The Fourth Political Theory

beyond left and right but against the center

Friedrich Nietzsche nannte Platon in seinen Vorlesungen über die griechische Philosophie einen radikalen Revolutionär. In Nietzsches Interpretation ist Platon derjenige, der die klassische griechische Vorstellung des idealen Bürgers übertrifft: Platons Philosoph steht über der Religiosität und betrachtet im Gegensatz zu den anderen beiden Eigenschaften (Krieg und Handwerker) direkt die Idee des Guten.

Es ist traditionell üblich, die polnische Vorstellung von ihrer geopolitischen Mission in zwei Richtungen zu unterteilen: die jagellonische Idee und die piastische Idee. Jede bezieht sich auf zwei Epochen der polnischen Geschichte und zwei Dynastien: die Piasten, die den polnischen Staat gründeten und eine aktive Außenpolitik im Westen (Deutschland, Tschechien und Ungarn) betrieben, und die Jagiellonen, die Polen mit Litauen vereinigten und den Schwerpunkt der polnischen Außenpolitik nach Osten verlagerten.

Kaum war die Wirtschaft der EU durch die antirussischen Sanktionen in Mitleidenschaft gezogen worden, kam eine neue Plage nach Europa - noch nie dagewesene Temperaturen. Dieser Sommer hat sich zu einem der heißesten in der Weltgeschichte entwickelt.  Die Folgen sind verheerend - Dürre, die "Hungersteine" in den Flussmündungen freilegt - Symbole für drohendes Unheil und Ernteausfälle, exorbitante Rechnungen für Klimaanlagen, Tausende Hektar europäischer Wälder, die von Bränden verschlungen werden.

Es ist jetzt eine Offene Imperiale Föderation, Russland-Eurasien. Die kämpfende Bruderschaft von Tschetschenen, Russen und anderen Völkern an den ukrainischen Fronten, der Übergang vieler Kleinrussen, die sich für das Imperium entscheiden, auf unsere Seite, all das ist der Triumph des Eurasianismus. Und diejenigen, die versuchen, sich an den Nationalismus zu klammern, egal ob ukrainisch, großrussisch oder separatistisch, befinden sich vor unseren Augen eindeutig in den Reihen der Verräter. Wie Alain de Benoist sagte: "Der Konflikt in der Ukraine ist der Kampf des Imperiums gegen den Nationalstaat".

Nach dem Zusammenbruch der UdSSR haben wir zwei Phasen durchlaufen:
    - In den 1990er Jahren versuchten wir verzweifelt, uns unter allen Umständen in die westliche Welt zu integrieren, aber wir waren nicht sehr erfolgreich und es wurde ein System der externen Kontrolle im Land etabliert;
    - Nachdem Putin an die Macht kam, versuchten wir ebenfalls, uns in die westliche Welt zu integrieren, aber nur unter der Bedingung, dass Russland seine Souveränität behält; das ist uns nie gelungen, aber wir konnten unsere Souveränität stärken.

Sergei Mardan spricht mit dem Philosophen Alexander Dugin darüber, wie der Westen das Ende einer Ära der Vorherrschaft erlebt

Die wichtigste Nachricht in der Welt ist heute nicht Russlands Militärische Operation oder der Zusammenbruch der westlichen Wirtschaft, sondern die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs der USA, das Roe-Wade-Urteil von 1973 zu revidieren und die verfassungsrechtlichen Garantien für das Recht auf Schwangerschaftsabbruch zu kippen. Nun wurde die Frage der Abtreibung auf die Ebene der einzelnen Bundesstaaten verlagert, und sofort verkündete der Generalstaatsanwalt von Missouri, Eric Schmitt, die Entscheidung, die Abtreibung zu verbieten. Das hat die Vereinigten Staaten in die Luft gesprengt und die gesamte globalistische Sektion dieses Staates, die einen solchen Schlag erhalten hatte, stürmte mit Gebrüll, Gebrüll und dem unkontrollierbaren Wunsch, Autos anzuzünden und Geschäfte zu plündern, auf die Straßen. Meiner Meinung nach ist das sehr ernst.

Russland ist sehr groß. Ein riesiges Kontinentalschiff. Wegen seiner Unhandlichkeit ist es schwierig, ihn schnell auf einen anderen Kurs zu bringen. Aber weiter der Trägheit in den Abgrund zu folgen ist auch keine Option. Es gibt also ein sehr kompliziertes Problem des Timings der eurasischen Reformen (und andere sind in unserer Situation unmöglich).

Aber die Figur des "Antichristen" (Ο Αντίχριστος) hat eine solche Verbindung - zum Christentum. Folglich können wir sagen, dass wir nicht nur und nicht so sehr direkt die christliche Figur des Antichristen betrachten, sondern auch seine Analoga. Dies führt uns zum Thema des Traditionalismus.

Durch die direkte Konfrontation mit dem Westen während der BBS, auch wenn der Westen selbst über seine ukrainische Stellvertreterstruktur, die nicht als 'Land' bezeichnet werden kann, daran beteiligt ist, ist Russland gezwungen, seine Souveränität auf allen Ebenen zu verteidigen. In Bezug auf die Militär-, Wirtschafts- und Formalpolitik ist dies ganz offensichtlich, aber der Westen ist viel mehr als eine politisch-militärisch-wirtschaftliche Struktur: Er ist eine Zivilisation mit einem grundlegenden Programmcode. Alles andere leitet sich von diesem Code ab: Waffen, Wirtschaft, Politik, Kultur, Bildung, Wissenschaft, Medien usw. Russland ist nun gezwungen, sich mit dem gesamten Spektrum und ganz allgemein mit dem westlichen Code selbst auseinanderzusetzen.

Natürlich gab es einen Unterschied zwischen den 1990er und den 2000er Jahren. Unter Jelzin ging die volle Akzeptanz westlicher Modelle und Standards mit der Integration in die globale Welt und der Bereitschaft einher, dafür alles zu opfern, einschließlich Souveränität und Unabhängigkeit. Die Standardisierung ging also Hand in Hand mit der Entsouveränisierung.

Im Prinzip hat jeder das Recht, eine zivilisierte Entscheidung zwischen Loyalität und Verrat zu treffen. Der Liberalismus verliert in Russland und die Liberalen sind konsequent, wenn sie gehen. Bei denen, die noch hier sind, ist es komplizierter. Ich meine damit jene Westler und Liberalen, die die grundlegenden Normen der modernen westlichen Zivilisation noch teilen, aber aus irgendeinem Grund trotz der Kluft, die sich bereits zwischen Russland und dem Westen gebildet hat, weiterhin in Russland bleiben; sie sind das Haupthindernis für echte und sinnvolle patriotische Reformen.

Was sind die entscheidenden Faktoren für die Wiederherstellung eines echten Imperiums in Russland?
Diese Frage wurde von Pater Vladimir Zwetkow, Prior der Sofronie-Einsiedelei bei Arzamas, in einer sehr tiefgründigen Formulierung ernsthaft gestellt: Wofür sollen wir beten? Die gleiche Frage wurde Konstantin Malofeev bei der Vorstellung seines Buches Empire: Where is the Empire today? gestellt.

Interview mit Alexander Dugin für Nexus Lorenzo Maria Pacini

Interview mit Alexander Dugin, übersetzt aus dem Italienischen

Aus ideologischer Sicht lebt die Welt immer noch im Schatten der Kontroverse der 1990er Jahre zwischen Francis Fukuyama und Samuel Huntington. Was auch immer man an den Thesen der beiden Autoren kritisieren mag, ihre Bedeutung hat in keiner Weise abgenommen, denn das Dilemma bleibt bestehen und ist nach wie vor der Hauptinhalt der Weltpolitik und Ideologie.

Die Ukraine spielte eine wichtige Rolle in Mackinders geopolitischem Bild. Dieses Gebiet war zusammen mit Polen und den osteuropäischen Ländern Teil des "cordon sanitaire", einer strategischen Zone, die unter der direkten Kontrolle von England und Frankreich (den damaligen Verbündeten der Entente) stehen und eine Annäherung zwischen Russland und Deutschland verhindern sollte. Da Russland-Eurasien durch einen "sanitären Kordon" zurückgehalten wurde, konnte es sich nicht zu einem vollwertigen Reich entwickeln. Ohne die Ukraine ist Russland kein Imperium. Außerdem würde die Ukraine, die Russland feindlich gesinnt ist und unter direkter Kontrolle der Angelsachsen steht, Russland vom europäischen Kontinent abschneiden, wo Deutschland wiederum ein Kernland war, nur nicht ein globales (wie Russland), sondern ein lokales, europäisches. Englands Konflikt mit Deutschland (früher mit Österreich) war eine Konstante in der europäischen Geopolitik.

Als die Situation das Niveau einer farbigen Revolution erreichte, kam Russland mit OVKS-Truppen zu Hilfe und half, die Situation zu stabilisieren. Aber die Hilfe ging nicht an Nasarbajew und seine korrupten Clans, die nun stärker in ein westliches Modell integriert waren, sondern an Tokajew als amtierenden Präsidenten, der ausreichende (wenn auch letztlich relative) Loyalität gegenüber Russland und verbündeten Verpflichtungen gezeigt hatte. Wären wir nicht zu Hilfe gekommen, hätten in Kasachstan ähnliche Prozesse wie auf dem Maidan oder beim Aufstand gegen Lukaschenko in Weißrussland begonnen, nur eben im asiatischen Stil - Enthauptungen, radikaler Islam, ungerechtfertigte Brutalität usw.

Der russiche Philosoph Alexander Dugin kritisiert den Eingriff in unsere Erbsubstanz, der mit den mRNA-Impfstoffen begonnen hat, als Einstieg in den Transhumanismus, als Angriff auf die Gattung des Homo sapiens.

Die Spannungen zwischen Russland und dem Westen, insbesondere den USA, haben einen solchen Grad erreicht, dass unabhängig davon, ob es zu einem direkten militärischen Konflikt kommt oder nicht, rote Linien nicht nur im geografischen Raum, sondern auch in der Sphäre der Zivilisation und der Ideologie gezogen wurden

Nikolai Danilewsky und die eurasische Idee

Wir leben in einer Zeit, die die Philosophie scheinbar hinter sich gelassen hat; die Philosophie hat, wie die Poesie und die Religion, keinen Platz in der heutigen öffentlichen Sphäre. Das hat Folgen, auch für die Politik.

In unserer Gesellschaft gibt es eine signifikante Bevölkerungsgruppe, die unterdrückt, aller Rechte beraubt und ständig erniedrigt wird. Und ich spreche nicht von illegalen Einwanderern oder Vertretern sexueller Minderheiten, weder von Zigeunern, noch von Feministen. Auch wenn sie es vielleicht manchmal schwer haben. Aber für die Gruppe, von der ich rede, ist es fast unmöglich zu reden und zu atmen.

Übersetzt von Michael Kumpmann