Σήμερα με απασχολεί ιδιαίτερα ένα σημαντικό ερώτημα: μπορούμε επιτέλους να ξεφύγουμε από την πολιτισμική μονοδιάστατη ερμηνεία των γεγονότων, και ειδικότερα του τελευταίου σημαντικού ιστορικού γεγονότος που ζήσαμε, δηλαδή της πορείας του Πριγκόζιν στη Μόσχα; Πότε η σκέψη μας θα πάψει να είναι επίπεδη και μονοδιάστατη και θα στραφεί στα βάθη των νοημάτων που κρύβονται πίσω από την επιφάνεια των ιστορικών φαινομένων;
Έχω παρατηρήσει ότι η συνείδηση πολλών ανθρώπων [Ρώσων πολιτών, σ.σ.] δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τα γεγονότα της 24ης Ιουνίου. Έτσι τείνουν να λένε: "δεν συνέβη", "δεν ήταν αληθινό", "ήταν εκεί επίτηδες". Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να μουδιάσουν τον οξύ πόνο των όσων συνέβησαν.
Οι ρωσικές αρχές είναι πρόθυμες να επιδείξουν τη συμμόρφωση με ορισμένους κανόνες στον πόλεμο στην Ουκρανία. Η Δύση πίστευε από την αρχή της ΕΣΕ, και μάλιστα από το 2014, με την προσάρτηση της Κριμαίας, ότι η Ρωσία είχε παραβιάσει τους (επωφελείς για τη Δύση) κανόνες. Και ακόμη και αν δεν το έκανε, αυτό δεν θα σήμαινε τίποτα. Επομένως, η Δύση παίζει χωρίς κανόνες εναντίον της Ρωσίας.
Θα ήθελα να στηριχθώ στα λόγια του Andrei Korobov-Latyntsev, ο οποίος θεωρεί την καθολική κινητοποίηση μια γιουγκεριανή έννοια, και στο ίδιο το γιουγκεριανό μοντέλο, το οποίο είναι προφανές και κατά μία έννοια δεν χρειάζεται περαιτέρω εμβάθυνση. Ο Ernst Jünger είναι ακραία ξεκάθαρος στοχαστής· είναι πλήρως αφοριστικός. Στα έργα του εξέφραζε αυτό ακριβώς που επιθυμούσε. Έλεγε ξεκάθαρα αυτό που ήθελε να πει, οπότε ακόμη και τα σχόλια σχετικά με αυτό δεν έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Ωστόσο, στο εκατό τόμων έργο του Μάρτιν Χάιντεγκερ υπάρχει ένας τόμος που αποτελεί αναδημοσίευση του έργου του Γιούνγκερ. Στα περιθώριο ου κειμένου υπάρχουν οι σημειώσεις του Χάιντεγκερ. Αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον. Εδώ βλέπουμε τη σκέψη του Γιούνγκερ ενσωματωμένη στο πολυδιάστατο και πνευματικό διανοητικό σύμπαν του Χάιντεγκερ. Και αν στραφούμε στην ιδέα του Γιούνγκερ για την καθολική κινητοποίηση με χαϊντεγκεριανό τρόπο, τότε έχουμε μια υπαρξιακή θεωρία της κινητοποίησης. Πρακτικά αυτό που επιδιώκουμε. Αξίζει να διερευνήσουμε αυτό το θέμα με περισσότερες λεπτομέρειες.
Πολλοί αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι αυτό που συμβαίνει δεν μπορεί να εξηγηθεί με κανέναν τρόπο από την ανάλυση των εθνικών συμφερόντων, των οικονομικών τάσεων ή της ενεργειακής πολιτικής, των εδαφικών διαφορών ή των εθνοτικών εντάσεων. Σχεδόν όλοι οι εμπειρογνώμονες που προσπαθούν να περιγράψουν αυτό που συμβαίνει με τους συνήθεις προπολεμικούς όρους και έννοιες εμφανίζονται τουλάχιστον μη πειστικοί και συχνά απλώς ηλίθιοι.
Ο Alexander Dugin μοιράζεται τις διεισδυτικές του απόψεις για τη γεωπολιτική κατάσταση στην Ουκρανία, περιγράφοντας τις δυναμικές ισχύος που διαδραματίζονται, με μια ενδιαφέρουσα σκακιστική μεταφορά.
Ας δούμε τους κύριους πρωταγωνιστές του πολέμου που εκτυλίσσεται στην Ουκρανία. Εδώ μπορούμε να αναφερθούμε στη μεταφορά της "γεωπολιτικής σκακιέρας" που εισήγαγε ο Zbigniew Brzezinski. Προφανώς, το έδαφος της Ουκρανίας, και σε κάποιο βαθμό της Ρωσίας, είναι μια "σκακιέρα" στην οποία λαμβάνει χώρα η παγκόσμια γεωπολιτική αντιπαράθεση. Ταυτόχρονα, το ίδιο το Κίεβο, όπως όλοι έχουν από καιρό κατανοήσει, δεν έχει καμία ανεξαρτησία ή υποκειμενικότητα: είναι απλώς ένα εργαλείο που οι κύριοι δρώντες, κυρίως αυτοί που παίζουν εναντίον της Ρωσίας, κινούν κατά την κρίση τους. Όπως κάθε μεταφορά, το σχήμα "γεωπολιτικό σκάκι" που προτείνουμε έχει σίγουρα αδυναμίες και περιορισμούς, αλλά αν βοηθά να φωτιστεί αυτό που συμβαίνει, αυτό και μόνο δικαιολογεί την ύπαρξή του.
Τα τελευταία 30 χρόνια οι Ουκρανοί έχουν διδαχθεί μαζικά και ενεργά να μισούν τους Ρώσους και οτιδήποτε ρωσικό. Ολόκληρες γενιές έχουν μεγαλώσει με ρωσοφοβία.
Η ιστορία του δικαστηρίου της Χάγης είναι συμβολική. Η Ρωσία δεν έχει αναρωτηθεί ποτέ στο παρελθόν τι είδους θεσμός είναι. Στην πραγματικότητα, αποτελεί μέρος της εφαρμογής της Παγκόσμιας Κυβέρνησης, ενός υπερεθνικού πολιτικού συστήματος που δημιουργείται πάνω από τα εθνικά κράτη που καλούνται να παραχωρήσουν μέρος της κυριαρχίας τους σε αυτή τη δομή.
Το μυθιστόρημα-βίος, ένα "μη ιστορικό μυθιστόρημα", όπως το αποκαλεί ο συγγραφέας Εβγκένι Βοντολάζκιν (διδάκτωρ φιλολογίας, ειδικός στην αρχαία ρωσική λογοτεχνία), είναι μια περιγραφή της μοίρας και της εσωτερικής εξέλιξης του θεραπευτή Αρσένι. Αφού λαμβάνει ιατρική εκπαίδευση από τον παππού του Χριστόφορο, ο Αρσένι μπαίνει στη ζωή με όλες τις περιπλοκές, τους πειρασμούς και τις δοκιμασίες της. Από την αρχή, το προφίλ του Αρσένι προδίδει έναν άνθρωπο που καλείται στο πνεύμα και χαρακτηρίζεται από ένα ιδιαίτερο χάρισμα, ένα ασυνήθιστο χάρισμα. Κινητοποιείται από μια ανώτερη δύναμη για να υπηρετήσει τους ανθρώπους. Δεν είναι από αυτόν τον κόσμο, αλλά υπηρετεί τους ανθρώπους αυτού του κόσμου. Ήδη σε αυτό μπορούμε να δούμε την πλοκή της δυστυχίας και του πόνου.
Τον Δεκέμβριο του 2022, το Κρατικό Μέγαρο Συναυλιών A.M. Katz στο Νοβοσιμπίρσκ φιλοξένησε το Πρώτο Σιβηρικό Φόρουμ του WRNS με τη συμμετοχή των επικεφαλής της κυβέρνησης της Περιφέρειας Νοβοσιμπίρσκ και της Μητρόπολης Νοβοσιμπίρσκ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μεταξύ των ομιλητών της εκδήλωσης ήταν και ο διασημότερος φιλόσοφος της σύγχρονης Ρωσίας Αλεξάντερ Ντούγκιν, με τον οποίο ο ανταποκριτής του Leaders Today Αλεξάντερ Ζόνοφ συνομίλησε λίγο αργότερα στη Μόσχα. Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τον Evgeny Tsybizov, συμπρόεδρο του Παγκόσμιου Συμβουλίου του Ρωσικού Λαού και επικεφαλής της ΜΚΟ Tsargrad, για τη βοήθειά του στη διοργάνωση.
Rusland heeft zijn paradigma veranderd van realisme naar de theorie van een multipolaire wereld, heeft het liberalisme in al zijn vormen rechtstreeks verworpen en heeft de moderne westerse beschaving rechtstreeks uitgedaagd, door haar openlijk het recht te ontzeggen om universeel te zijn.
Έχει περάσει ένας χρόνος από την έναρξη της ρωσικής Ειδικής Στρατιωτικής Επιχείρησης στην Ουκρανία. Ξεκίνησε ακριβώς ως Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση, σήμερα είναι σαφές ότι η Ρωσία έχει βρεθεί σε έναν ολοκληρωμένο και δύσκολο πόλεμο. Τον πόλεμο όχι τόσο με την Ουκρανία - ως καθεστώς, όχι με έναν λαό (γι' αυτό και αρχικά τέθηκε το αίτημα της πολιτικής αποναζιστικοποίησης), αλλά πρώτα απ' όλα με τη "συλλογική Δύση", δηλαδή στην πραγματικότητα με το μπλοκ του ΝΑΤΟ (με εξαίρεση την ιδιαίτερη θέση της Τουρκίας και της Ουγγαρίας, που επιδιώκουν να παραμείνουν ουδέτερες στη σύγκρουση - οι υπόλοιπες χώρες του ΝΑΤΟ συμμετέχουν στον πόλεμο στο πλευρό της Ουκρανίας με τον έναν ή τον άλλο τρόπο).
Έχω παρατηρήσει ότι ορισμένοι κώδικες κατανόησης εξαφανίζονται ταχύτατα από την κοινωνία. Είναι σαν να συρρικνώνεται διαρκώς και αμετάκλητα το φάσμα των κυμάτων πάνω στα οποία επικοινωνούν οι άνθρωποι - αναφορές, παραθέσεις, παραδείγματα, το ελάχιστο προφανές σύνολο αναφορών, συμπεριλαμβανομένων των ρητορικών σχημάτων, αναφορές σε φαινομενικά προφανείς καταρράκτες γνώσης (στην ιστορία, τον πολιτισμό, την τέχνη, την επιστήμη, τη φιλοσοφία, την πολιτική).
Ομιλία με αφορμή την απονομή διπλώματος στη νικήτρια του βραβείου Το πρόσωπο του έθνους. Μαχητές του Αόρατου Μετώπου 2022 στη Ντάρια Αλεξάντροβνα Ντούγκινα 2 Φεβρουαρίου 2023.
Αν εξετάσουμε το πρόβλημα του χάους από φιλοσοφική και ιστορική σκοπιά, γίνεται πολύ σαφές ότι στην Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση μιλάμε για τη μάχη της Ρωσίας ενάντια στον πολιτισμό του χάους, ο οποίος στην πραγματικότητα είναι η νέα δημοκρατία, που εκπροσωπείται από τη συλλογική Δύση και τη λυσσαλέα πρόξυ-δομή της (Ουκρανία).
Μια άλλη διάσταση του χάους που πρέπει να εξεταστεί στο πλαίσιο της Ειδικής Στρατιωτικής Επιχείρησης είναι η εφαρμογή της θεωρίας του χάους στην τέχνη του πολέμου. Δεν πρόκειται για μια τυχαία ανακατασκευή ή μια απλή παρατήρηση της πορείας των στρατιωτικών επιχειρήσεων στο ουκρανικό μέτωπο. Είναι κάτι περισσότερο από αυτό.
Φαίνεται ότι ο ΕΣΕ (Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση) μιλάει για μια σύγκρουση μεταξύ δύο παγκόσμιων τάξεων - μιας μονοπολικής, που εκπροσωπείται από τη συλλογική Δύση και την Ουκρανία, και μιας πολυπολικής, την οποία υπερασπίζεται η Ρωσία και όσοι είναι κατά κάποιο τρόπο στο πλευρό της (κυρίως η Κίνα, το Ιράν, η Βόρεια Κορέα, ορισμένα ισλαμικά κράτη, εν μέρει η Ινδία, η Τουρκία, αλλά και χώρες της Λατινικής Αμερικής και της Αφρικής). Αυτό όντως ισχύει, αλλά ας δούμε το πρόβλημα από μια οπτική γωνία που μας ενδιαφέρει και ας μάθουμε τι ρόλο παίζει το χάος.Φαίνεται ότι ο ΕΣΕ (Ειδική Στρατιωτική Επιχείρηση) μιλάει για μια σύγκρουση μεταξύ δύο παγκόσμιων τάξεων - μιας μονοπολικής, που εκπροσωπείται από τη συλλογική Δύση και την Ουκρανία, και μιας πολυπολικής, την οποία υπερασπίζεται η Ρωσία και όσοι είναι κατά κάποιο τρόπο στο πλευρό της (κυρίως η Κίνα, το Ιράν, η Βόρεια Κορέα, ορισμένα ισλαμικά κράτη, εν μέρει η Ινδία, η Τουρκία, αλλά και χώρες της Λατινικής Αμερικής και της Αφρικής). Αυτό όντως ισχύει, αλλά ας δούμε το πρόβλημα από μια οπτική γωνία που μας ενδιαφέρει και ας μάθουμε τι ρόλο παίζει το χάος.