The Fourth Political Theory

beyond left and right but against the center

A escalada do conflito entre os Estados Unidos e o Irã é um fato. Trump está mudando as prioridades da política externa americana. Para a administração anterior — Biden e seus globalistas afins —, a principal prioridade era a guerra com a Rússia na Ucrânia. Para Trump, Israel tem muito mais importância e, consequentemente, o conflito entre Israel e o Irã assume precedência. Os Estados Unidos estão se envolvendo cada vez mais nessa guerra e, como resultado, a escalada entre Washington e Teerã se intensifica.

O Ministério de Relações Exteriores da Rússia publicou uma nova doutrina oficial de política externa, em que ela enfatiza conceitos fundamentais como o da multipolaridade e do Estado-Civilização. O filósofo Alexander Dugin comenta sobre essa transformação ideológica da Rússia.

As autoridades russas estão ansiosas para demonstrar o cumprimento de certas regras na guerra na Ucrânia. O Ocidente acredita, desde o início do OME e, de fato, desde 2014, com a anexação da Crimeia, que a Rússia violou as regras (benéficas para o Ocidente). E mesmo que não tivesse quebrado, isso não significaria nada. Portanto, o Ocidente está jogando sem regras contra a Rússia.

Há 1 ano, as forças globalistas mataram de forma infame, nossa amiga, nossa irmã, Darya Dugina (15/12/1992 - 20/08/2022). Darya foi uma jovem filósofa russa brilhante que tive o prazer de conhecer, empenhada em fazer avançar a causa da multipolaridade, uma jornalista geopolítica, uma grande patriota do seu povo, pronta a apoiar qualquer entidade, qualquer povo que pudesse resistir a este cancro que é globalismo neoliberal, para construir um mundo multipolar, com mais impérios civilizacionais, mais identidades, mais culturas.

Abaixo apresentamos um pequeno trecho da obra O Logos de Ariel: a metafísica e a existência de uma Civilização Latino-Americana, do filósofo contemporâneo Alexander Dugin. A síntese da tese apresentada por Dugin na obra é um trabalho ainda a ser feito. No entanto, a título de anotação preliminar, pode-se dizer que trata-se da aplicação dos conceitos gerais da Noomaquia (método de análise e interpretação das civilizações criado por Dugin) e da Etnossociologia à realidade iberoamericana. Em se tratando de Brasil, Dugin passeia por diversos momentos históricos e intérpretes nacionais (como Darcy Ribeiro, Câmara Cascudo, Vicente Ferreira da Silva) para construir sua esquematização noológica de nossa civilização. O caráter mestiço povo iberoamericano (inclusive do ponto de vista da Raça Cósmica de José Vasconcelos), sua originalidade, as energias arcaicas/tradicionais que alimentam o continente são alguns dos marcadores conceituais a partir dos quais Dugin parte. O trecho abaixo é altamente sintético e consiste na conclusão do capítulo sobre o “Grande Brasil”. Dugin apresenta o Brasil como configurado por pelo menos quatro eixos socioculturais e tradicionais distintos.

O que aconteceu na 15ª Cúpula do BRICS em Joanesburgo é realmente histórico. Mesmo que o Presidente da Rússia, fundador do BRICS, não tenha participado, ainda assim é um ponto de virada na história moderna. A ordem mundial está mudando diante de nossos olhos. Vamos repetir o significado das mudanças tectônicas em andamento.

O filósofo russo Aleksandr Dugin explica o sentido ontológico da multipolaridade e a tendência à estabilização da ordem planetária em uma heptarquia.

Existem verdadeiros homens de esquerda que lutam contra o sistema capitalista global. No Ocidente, são representados por figuras de grande destaque como Sarah Wagenknecht, Diego Fusaro, Emmanuel Todt, Giorgio Agamben, Jackson Hinkle ou Taz.

A pluralidade de civilizações também possui uma dimensão psicanalítica que pode ser esmiuçada para aprofundar tanto a etnossociologia quanto a noologia.

Quando dizemos que toda a Ucrânia deve fazer parte de um espaço russo unificado, não estamos fazendo exigências excessivamente extremas. Isso não é maximalismo. O estado atual da Ucrânia é incompatível com a própria existência da Rússia. E se essa questão for congelada novamente, mesmo que incluamos todos os nossos novos territórios dentro das fronteiras administrativas, ainda assim isso não resolve nada. Eles irão se rearmar e atacar novamente. Ninguém pode garantir o contrário.

A vitória de Trump nos EUA representa uma virada surpreendente nas tendências previstas pelos setores mais avançados do globalismo.

Após um período de décadas de liberalismo, a Rússia começa a passar por uma nova transformação ideológica, a terceira em cem anos.

O filósofo russo Aleksandr Dugin apresenta a sua análise da bossa nova para, através dela, abrir uma via de entendimento sobre a Brasilidade e sobre o Logos que rege o Brasil (e, através dele, também a América Ibérica).

O termo “Estado Profundo” foi popularizado nos últimos como um termo para designar as estruturas burocráticas permanentes que dirigiriam a coisa pública de forma independente da alternância eleitoral. Mas tem faltado uma análise mais rigorosa desse conceito.

Todo mundo “acha” que pode pensar e que o que estão normalmente fazendo é chamado de “pensar”. Isso é um equívoco.

O assassinato de Hassan Nasrallah pela entidade terrorista de Israel é um evento de proporções potencialmente escatológicas, na medida em que poucas coisas podem agora impedir Israel de tentar destruir a Mesquita Al-Aqsa.

A nova doutrina nuclear da Rússia aponta para a viabilidade de uso de armas nucleares contra países inimigos diante de situações como a invasão de Kursk.

Há motivos significativamente mais fortes para chamar a Rússia de "Estado do meio" (Zhongguo em chinês) do que a China. Quanto mais tempo passar, mais esses motivos se tornarão evidentes. Para a Rússia, a Europa não é mais que uma península do Velho Continente que se encontra a oeste de suas fronteiras.

Em 16 de abril de 1890, nasceu Nikolai Sergeevich Trubetskoy, o grande pensador russo, linguista e fundador do movimento ideológico do Eurasianismo. A principal ideia de Trubetskoy era que a Rússia não é simplesmente um país europeu, como insistiam os ocidentalizadores russos, mas uma civilização particular e separada, o Mundo Russo. Este é o ponto mais importante.

A situação das explosões de pagers, rádios, telefones e até mesmo de eletrodomésticos no Líbano tem muitas dimensões. Vou me concentrar nas três mais importantes.

O caos não fazia parte do contexto da filosofia grega. A filosofia grega foi construída exclusivamente como uma filosofia do Logos e, para nós, tal estado de coisas é tão normal que (provavelmente corretamente do ponto de vista histórico) identificamos a filosofia com o Logos. Não conhecemos outra filosofia e, em princípio, se acreditarmos em Friedrich Nietzsche e Martin Heidegger junto com a filosofia pós-moderna contemporânea, teremos que reconhecer que a própria filosofia descoberta pelos gregos e construída em torno do Logos esgotou completamente seu conteúdo hoje.

Vamos tentar aplicar a topologia de Lacan às eleições americanas. Recordemos o modelo básico de Lacan, que pode ser representado como três anéis borromeanos ou três ordens: O Real, 2. O Simbólico e 3. O Imaginário

No dia 14 de novembro de 1831, faleceu Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), o maior filósofo romântico na história do pensamento. Heidegger, junto com Nietzsche, acreditava que Hegel foi aquele que completou a história da filosofia do Logos Ocidental e o ápice da história da filosofia e da filosofia em geral. Se Platão foi o filósofo do início, então Hegel e Nietzsche foram os filósofos do fim. Nesse sentido, Hegel foi o filósofo somativo.

O filósofo russo analisa o cenário ideológico russo e o problema da existência de uma ampla camada burocrática totalmente privada de ideologia.