The Fourth Political Theory

beyond left and right but against the center

Hemos llegado a un punto en que es posible imaginar cuáles serán los posibles escenarios futuros tanto para Rusia como para el resto mundo. Después de todo, la guerra en Ucrania se está convirtiendo en el preludio de una Tercera Guerra Mundial. Por supuesto, sabemos muy bien que todo esquema simplifica la realidad, pero recurriendo a ellos somos capaces de darle sentido a la realidad y ponderar los posibles resultados de lo que sucederá. Vamos a explorar tres escenarios objetivos y un cuarto subjetivo. Por lo tanto, existe una cierta asimetría entre todos estos escenarios y la forma en que los expondremos. La lógica opera intentando crear cadenas causales que producen efectos y se convierten en hechos verificables, mientras que las ideas subjetivas no son más que visiones restringidas a ciertos grupos o actores que toman decisiones intentando influir en los acontecimientos.

El 30 de septiembre del 2022 se ha producido una inflexión histórica: hemos alcanzando el clímax de una serie de sucesos trascendentales. Ese día todo tuvo un significado importante: las palabras, las acciones, las firmas y especialmente las expresiones, el contexto y la pronunciación de cada discurso. Definitivamente ha sucedido un cambio tremendo: no se trató de un acontecimiento rutinario o la continuación de una tendencia anterior, sino de un nuevo comienzo. Los platónicos hablaban de “epístrofe”, que significa “cambio brusco de dirección”, “cambio de curso”, “cambio de rumbo” y, en sentido alegórico, “retorno a las fuentes”. El 30 de septiembre del 2022 se produjo una “epístrofe” en la política rusa, el conflicto en Ucrania y la historia del mundo.

En los últimos tiempos, el delicado equilibrio en el campo de la oposición política e ideológica ha empezado a verse alterado por una creciente polémica entre "etnocentristas" y "euroasiáticos", "rojos" y "blancos", etc. Por un lado, esta polémica ha aclarado los principios doctrinales de diversas tendencias, movimientos y partidos que antes eran demasiado vagos y sólo se formulaban de forma inconsciente. Este es un aspecto positivo. Por otra parte, este proceso es un signo de la entrada de la oposición en un esquema preparado por el Sistema, es decir, su "convencionalización", domesticación y "castración" en "juegos" parlamentarios y partidistas estériles. Cabe señalar que este proceso de eliminación de la oposición no mediante la represión, sino mediante la domesticación, la corrupción gradual y la "esterilización" ha sido brillantemente elaborado en el Occidente globalista. En palabras de Jean Thiriart: "Hay dos maneras de destruir una ideología revolucionaria (particularmente el comunismo): la burocracia y el parlamentarismo".

A veces resulta necesario llamar a las cosas por su nombre, pues lo que no se dice o expresa ambiguamente termina provocando malentendidos y oscuridades que diluyen y disipan la verdad. Las palabras y discursos dejan de tener sentido una vez que nos alejamos de los acontecimientos del presente. Al fin y al cabo, nadie cree que las cosas se resuelvan con el colapso de la realidad tal y como la vivimos hoy. No obstante, estamos llegando al momento en que todo comenzará a clarificarse: el ataque terrorista al puente de Crimea es otra línea roja que se ha cruzado. Las únicas alternativas que nos quedan son aceptar la verdad – por muy difícil que esta sea – y seguir el camino de la salvación y la Victoria o… Bueno, sin ánimo de asustar a nadie, creo que todos aquí son lo suficientemente maduros y conscientes para saber lo que sucederá en caso contrario.

ウクライナ人はこの30年間、ロシア人やロシア的なものを嫌うよう、大規模かつ積極的に教えられてきた。全世代がロシア人嫌いで育ってきたのです。

Noot van de vertaler: Aleksandr Doegin analyseert hier de situatie in Turkije vanuit Russisch oogpunt en binnen het huidige kader van de oorlog tussen Rusland en Oekraïne (of liever tussen Rusland en de NAVO) in de Zwarte Zee, die een inzet is van de oude Russisch-Ottomaanse rivaliteit. De huidige situatie impliceert een aanzienlijke verandering van aanpak. Voor Europa (of voor het idee van het Gemeenschappelijk Huis) gaat de noodzaak om de argumenten van Erdogan te aanvaarden, die de Amerikaanse inmenging wenst te beperken, hand in hand met een afwijzing van Erdogans beleid om de Turkse diaspora te manipuleren tegen de Europese samenlevingen, een manipulatie die ook zou plaatsvinden als het beruchte ideologische kenmerk van de West-Europese regimes niet het Wokisme zou zijn.

2022年12月，新西伯利亞國家音樂廳舉辦了第一屆「WRNS西伯利亞論壇」，新西伯利亞地區政府首腦和俄羅斯東正教會新西伯利亞區最高負責人都參加了這場會議。現代俄羅斯最著名的哲學家亞歷山大·杜金教授 (Alexander Dugin)在此次活動中擔任演講者。來自今日領袖報《Today correspondent》的代表亞歷山大·佐諾夫 (Alexander Zonov) 與他進行了採訪交談。

Rusland heeft zijn paradigma veranderd van realisme naar de theorie van een multipolaire wereld, heeft het liberalisme in al zijn vormen rechtstreeks verworpen en heeft de moderne westerse beschaving rechtstreeks uitgedaagd, door haar openlijk het recht te ontzeggen om universeel te zijn.

El 16 de febrero de 2023, George Soros, uno de los principales ideólogos y practicantes del globalismo, la unipolaridad y la preservación de la hegemonía occidental a toda costa, pronunció en Alemania, en la Conferencia de Seguridad de Múnich, un discurso que puede calificarse de hito. Soros, de 93 años, resume la situación en la que se encontraba al final de su vida, dedicada por entero a la lucha de la "sociedad abierta" contra sus enemigos, las "sociedades cerradas", según los preceptos de su maestro Karl Popper. 

Ha pasado un año desde el inicio de la OME. Si empezó como una Operación Militar Especial, ahora está claro que Rusia se ha encontrado en una guerra difícil y en toda regla. No sólo con Ucrania, como régimen y no como pueblo (de ahí la exigencia de desnazificación política planteada inicialmente), sino también con el "Occidente colectivo", es decir, esencialmente el bloque de la OTAN (salvo la posición especial de Turquía y Hungría, que pretenden mantenerse neutrales en el conflicto; los demás países de la OTAN participan en la guerra del lado de Ucrania de un modo u otro).

Si nos deshacemos de la dimensión celeste, entonces tenemos un humano. Si nos deshacemos de la dimensión terrenal, entonces tenemos a Dios. Pero es en el héroe donde tenemos la intersección de la tierra y el cielo.

Otra parte de nuestro "Abecedario de los valores tradicionales" está dedicada a la familia: la letra "C" (семья). En los Fundamentos de la Política Estatal para la Preservación y el Fortalecimiento de los Valores Espirituales y Morales Tradicionales, se nombra a una familia fuerte como uno de ellos.

En la siguiente parte de nuestro "Abecedario de los valores tradicionales" hablaremos de la letra "I": memoria histórica y continuidad intergeneracional. ¿Qué puede haber más importante que este valor tradicional si queremos alcanzar todos los demás? Al fin y al cabo, si perdemos la memoria histórica y nos convertimos en el Iván que no recuerda su parentesco, entonces, en general, dará igual lo que hayamos planeado hasta ese momento.

En la próxima parte de "El abecedario de los valores tradicionales" hablaremos de la letra "P": patriotismo. Uno de los valores tradicionales se indica en el decreto del Presidente de Rusia como "patriotismo, ciudadanía, servicio a la Patria y responsabilidad por su destino". Alexander Guelievich, ¿qué es el patriotismo?

Continuamos con nuestro "ABC de los valores tradicionales", y ahora hablaremos de la letra "D": "la prioridad de lo espiritual sobre lo material", consagrada en los Fundamentos de la política estatal para la preservación y el fortalecimiento de los valores espirituales y morales tradicionales.

Recientemente se ha publicado el Decreto Presidencial 809 por el que se aprueba la Política Estatal Básica para la Preservación y el Fortalecimiento de los Valores Espirituales y Morales Tradicionales. Y ahora nos gustaría hablar de estos valores tradicionales, definirlos. Para que todo el mundo pueda pensar en la convulsión que se produjo en Rusia, cuando las abominaciones liberales fueron sustituidas por valores tradicionales. 

In our time it is becoming increasingly clear that man himself, his very existence, is in question, and it is becoming increasingly clear that we are living in a critical, extremely critical moment in history, and it is possible (and even probable) that we are living in the end times.
Epidemics and wars are decimating millions of lives, in the SMO, the world has been brought to the brink of a nuclear war that, once started, could end humanity's existence.

The most thoughtful observers of the Ukrainian front note the peculiar nature of this war: the chaos factor has increased enormously. This applies to all sides of the Special Military Operation, both to the actions and strategies of the enemy and our command, as well as to the dramatically increased role of technology (all kinds of drones and UAVs), and the intensive online information support, where it is almost impossible to distinguish the fictitious from the real. This is a war of chaos. It is time to revisit this fundamental concept.

La presente transcripción de la conferencia tuvo lugar en el campamento de verano de la Unión Euroasiática de la Juventud en el año 2022

Hoy me gustaría compartir mis puntos de vista sobre la metafísica de la guerra y la comprensión filosófica de lo que está ocurriendo. Sin esa comprensión, no podremos captar toda la profundidad de la confrontación actual. Huelga decir que sigo con atención el espacio informativo, comentándolo en directo. Sin embargo, hoy me gustaría echar un vistazo a los acontecimientos actuales desde una perspectiva filosófica.

El tema del optimismo escatológico es un tema bastante peligroso y complejo. Es peligroso porque nunca se ha desarrollado hasta ahora, está plagado de muchas trampas, de muchas inexactitudes. Cuando intentaba preparar la conferencia de hoy, me di cuenta de que, aunque esa hipótesis del optimismo escatológico puede explicar muchos procesos históricos y filosóficos, darles contenido y dimensiones adicionales, contexto y profundidad adicionales, todavía quedan muchas preguntas. Por eso, mientras me preparaba, me cuestionaba constantemente y buscaba contradicciones.

El ‘Decreto No. 809’ es la propuesta de Rusia ante su Descenso, como ya se lo planteó Occidente en 2015 con la publicación de la Agenda 2030 en la ONU. Un modelo inexportable, que encierra a Rusia en sí misma y que la aleja del concepto de Hegemón.