската държава, на руската цивилизация от страна на лидерите на Русия през 90-те години. Те изоставиха не само комунизма като идея, но и социализма като политическа и икономическа система. Те предадоха руската цивилизация.

Ето защо всички, които участваха в политическата власт в Русия през 90-те години, са исторически престъпници, които съзнателно или несъзнателно предадоха нашия суверенитет, нашите корени, нашите земи. И те ще бъдат проклинати от век на век от руската история, от руския народ. Като Юда.

Сега с кръв измиваме греха от 90-те години. Тази проклета епоха, която всеки руснак, както и Смутното време, трябва да мрази. Защото всичко, което се случва днес на нашите западни граници, това, което се случва в новите територии, това, което се случва с Русия, е резултат от онази колосална геополитическа катастрофа, както каза нашият президент, която се случи през 90-те години. След това един предателски русофобски елит, не много по-различен от украинския, завзе властта в Русия и се опитва да не я предаде докрай и днес, въпреки условията, в които се намира Русия.

Западната цивилизация, достигнала върха на своя индивидуализъм, вече е разложила не само националните държави, църквата, имотите, тя е унищожила семейството, като твърди, че индивидът може сам да избира пола си.

Освобождаването на човека от всички форми на колективна идентичност е смисълът и основната теза на либерализма. Но щом човек бъде лишен от всички форми на колективна идентичност, тоест той вече не е гражданин на Русия, не е руснак, не е православен, не е аристократ или фермер, тогава той вече не е човек или жена, такъв чист индивид не може да съществува. Става нищо, нула. Ако цялата колективна идентичност бъде напълно премахната от човек, той също няма да бъде човек. Ще се разпадне.

И това е следващата последна фаза на западната цивилизация, която е постхуманизма – прехвърлянето на властта към Изкуствения интелект, появата на киборгите, генното инженерство, краят на човечеството.

За това призовават либерални идеолози като Курцвейл, а западните технократи говорят за това. Замяна на човек с други биологични видове, химери, полу-машини, киборги, потапяне на човешкото съзнание в облачни сървъри - добре дошли в матрицата. Това е, което глобалистите наричат Сингулярност.

Матрицата не е просто научна фантастика, тя е план за това накъде върви съвременната западна цивилизация и до какво вече се е доближила.

Цивилизацията, която се наложи на Запад, е триумфът на либерализма, технокрацията, краят на историята. Глобализацията е стратегия за превръщането на всички народи, всички култури, всички цивилизации в единна тъкан на планетарно либерално общество, където човек, освободил се от всички колективни идентичности, се освобождава и от последната колективна идентичност - от това да бъде човек. Защото човекът е и колективна идентичност.

В тази ситуация Русия през 90-те години прие тези правила на играта и каза: „Ние също сме част от вашия постмодерен либерален свят“. Имаме либерали на власт. Въведохме либерални принципи в обществото и частично залегнахме в конституцията: свобода на пазара, либерална демокрация, права на човека, избори, постмодерна култура, индивидуализъм, кариеризъм, интеграция към Запада.

Нашите олигарси се втурнаха да купуват футболни клубове в Европа, за да бъдат приети в този западен постхуманистичен свят. И тогава либералната идеология напълно надделя в Русия. Тогава загубихме почти всичко и се подготвихме да загубим и последното.

Ранният Путин: интеграция към Запада при запазване на суверенитета

В този момент, когато вече бяхме вдигнали крак над бездната, дойде Владимир Владимирович Путин и най-малкото спря разпадането на Руската федерация, което изглеждаше почти неизбежно.

Колкото повече се интегрирахме в Запада, толкова повече поглъщахме либерализма, толкова по-слаби ставахме, толкова повече се надигаха сепаратистки настроения, толкова по-бързо рухваше колективното самосъзнание. Путин, от друга страна, заложи на суверенитета и така започна процеса на постепенно излизане от тази либерална зависимост.

Суверенитетът в тесен смисъл обаче засяга само държавата. Затова на първия етап Путин изложи следната теза: да, искаме да сме част от Запада, искаме да влезем в СТО, искаме да участваме в глобалните процеси, в международното разделение на труда, ние ще доставяме Запада с евтини природни ресурси (газ, петрол, алуминий и др.), ние сме готови да развиваме сътрудничество на всички нива. От Запада на свой ред се иска само едно – да признаят, че сме суверенна национална държава, макар и разположена в пространството на глобален западноцентричен либерален световен ред, който ние всъщност не оспорваме.

Именно поради тази нагласа Русия нямаше спешна нужда от национална идея през всичките тези години. През 90-те либералите, които съставиха конституцията ни, забраниха напълно идеологията, страхувайки се от завръщането на комунистите на власт.

Но като отхвърлиха комунистическата и ортодоксално-консервативната (имперска) идеология, либералните реформатори от 1990-те (наричащи колективно опонентите си с унизителния термин „червено-кафяви“) по подразбиране превърнаха либерализма в доминираща идеология. Всичко различно от либерализма всъщност беше забранено, осмивано, маргинализирано и демонизирано през 90-те години.

След като Путин стана държавен глава, тъй като все още става дума за интеграция в западната идеология, в западния либерален свят, властите също не обърнаха внимание на Руската идея, въпреки че прякото преследване на патриотите отслабна. Но още през 2007 г. на Мюнхенската конференция по сигурността Путин направи директна критика на западния световен ред, превърнал се в еднополюсен свят и планетарна хегемония.

Ситуацията ескалира през август 2008 г., по време на сблъсък с прозападния режим на Саакашвили, подкрепян от Джордж Сорос. През 2014 г., когато Западът не само активно подкрепи нацисткия преврат в Украйна, насочен срещу Русия, но всъщност го организира, на което Русия отговори с обединение с Крим и подкрепа на бунтовния Донбас, отношенията със Запада се влошиха напълно.

Но дори и след това, след като влезе във формата на Минските споразумения, Русия не изостави все по-малко реалистичната идея за интегриране в западния свят при условията на запазване на суверенитета. Самата идея съдържаше непреодолимо противоречие - в края на краищата либерализмът, както на теория, така и на практика, отрича правото на суверенитет на държавите и още повече на такива държави, които не са напълно контролирани от глобалната хегемония и в които либерализмът не е проникнал дълбоко в общественото съзнание и политическата политика.социални институции.

Така че стъпка по стъпка, отговаряйки на всяко предизвикателство от позицията на суверенитет, ние влязохме в конфликт не само с други национални държави, които бяха напълно подчинени на Запада, но и със самата западна цивилизация, с глобализма, с доминиращия световен ред, с либерализма като философия, основана на индивидуализма, който е в основата на метафизиката на съвременната западна цивилизация.

И колкото повече се въвличахме в този конфликт, толкова повече разбирахме, че ние сме някаква друга цивилизация, че руската цивилизация не е част от западната цивилизация, а съвсем оригинално явление.

Този процес беше много бавен: от време на време споменавахме славянофилите, Путин цитираше Илин, който имаше същата гледна точка, дори Солженицин (който въпреки предателството също беше славянофил). Съответно все повече започнахме да осъзнаваме, че не сме част от западната цивилизация, че имаме своя собствена, Руска идея. И съответно все повече разбирахме, че имаме нужда от идеология за нова Русия.

Специалната военна операция като екзорсизъм

И ето, СВО дойде. Преди година Русия влезе във фронтална широкомащабна война с цивилизацията на Запада, срещу индивидуализма, срещу разчленяването на обществото и човека, срещу глобализацията, срещу всички основни темели на съвременната западна либерална глобалистка философия, политика, икономика, и култура.

В Украйна Русия се противопостави на изкуствената неонацистка конструкция, която глобалистите и либералите създадоха, за да унищожат Русия, последната пречка за техния глобален триумф. Ако Русия падне, дори един богат и ефективен Китай няма да може да устои дълго на западната сила.

Глобалистите съзнателно създадоха държава, чиято тоталитарна идеология беше смесица от либерализъм и атлантизъм, от една страна, и русофобски неонацизъм, от друга. Режим на либералния нацизъм, за чиито най-безчовечни, расистки и терористични страни либералният Запад си затваряше очите и все още си затваря очите. Все пак той го замисли и създаде този режим.

Така се появи постмодерната държава, в която еврейският клоун едновременно действа като глава и вдъхновител на радикални (често антисемитски, но най-важното, русофобски) неонацистки групи. И целият този кървав маскарад на Тарантино се движи от ръката на либералния Запад, който незабавно наказва всеки намек за патриотизъм или дори защита на традиционното семейство в самия Запад по най-жесток начин, докато в Украйна всички нацистки и крайно екстремистки движенията и организациите процъфтяват.

Всичко, което е неприемливо на собствена територия, напротив, се поддържа и култивира от същия либерален Запад в Украйна с чисто прагматични цели. Единствената цел е да ни унищожат на всяка цена. И тогава, разбира се, нищо няма да остане от тази неонацистка тълпа, просто ще ги ликвидират като свършили мръсната си работа и звук няма да има. Но съм сигурен, че ще се справим сами с тях.

Като цяло Украйна или ще се превърне в нищо, в безводна празна територия в контекста на либералния свят, или ще се възроди отново, като част от великата руска православна цивилизация, каквато винаги е била и каквато е и сега. Освобождението на Украйна, което ние сега преследваме с всички сили, е нещо като екзорсизъм, екзорсизъм срещу дявола. В това се превърна спецоперацията, която провеждаме от една година.

Сега, идеология. Когато влязохме в пряк конфликт със Запада, като цивилизация срещу цивилизация, се оказахме в неравностойно положение. Защото Западът знае основите на своята цивилизация, тяхната идеология е ясна, пише я във всички западни учебници, има я във всички университети, във всички програми. И не само на самия Запад. По целия свят, а уви и при нас.

Цялата съвременна хуманитарна наука е изградена на либерални принципи, навсякъде начело стои индивидът. И така е във философията, социологията, антропологията, културологията, икономиката, психологията, политическите науки, международните отношения, етнологията и т.н. . Накъдето и да погледнете, който и учебник да отворите, непременно ще е либерална пропаганда.

В социологията позицията на Макс Вебер и англосаксонските социолози (започвайки с либералния расист и социалдарвинист Спенсър) е догматична, че обществото е създадено от индивиди и следователно винаги може да бъде разглобено и изградено наново, в него няма интегритет. А школата на Дюркем, Маус и др., където, напротив, обществото като цяло, колективното съзнание определя оцеляването на отделните индивиди, или се тълкува погрешно, или се представя като лично мнение.

В теорията на международните отношения парадигмата на либерализма с директен апел към Световното правителство, плюс редица постмодернистични допълнения (теория на пола, конструктивизъм и др.) се приемат за даденост. Други теории, и преди всичко реализма, се споменават по пътя с латентна критика.

Вземаме психология. Доминират бихейвиоризмът, когнитивизмът, индивидуалистичната психоанализа и постмодерните теории за трансгресията. По-дълбоката психология на Юнг, социологията на въображението на Дюран или терапията Dasein на Бос/Бинсвангер съществуват само в периферията.

Вече не говоря за икономика, има само либерална пазарна ортодоксия и освен нея само маргинална „ерес“, която включва не само Фридрих Лист или Силвио Гезел, но и Маркс, Кейнс и Шумпетер.

Навсякъде в цялата съвременна доминираща епистема срещаме възпяването на индивида, както и пряката или косвена критика на всяка цялост, холизъм, всяка йерархия, разграждането на колективния принцип на атоми, елиминирането на всичко, което по някакъв начин е свързано с традиционно общество.

Изследванията на пола, трансхуманизма, дълбоката екология, изкуствения интелект и генното инженерство са авангардът на тази тенденция – тук индивидът вече се разлага, отстъпвайки място на екзотичен набор от човешки, механични и животински компоненти.

В науката и образованието на Запада твърдо се утвърди основната линия: освобождаване от колективната идентичност. Това е на практика цялото съдържание на либералното образование.

Когато Русия се съгласи да стане част от западния свят, дори отчаяно се стремеше към това, ние приехме всичко това – модернизация, дигитализация, постмодернизация. Така бързо губехме това, което беше особеността на нашата руска цивилизация. Този разрушителен процес беше улеснен и от съветския период от нашата история.

И тогава материализмът, атеизмът, сляпото преклонение пред технологичния прогрес, презрение към религиозните основи и дълбоката идентичност доминират в науката и образованието. Но там всичко това се извършваше в името на обществото като цяло. Либерализмът, запазил материализма и атеизма, започна да разрушава и обществото.

За 30 години и като се вземат предвид още 70 години съветски материализъм, което дава вече 100 години активно изкореняване на традиционната руска епистема, класическото и дори истинско, приложно образование, цялата тази област е пепел.

Това е задънена улица. За да се интегрират нови територии в Русия, е необходимо да се стандартизира образователният процес. Но учебниците и учебните помагала, плановете и критериите за оценяване, идващи от голяма Русия, са 90% подривна либерална пропаганда. По-голямата част от учебниците по хуманитарни науки в съвременните условия трябва да бъдат, строго погледнато, забранени поради цензурни съображения, тъй като те отразяват предимно либерална гледна точка, а това е идеологията на нашия цивилизационен враг, с когото ние не водим война не живот, а до смърт.

Останалите по инерция фрагменти от съветската формация не могат да служат като опорна точка. Те бяха оправдани със съветската идеология, която вече не съществува и която не може да служи като ядро на цивилизационна алтернатива, тъй като тя далеч не отразява дълбоката идентичност на руското традиционно общество, неговите основи и ценности.

В хуманитарните науки няма абсолютно нищо руско. Нищо, което би укрепило, утвърдило собствената ни идентичност.

Попадаме в парадоксална ситуация, в която Русия води война срещу цивилизация с ясен профил, с ясно дефинирана идеологическа идентичност. Има дълга история и ясно дефинирани цели.

Но ние още не сме формулирали ясно нашата идеология, не сме променили члена от Конституцията, който забранява държавната идея, не сме приели „основните принципи“. Ние дори не сме започнали работа по промяна на съдържанието на нашата образователна система към руския свят. Нашето образование си остава колониално.

Ние, като индианци, диваци, сме научени от епистемологичните колонизатори на техните принципи и, разбира се, в техния собствен интерес. За наше голямо съжаление ние дори не сме започнали освободителната борба в когнитивно-интелектуалната сфера.

Традиционните ценности на съдбовния декрет

Първият знак тук е Указът на президента на Руската федерация от 9 ноември 2022 г. № 809 „За одобряване на Основите на държавната политика за запазване и укрепване на традиционните руски духовни и морални ценности“. Това са традиционните ценности, които сега с К.В. Малофеев и отец Андрей Ткачев обсъждаме по телевизионния канал Цариград. Издадена е отделна брошура, където те са подложени на систематизирано описание и тълкуване.

Това е много работа за изясняване на Указа. Даваме подробното му тълкуване, превеждайки отделни сухи бюрократични фрази в последователни теоретични конструкции. Тълкувайки този Указ, подреждайки стойност по ценност, ние оформяме първичното поле на така необходимата ни национална идея.

Най-важната теза е традицията, приемствеността на историческите епохи, поставянето на духовното над материалното, силното семейство, многообразието на народите. Всичко това са характерните ценности на традиционното общество и следователно са пряко противоположни на либералната идеология.

Ценностите на Указ № 809 са в основата на тази нова идеология. Но ние само правим първите стъпки към факта, че Руската идея, която съчетава нашата независимост, идентичност и оригиналност със социална справедливост, тоест десни и леви, консервативни и социалистически позиции, придобива плът, става основа на пълноценна - развита идеология.

Така се получи парадоксална ситуация. Ние вече сме във война, но все още не сме разбрали напълно своята функция в тази война на цивилизациите. И няма нужда да се говори за това как на нейна основа да се изгради пълноценна епистемология, цял набор от научни теории, които след това да формират основата на хуманитарните науки, и няма нужда да се говори.

Но Западът и либерализмът се борят с нас в това качество. Те прекрасно разбират кои сме всъщност и дори удрят това, което все още не е станало докрай, не е станало по-силно. В известен смисъл те ни разбират по-добре, отколкото ние самите се разбираме. И затова ни мразят – не толкова за настоящето, колкото за миналото и бъдещето, за нашето дълбоко и вечно.

Донбас - духовният център на руския свят

По волята на съдбата и по логиката на историята на Донбас новите територии не се оказаха в периферията, а в самото сърце на руския свят. Вие сте тези, които трябва да започнете процеса на пълно пробуждане. Именно вие, намирайки се на границата с истински враг, издържали толкова много изпитания, ще можете да изминете пътя към руската идея и руското образование много по-бързо от останалата част от Русия. В края на краищата вече няма нужда да изкоренявате либерализма от себе си за дълго време. Защото той стреля по нас.

Либерализмът са „Хаймарсите“, които се стоварват върху главата ви, убиват вашите деца, жени, старци, съпрузи, бащи. Кратък курс по либерализъм е ежедневният обстрел на Донецк или Горловка. Жителите на Донбас трябва генетично да изградят негативен рефлекс по отношение на всичко, което е свързано със Запада, и най-вече по отношение на либерализма, който е точно този пример, който осъди вас и всички нас на смърт. Това ще ви позволи да усвоите и утвърдите новата идеология на суверенна Русия, руската цивилизация, руския свят.

Вие сте авангардът на руския свят. Вие сте нашата предна граница. И именно във вас, в най-трудните фронтови условия, вие трябва да създадете или по-скоро да пресъздадете Руската идея. И успоредно с това е необходимо да се изкорени либерализмът отвсякъде.

Технически мога да ви кажа как да го направите правилно. Либерализмът е идеология, която се стреми да освободи индивида от всички, имайте предвид, всички форми на колективна идентичност. Където и да видите намек за критика на холизма, почтеността, единството, солидарността, сплотеността, социалната справедливост, както и критика на традицията, включително църквата, монархията, семейството, морала, духовността, героизма, възвишеността, красотата - има либерализъм. Мислете за това като за мина от типа на "венчелистчето". С тях са осеяни днес с всички институции, учебници, програми. Те са поставени там от нашите цивилизационни врагове.

По-солидни и откровено либерални теории, по-мащабни наративи като либерализма в международните отношения, концепцията за „отворено общество“, противопоставянето на индивида на държавата, традицията и религията, „разбирането на социологията“ – това вече са „Хаймарсите“, които долетяха да ни унищожат. Това са ракети "Точка-У", с които нашите идеологически опоненти ни удрят.

Сега трябва да се извърши огромна работа за разчистване на хуманитарната сфера с идентифицирането на либералните мини. Делиберализацията на научния и образователния процес е задачата, която стои пред новите територии, преди всичко ДНР и ЛНР. И това е нашата задача с вас и дори вашата. Ние ще ви помогнем в това, доколкото можем. Но вие трябва да научите това днес и на това трябва да ни научите. Центърът сте вие, ние вече сме периферията, тила. История се прави там, където има война.

Катехон в Донбас

Друго важно обстоятелство. Често споменавам такава фигура като Катехон. Има такъв интернет портал с името katehon.com. Във Второто послание на апостол Павел до солунчаните се споменават два термина: τό κατέχον е причастие от среден род, което означава „удържащ“, тоест „Власт“, „Царство“, „Империя“, а o κατέχων е мъжки род причастие, което означава „Запазване“, тоест „цар“, „Император“. И така, руският цар и руското царство, а заедно с царя и царството самият руски народ се считат, започвайки от края на 15-ти век, в нашата руска идеология, началото на Удържането.

Какво задържа Удържащият? Второто послание до солунчаните казва:

1. А колкото за пришествието на Господа нашего Иисуса Христа и нашето събиране при Него, молим ви, братя,

2. да се не поколебаете тъй скоро в мислите си, нито да дохождате в ужас било чрез дух, било чрез слово, или чрез послание, като че ли от нас изпратено, какво уж настъпва вече Христовият ден.

3. Никой да ви не прелъсти по никой начин; защото оня ден не ще настъпи, докле първом не дойде отстъплението и се не открие човекът на греха, синът на погибелта,

4. който се противи и се превъзнася над всичко, що се нарича Бог, или светиня, за да седне като бог в Божия храм, показвайки себе си, че е бог.

5. Не помните ли, че, още когато бях при вас, ви говорех това?

6. И сега знаете онова, що го задържа да се открие той в свое време.

7. Тайната на беззаконието вече действува, само че няма да бъде извършена, докато се не отдръпне оня, който я задържа сега, -

8. тогава и ще се открие беззаконникът, когото Господ Иисус ще убие с дъха на устата Си, и чрез блясъка на Своето пришествие ще изтреби

9. тогова, чието явяване, по действие на сатаната, е с всяка сила и с поличби и лъжливи чудеса,

10. и с всяко неправедно прелъстяване ония, които загиват, задето не са приели любовта на истината за свое спасение.

Така императорът не е просто политическа фигура. Тази фигура е религиозна, историческа, есхатологична и, ако желаете, духовна фигура. А статутът на император, който пречи на сина на погибелта, Антихриста да дойде на света, след падането на Византия е поверен на московските царе. На нашата държава, на нашия руски народ, който предпази света от идването на абсолютното зло.

И дори след Октомврийската революция болшевиките, бидейки атеисти и материалисти, в конфронтацията си със западната цивилизация, поради някакъв исторически парадокс, поемат същата функция. Може би това се случи под вътрешния натиск на нашия дълбок руски народ.

Съветската система, социализмът се противопоставиха на западния капитализъм – политическата и икономическа идеология на Антихриста. И така, борейки се с врага Божий, самите безбожни болшевики-атеисти станаха не съвсем осъзнати като носители на функцията на Катехона. Сталин, от друга страна, почти открито въплъщава чертите на „червения император“.

Борбата срещу западната цивилизация е борба срещу "сина на погибелта". И Катехонът я води. А той е руското царство, руската държава, руският народ, руският народ.

Донбас е действал през 14-та година като "Катехон". След като се събуди, той събуди и самата Русия. Той удържа натиска на неонацисткия Киев, но останалата част от Русия също се опираше на него. Донбас не позволи на Русия да се плъзне в бездната, в която я дърпаха либералите и компромисите.

Станах свидетел на абсолютно сърцераздирателен момент в живота си, когато гледах видеоклипове за началото на освобождението на Донбас от нацистите през 2014 г. Това бяха първите митинги на миньорите. Аз, московчанин, философ, никога не съм бил в Донбас. Каква беше представата ми за това?

Разбира се, разбрах, че това е Новорусия и че тя няма нищо общо с никаква „Украйна“. А самото понятие "Украйна" е несъстоятелно. Но въпреки това ми се стори, че тези хора от Донбас са предимно обикновени хора, със свои собствени характеристики, но едва ли с широка перспектива. Да, те пазят своя език, своята история и своята земя. И дори само вече е отвъд всяка похвала.

Но ето какво видях в това видео. Паметник, знамена, предимно съветски. И изведнъж на импровизирания подиум излиза обикновен скромно облечен работник, може би направо от мината. Недегизиран, просто облечен някак си, остарял, невзрачен. Той се качва на паметника и крещи: „Свобода за Донбас! Долу киевската хунта! Ние сме Катехон. Ние сме слугата. Ние сме носители на последното православно царство. Призовани сме тук да изпълним велика религиозна мисия".

Когато гледах това, си помислих: „Започна се“. Беше просто невъзможно да си представим такова проницателно и дълбоко разбиране на това, което се случва в Донбас, докъде води това, до какво ще доведе. Това беше истинско донбаско чудо. Ето защо повтарям думите на моята дъщеря Дария, която загина от ръцете на украински терорист, но всъщност падна в битката със сина на гибелта, на първа линия.

Сега Даша всъщност се превърна в национален герой. И така, Дария, след като се върна от пътуване до Новорусия - Луганск, Донецк, Мелитопол, Херсон и т.н. каза една дълбока истина: „Смятаме, че Донбас има нужда от нас, че трябва да учим народа му… Не, Донбас е жизненоважен за Русия. Той трябва да ни научи."

И как да не си спомним речта на този неизвестен безименен миньор от далечната 2014 г. Има моменти, когато Бог говори чрез обикновен човек. И Той ни даде да разберем за какво е това противопоставяне, какво е не само за всички нас, но и за човечеството, и дори за Него самия - Новорусия, какво е ДНР и ЛНР.

Истинска победа в истинска война

И последното нещо, което искам да кажа. Мнозина вероятно се интересуват кога ще дойде Победата? Как ще свърши войната? Как ще свърши всичко? Каква ще бъде следвоенна Русия, където нашата идеология е предназначена да пусне корени?

Някои хора изразяват оптимистични възгледи, но пораждат завишени очаквания. Например, ние сме на път да спечелим, просто се включваме истински и печелим. Други, напротив, се възмущават и се отказват, виждайки колко ни е трудно в тази война, колко бавно напредваме, как понякога дори напускаме позициите си.

Бих искал да избегна крайностите тук – както краен оптимизъм, така и краен песимизъм. Ето какво мисля аз за тази война. Мисля, че Победата е много проблематична. Да, Победата ще бъде наша, но на каква цена не можем да си представим. Това е тежка, дълга война. И ще продължи много дълго време. Все пак ние се борим с целия Запад. И затова, честно казано, не виждам близка перспектива за победа.

Нашата мисия, която е пред нас, е почти невъзможна. Да победиш означава да победиш Запада, да победиш цивилизацията на Антихриста, глобалния световен ред, а не само нацисткия режим в Киев. Това е сблъсъкът на цивилизациите, последната битка на човечеството. Не го печелите просто така.

За да получите тази победа, трябва да започнете истинска война. А ние едва тепърва започнахме да воюваме. Все още сме някъде във фазата на специалната военна операция. Ние само се отдалечаваме от шока и не можем да разберем какво се случва, не можем да разберем същността на това, което вече се случва. Съответно Победа още не е на дневен ред.

За да спечелим тази крайна, може би последната, най-страшна Отечествена война, всенародната война, руската война, за това целият наш народ, цялата ни държава и цялото ни общество трябва да се включи в тази война. Без никакви изключения. Както през Втората световна война, така и във Великата отечествена война.

Това, което се случва сега, е Третата отечествена война. Вече е популярно, но трябва да стане тотално. Само с цялата си сила, както духовна, така и материална, с всички ресурси и всички методи, ние ще победим.

Сега нито един трактор, нито един камион, нито един вагон, нито един камион не трябва да се движи през Русия, на който няма да пише Z. Всичко, което пълзи и лети, диша, работи, мисли, говори, трябва да го прави в името на една единствена Победа.

Днес въпросът доколко трябва да сме съсредоточени върху войната е въпрос на живот и смърт. Трябва да допуснем войната в себе си, дълбоко, до дъното. Всеки сам трябва да преживее руската трагедия и нейната болка.

Виждам огромни маси да се присъединяват към войната. Милиони хора в Русия вече са с вас в сърце и душа, в нови територии, във войната. Но това не е достатъчно. Всички трябва просто да се събудят. Тук трябва да има пълна цялост.

Войната трябва да дойде във всяка къща, да достигне до всеки човек, до дълбините на душата. И скръбта, вашата скръб, нашата скръб, скръбта на тези, които са загубили близки, които ги губят сега - тя трябва да стане скръбта на всички. Това не е лична скръб на някой далеч, някъде там. Например, някои са загубили близки и това е тяхна работа, само тяхна грижа. А ние не загубихме. Не, това не е само тяхна работа, а и твоя работа.

Това е работа на всички, общо взето на всички, без нито едно изключение. Който не се чувства така, който не плаче, който не се тревожи с нас, който не е солидарен с нашите войници, който не им помага с цялото си сърце, с цялата си душа, с всичките си действия - това е този, който се изключва от Родината, от Русия, от руския народ.

Това вече изобщо не е руски човек, той се противопоставя на историческото битие на руския народ, застава на страната на врага Катехон и всъщност се превръща в наш пряк пряк враг, в поддръжник на сина на гибелта и започва да му служи.

Днес няма място за колебание и неутралитет. Или отдясно, или отляво. Или с агнеците, или с козелите. Ще победим, когато осъзнаем себе си и врага си. Това е основното условие за победа. И Победата започва с вас, с хората на Донбас, с тези, които първи се събудиха за великата битка.

Превод: СМ

Александър Дугин: Новата идеология се ражда в Донбас - Поглед Инфо