Un monde heptapolaire

Ce qui s'est passé lors du 15ème sommet des BRICS à Johannesburg est véritablement historique. Même si le président de la Russie, fondateur des BRICS, n'y a pas participé, il s'agit d'un tournant dans l'histoire moderne. L'ordre mondial est en train de changer sous nos yeux. Essayons de comprendre la signification des changements tectoniques en cours.

La guerre intégrale

L'attaque de drones sur les villes russes par les forces terroristes de l'Occident (l'Ukraine est de plus en plus dans l'ombre de la guerre déclenchée contre nous par l'OTAN) a été particulièrement intense il y a quelques nuits. Les voix se sont finalement tues: comment cela se fait-il ? Qui n'a pas été attentif? Nous aurions dû mieux nous protéger ! Maintenant, tout le monde commence à se demander ce qu'il faut faire.

Porcs et aristocrates

L'Europe est en guerre, c'est un fait.  Comme dans de nombreux exemples du passé, la guerre qui oppose actuellement l'Ukraine à la Russie n'est rien de plus qu'un rouage dans une lutte plus vaste qui implique des économies lointaines, des empires qui montent et qui descendent et des destins qui, jusqu'à récemment, semblaient avoir peu de choses en commun.

La grandeur du Juche, des Etats voyous et de l’humanité

Le rapprochement de la Russie avec la RPDC est une merveilleuse initiative. La rencontre et les négociations entre le président russe Vladimir Poutine et Kim Jong-un, le chef héréditaire de la RPDC appartenant à la dynastie ensoleillée des Kim, ont fait l’occasion de multiples discussions au Forum économique mondial. L’Occident s’est positionné ainsi : il faut arrêtez ce rapprochement à tout prix, il faut interdire tout mouvement de la Russie et de la Corée du Nord l’une vers l’autre.

Le nouvel ordre multipolaire. L'heptarchie et ses significations

L'ordre mondial évolue si rapidement aujourd'hui que les institutions associées à la politique internationale n'ont pas le temps d'y répondre de manière adéquate et de le comprendre pleinement. En Russie, il existe une théorie timide selon laquelle le droit international est quelque chose de solide et de stable, qui prend en compte les intérêts de toutes les parties, tandis que la théorie des "règles" et de l'ordre fondé sur des règles promue par l'Occident collectif et les élites nord-américaines est une sorte d'astuce pour consolider l'hégémonie de Washington. Cette question mérite d'être examinée plus en détail.

Alternative postmoderne: un phénomène sans nom

Plusieurs aspects importants de la postmodernité doivent être clarifiés. Il ne s'agit pas d'un phénomène à part entière, et bien que ce soient les postmodernistes (en particulier Derrida [1]) qui aient introduit la notion de "déconstruction" (basée toutefois sur la notion de "destruction" de Heidegger dans "Sein und Zeit" [2]), la postmodernité elle-même peut être déconstruite à son tour, et pas nécessairement dans le style postmoderne.

Les empires en tant que civilisations

Le thème de l'Empire va inévitablement revenir sur le devant de la scène. Le terme "État-Civilisation", introduit dans la circulation scientifique par notre ami le penseur chinois Zhang Weiwei, signifie essentiellement "Empire". Lors de la dernière réunion du club Valdai, et plus tôt dans ses discours politiques, Poutine a directement qualifié la Russie d'"État-Civilisation". En substance, il s'agit d'une déclaration annonçant une trajectoire idéologique et morale vers l'avènement d'un réel empire. Non pas d'un point de vue historique, mais d'un point de vue technique.

Contre le totalitarisme libéral

L'hégémonie libérale est encore très forte dans le pays, quoi qu'en pensent les optimistes. Le fait est que pratiquement toutes les attitudes de base transmises dans l'éducation, les sciences humaines et la culture depuis 1991 ont été construites sur des moules strictement libéraux. Tout dans notre pays est libéral, à commencer par la Constitution. Même l'interdiction de toute idéologie est une thèse idéologique purement libérale. Les libéraux ne considèrent pas le libéralisme lui-même comme une idéologie - pour eux, c'est la "vérité de dernière instance", et par "idéologie", ils entendent tout ce qui remet en cause cette "vérité libérale" - par exemple, le socialisme, le communisme, le nationalisme ou les enseignements politiques de la société traditionnelle.

Le peuple russe et l'État russe dans l'avenir (dans la logique de Hegel)

Dans la philosophie politique de Hegel, il y a une transition cruciale en ce qui concerne l'établissement de l'État (der Staat). Heidegger, dans son plan de cours sur Hegel, s'attarde sur la terminologie même de Staat - stato - statut. Il est basé sur la racine latine stare - se tenir, mettre, établir. En russe, État vient du mot "souverain", c'est-à-dire seigneur, maître. Si, en latin et dans ses dérivés, l'accent est mis sur l'acte d'établissement - l'État est quelque chose d'établi (artificiellement), de posé, de construit, de créé, d'érigé, d'installé -, dans les langues slaves, il n'indique que le fait d'un pouvoir suprême - seigneurial.

La conspirologie, une Gaie Science postmoderne

La conspirologie (en anglais conspirology ou « théorie de la conspiration ») est un phénomène très bizarre qui a pris une ampleur particulière aujourd’hui, à l’ère postmoderne, avec sa soif de constructions extravagantes et démesurées, d’absurde, de superposition de contextes différents, d’ironie moqueuse envers l’esprit des Lumières, envers l’attitude rationnelle et positiviste face à l’histoire, la politique, la culture et l’art.

Retour aux idées du mouvement MAGA, contre l’UE

Dans l’émission Escalation de Radio Sputnik, Alexandre Douguine accueille la nouvelle Stratégie de Sécurité Nationale des États-Unis comme un retour à MAGA et à un « ordre des grandes puissances », promettant un retrait de l’interventionnisme mondialiste et déclenchant un tsunami destiné à faire s’effondrer la dernière tentative de croisade libérale de l’UE.

La guerre qui pourrait effacer l’Europe

La rhétorique pacifique actuelle — l’affirmation selon laquelle nous ne combattrons pas et n’avons aucun grief contre l’Europe — semblerait rassurante. Pourtant, en vérité, des griefs existent, bien qu’ils viennent de l’Europe envers nous. Ils pensent que l’Ukraine leur appartient ; nous pensons que l’Ukraine nous appartient. Et nous insistons sur le fait qu’il s’agit de notre affaire, de notre problème. Ils insistent que c’est le leur.

Pages