Der Drohnenangriff auf russische Städte durch die terroristischen Kräfte des Westens (die Ukraine steht immer mehr im Schatten des Krieges, den die NATO gegen uns entfesselt hat) war heute Nacht besonders intensiv. Die Stimmen sind endlich verstummt: Wie kommt das? Wer hat nicht aufgepasst? Wir hätten besser aufpassen müssen! Jetzt fragen sich alle, wie es weitergehen soll.
Die Weltordnung verändert sich heute so schnell, dass die mit der internationalen Politik verbundenen Institutionen keine Zeit haben, darauf angemessen zu reagieren und sie vollständig zu erfassen. In Russland gibt es die zaghafte Theorie, dass das Völkerrecht etwas Solides und Stabiles ist, das die Interessen aller Parteien berücksichtigt, während die Theorie der "Regeln" und der regelbasierten Ordnung, die vom kollektiven Westen und den nordamerikanischen Eliten gefördert wird, eine Art Trick ist, um die Hegemonie zu festigen. Es lohnt sich, dies genauer zu untersuchen.
Das Thema "Imperium" wird unweigerlich in den Vordergrund treten. Der Begriff "Staatszivilisation", der von unserem Freund, dem chinesischen Denker Zhang Weiwei, in den wissenschaftlichen Verkehr gebracht wurde, bedeutet im Wesentlichen "Imperium".
Neue Zivilisationen sind auf dem Vormarsch, darunter die chinesische, islamische, indische, afrikanische und lateinamerikanische. Russland sieht sie als potenzielle Verbündete und Partner in einer echten und gerechten multipolaren Ordnung, sagt Alexander Dugin.
In Hegels politischer Philosophie gibt es einen entscheidenden Übergang, wenn es um die Etablierung des Staates (der Staat) geht. Heidegger geht in seinem Entwurf für einen Kurs über Hegel auf die Terminologie Staat - stato - status ein. Er basiert auf der lateinischen Wurzel stare - stehen, setzen, errichten. Staat im Russischen kommt von dem Wort "souverän", d.h. Herr, Meister.
In diesem Jahr stehen dem Westen Revolutionen bevor.
Um zur Allmacht der Künstlichen Intelligenz (KI) zu gelangen, muss man sich die Menschheit selbst als einen großen Computer vorstellen, dessen Elemente allerdings nicht allzu perfekt funktionieren.
(Diese Rede wurde ursprünglich am 24.02.2024 in Wien im Rahmen einer Konferenz „Zwei Jahre Krieg um die Ukraine – was kommt nach dem Ende der Geschichte?“ des Suworow Instituts gehalten)
Die multipolare Welt ist in erster Linie eine Philosophie. In ihrem Kern liegt eine Kritik am Westernismus.
Es ist mir eine große Freude, auf dem Multipolaritätsforum zu sprechen. Warum ist "Multipolarität" so wichtig? Weil ihr Gegenteil "Unipolarität" unmoralisch, ungerecht und veraltet ist. Unter der Unipolarität kann praktisch alles, vom Dollar über den Handel bis hin zu Technologien und dem Klimawandel, als Waffe eingesetzt werden, und Sanktionen, Raketen und farbige Revolutionen sind die Norm und werden routinemäßig nach Belieben eingesetzt, was Kriege, Verwüstungen und unsägliches menschliches Leid für Millionen und Abermillionen von Menschen zur Folge hat, und diese Ordnung muss und wird geändert werden.
Wenn es einen gemeinsamen Nenner für die drei vorherrschenden politischen Theorien in der Welt, insbesondere in der westlichen Welt, gibt, dann ist es der Materialismus. Nach der Charakterisierung des russischen Philosophen Alexander Dugin waren die drei vorherrschenden politischen Theorien der westlichen Moderne, in dieser Reihenfolge, 1) der Liberalismus [1PT], 2) der Sozialismus-Kommunismus [2PT] und 3) der Faschismus und der Nationalsozialismus [3PT].
Es gibt also nur eine Hegemonie. Die Hegemonie ist der Kapitalismus, die moderne kapitalistische Gesellschaft des Westens. Aber der Kapitalismus entwickelt sich nicht sofort zur Hegemonie. Was verwandelt ihn in eine Hegemonie? Die interne Logik der Hegemonie selbst.
Lassen Sie uns einen Blick auf die Hauptakteure des Krieges in der Ukraine werfen. Hier können wir uns auf die von Zbigniew Brzezinski eingeführte Metapher des "geopolitischen Schachbretts" beziehen. Offensichtlich ist das Territorium der Ukraine und in gewissem Maße auch Russlands ein 'Schachbrett', auf dem sich die globale geopolitische Konfrontation abspielt.
Viele beginnen zu begreifen, dass das, was geschieht, in keiner Weise durch die Analyse nationaler Interessen, wirtschaftlicher Trends oder der Energiepolitik, territorialer Streitigkeiten oder ethnischer Spannungen erklärt werden kann. Fast alle Experten, die versuchen, das Geschehen mit den üblichen Vorkriegsbegriffen und -konzepten zu beschreiben, wirken zumindest nicht überzeugend und oft schlichtweg dumm.
Mein Forschungsgebiet ist Sozialtechnik. Multipolarität ist gleichbedeutend mit dezentralisierter Regierungsführung. Jedes Volk ist für sein Territorium verantwortlich, da es am besten in der Lage ist, sich darum zu kümmern. Ich bin besser als mein Nachbar in der Lage, mich um mein Haus und meinen Garten zu kümmern.
Die heutige friedliche Rhetorik – die Behauptung, dass wir nicht kämpfen und keine Beschwerden gegen Europa hätten – würde beruhigend klingen. Doch in Wahrheit gibt es Beschwerden, die jedoch von Europa gegen uns kommen. Sie glauben, die Ukraine gehöre ihnen; wir glauben, die Ukraine gehöre uns. Und wir bestehen darauf, dass dies unsere Angelegenheit, unser Problem sei. Sie bestehen darauf, dass es ihres sei.
Meiner Meinung nach werden in zwei oder drei Jahren Kiew und die gesamte Ukraine uns gehören — daran besteht kein Zweifel. Entweder wird es einen nuklearen Weltuntergang geben, falls Europa und Selensky die USA in eine direkte Eskalation hineinziehen (in diesem Fall schließe ich das Ende der Welt nicht aus), oder aber — angesichts der aktuellen Lage — wird Russland nur stärker werden, mächtiger werden und zu seinem historischen Weg zurückkehren.
Alexander Dugin zeigt, wie der durch Einwanderung getriebene Zusammenbruch des Westens das Schicksal jedes politischen Systems offenbart, das sich von Tradition löst und in der Fäulnis seiner eigenen säkularen Ideologie versinkt.
Alexander Dugin warnt davor, dass die inszenierten Meinungsverschiedenheiten des Westens eine koordinierte Versuchung verbergen, den Vormarsch Russlands zu stoppen, gerade während ein neuer zivilisatorischer Weg zu entstehen beginnt.
Ende Oktober 2025 wurde durch eine Lecks bekannt, dass das Stanford Cyberpolitik-Zentrum und das Social-Media-Labor unter dem Deckmantel von „Sicherheit“ und „Bekämpfung von Desinformation“ die Einrichtung einer Infrastruktur für internationale Zensur planen.
Alexander Dugin erinnert an das Vermächtnis von Guy Debord, einem der letzten großen europäischen Nonkonformisten und Entlarver der „Gesellschaft des Spektakels“, dessen radikale Kritik an der modernen Massenkultur, obwohl vom System vereinnahmt, das er angriff, dennoch eine neue Inspirationsquelle für revolutionäres Handeln sein könnte.
Alexander Dugin warnt, dass nur eine Kampagne von Schock und Ehrfurcht die westliche Arroganz zerschlagen und Russlands Macht wiederherstellen könne.
Alexander Dugin warnt, dass die Menschheit vor einem unmittelbaren Zusammenbruch steht, da KI, genetische Kriegsführung und der Fall des Heiligen den letzten Niedergang des Westens markieren.
Alexander Dugin beschreibt, wie Budapest zum Brennpunkt wird, an dem Trumps Unberechenbarkeit und Putins Strategie das globale Spiel neu gestalten.
Alexander Dugin stellt sich eine Welt am Scheideweg vor: den Rückgang Israels Einfluss auf Amerika, Trump, der mit nuklearem Poker spielt, und den Niedergang des Westens wie eine verrottende Leiche, während Eurasien sich auf seine Auferstehung vorbereitet.